读后感可以帮助我们培养阅读的兴趣和习惯,提高我们的阅读素养和文学鉴赏能力。在下面的范文中,作者用生动的语言和形象的描述展示了对所读书籍的理解和思考。
首先,高老师就开门见山就指出了新闻的首要原则就是忠于事实。新闻讲求真实性时效性,生动还原事件发生现场就是一个新闻工作者的最大追求。
其次,高老师对之前的新闻内容进行了详细的分析,向宣传小组的成员传授了体现新闻真实性的几个方法。
第一,现今的工作重点,是面向人与人之间沟通交流的。要做到真实性,首先要完整而且深刻的把握事件现场人物的心理活动。全面准确的分析当事人所讲所说,所行所动,进而从较高的角度把握当事人要表达的内容。
第二,就是在把握当事人心理活动的基础上,抓住当事人所表达的重点。这样就可以在撰写新闻的时候,做到祥略分明,条理清晰,让读者用较短的时间准确了解事件发生的动态。突出重点是新闻真实性的重要原则。
第三,高老师还从实际行动方面为我们提出了一系列建议。对于新人来说,可以采用现代媒体技术。一个初学者可能很难在当场就把握住事件的关键,就可以用录音录像设备记录现场。过后再系统分析。可以找有工作经验的资深新闻工作者进行指导,这样可以快速提高。
最后,高老师对我们今后的工作提出了更高的要求,希望我们能快速高,成为一个有经验有能力的新闻工作者。
读完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,何不写一篇读后感记录下呢?那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编精心整理的读后感的基本写作方法,仅供参考,欢迎大家阅读。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的.一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
简述原文有关内容。读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
谁知一看就停不下来了,很快就把内容都看完了,全书260页,并不算多。这本书,虽然谈不上思想有什么深度,可读性上还是可以的,属于很好的工具书哪一类。
书中的主要内容,正如他的书名一样《基本穿搭:适用一生的穿衣法则》,主要讲的是最基础最基础的穿衣法则,比较符合我的审美。
比如衬衫建议买纯色,推荐的单品基本上都可以跟其他衣服搭配,完全是百搭款。很多推荐的衣服款式,只要不破损,合身,过个几年再拿出来也完全不过时。完美的诠释了“适用一生的穿衣法则”这一点。我觉得这本书最有价值的地方,还不在于里面推荐的这些衣服,重要的穿衣打扮的理念。
比如:
1、“穿衣不是给自己看的,而是给别人看的。”
2、学会断舍离。那些你基本不会拿出来穿的衣服,从一开始就不要买,那些不合身的衣服坚决要扔掉。
3、买衣服也要符合二八法则。那些基本色占据衣柜的大部分空间,介绍了80%的基本色(藏青色、灰白、白色、浅驼色、浅蓝色、深棕色和黑色等)和20%的点缀色(紫色、湖蓝、橙色、浅粉色等)。
以上是我读这本书的所感所想,如果你也是一位极简人士,那么这本书我强烈推荐给你。
看了小说有几天了,现在才来看短评。
看到很多批评这本小说的,但是我也看到这本书的整体评分是较高的,所以也不能偏信那些差评。但是其中有一个说自己是一直数竞然后保送p大的,看了还是很羡慕吧。他将这本小说批得一无是处,我觉得还是不可取的。小说毕竟是基于现实的再创造,不能要求它过多地符合现实。
我也是一个top10左右的学校的数学系的,感觉这本小说写得还是不错啦(当然我没有心情去细揪里面的数学知识和问题)。这本小说是从学校图书馆借的,也是我数院的另一个同学推荐的,大家都觉得写得还不错。
至少,它体现了数院的平凡人的视角和思想就是天才崇拜。其他女生喜欢看甜甜的爱情(因为她们理想就是成为那个女主角),可能数院女生就是喜欢看这种写天才吊打一切的文章吧(因为我们的理想是也能像那个天才那样战胜所有的数学知识,不会再每天苦恼于上课听不懂数分,ode,高代...能够自由地徜徉在数学的海洋里。
毕竟相信大家都是因为喜欢数学才在大学还选择了学数学,也是希望数学给自己带来的是快乐而不是焦虑吧。所以这种天才的期望自然而然就生发了。
——那每天努力也是一样,增加一点微小的概率,就会在不知不觉中赌注翻倍,成为人生赢家?——一以贯之的努力,不得懈怠的人生。每天的微小积累会决定最终结果,这就是答案。
这是书中裴之写在《概率论与数理统计》上的一句话,作为对多年前前辈问题的回答。年少时,校园中总会有那么一两个耀眼独特的人,被无数男生女生仰慕或者暗恋,他们成绩优异,家境优渥,待人真诚却有疏离感。
长大后,你才明白,一些人,只是碰巧与你念了同一所学校而已,而你们之间的交集,怕只有简单的校友二字。这本书中,裴之无疑就是那个耀眼的天才。
如果没有穿越,那么林朝夕在现实当中大概率会和裴之错过,平凡的度过一生,裴之不过是一颗可望不可及的星星。如果没有写下e=mc^2,那么林朝夕也无法弥补与裴之之间那条深不可及的鸿沟,那鸿沟来自于一方十几年如一日的专注和积累,和另一方十几年如一日的混吃和等死。不至于令人羞愧,却让人非常失落。
所以,当林朝夕获得通往平行世界的资格的时候,她极为明智的抓住了这个机会,开始发奋学习奥数,希望可以离自己的男神更近一些,也希望可以弥补自己少年时代放弃数学的遗憾。
说实话,真心的佩服女主,虽然是以哲学系大学生的身份进行穿越的,但是穿越后的开挂操作依然需要良好的数学基础以及夜以继日的刻苦钻研。平行世界中,她如愿以偿的站在了裴之的身边,不再是仰望对方,而是和他一起学习,参赛,获奖。
每每读到女主参赛的片段,总会惊叹女主优秀的数学功底。可能是小学阶段的奥数对于一名大学生而言不是很困难,但是当她再次穿越到中林朝夕身上时,她的学习能力与毅力依然让我十分佩服。不仅在于奥数,还有为了让这个世界的父亲老林免遭车祸,她自学编程,搭建了一个车祸预测模型。
虽然这其中有他人的帮助,但这真的让我怀疑女主是否也是一位天才。
可惜,现实却是,没有平行世界,也没有第二次机会。人生是个单行道,我们大多数人只能像那个原本的林朝夕那样,主动或被动的走向我们注定的结局,在人生这一盆徐徐煮开的温水中,极少人可以明晰看到决定自我命运的那个节点。
颇有一点宿命论的感觉,似乎这与我年少时天生我才必有用的豪情背道而驰。如果,只是说如果,我们可以回到平行世界那个年幼的自己身上,我们是否能像林朝夕一样,逆风翻盘,抓住第二次的机会呢?我想了想,倘若把我置于她的处境之上,我能做到的可能不及她的万分之一。
“世界不欠我裴之,我欠自己一个林朝夕”
这是上的一句短评。私以为深得本书精髓。这本书是在听播客的时候,嘉宾偶尔提到的。奥数,穿越,励志,鸡汤,我听着一个个标签,把这本书加到了想读清单上。并不排斥鸡汤,总觉得人生漫长,总得把各种滋味都尝遍了才算值得,偶尔一两碗鸡汤于身心也是有益的。但这本书不局限于鸡汤,也非玛丽苏般的甜腻。我更欣赏的,是林朝夕努力想和裴之并肩而立的勇气与毅力,以及在穿越后,重新认识父亲老林的温情与感动。
在林朝夕身上,我们看到的固然是一个开了金手指的数学学霸与天才,但也不要忘了,穿越之前的她,也和我们普通人一样,平凡普通,有着不温不火的人生,不温不火的工作,或许将来还会有一段不温不火的婚姻。
既然没有第二次的机会,何不在仅有的一次中拼尽全力,奋力一搏。似乎又有一点鸡汤了,想想看,我们已经历的人生中,为什么很少达到巅峰?我们似乎总是可以找到各种各样的理由,比如家庭的原因,比如学习太累了,工作太辛苦了,早上起不来……仿佛理由越多,越能说服自己。
于是生命就在无数的理由与懈怠之中流逝,我们与天才的差距,也就越来越远。并非是否定那些追求平凡生活的人,毕竟,在一些人眼中的平凡可能是另外一些人一生的期盼。人生也不可能时时处与打满鸡血的状态之中,这个世上裴之这样的天才还是很少的,以天才的标准要求普通人,不啻为一种酷刑。
或者说是本书作者,已经给出了自己的答案。我想,我们每个人心中都有一个答案,正如每个人对于人生赢家的理解各有千秋。有些人,享受老婆孩子热炕头的生活,觉得无灾无病的度过一生已经很幸福了。但是大多数人,被时代的巨浪所裹挟,总会有那么一两次身不由己的时候。。
比如今年的疫情,砸碎了多少普通家庭的平凡梦想。并非是呼吁大家都成为时代的弄潮儿,也并非是刻意贩卖焦虑,鼓吹励志。在一个知识都要付费的年代,很难再找到一个青年人,他身上没有这个时代的浮躁与焦虑。一以贯之的努力,不过是为我们与这个世界,与自己命运斗争增加了一块砝码罢了,它也给了我们以另一种角度看待世界的机会和能力。自律,坚持,恒心……这些看似专属于学霸,天才,精英的词汇,也可以在你的一念之间,成为你得人生常态。
书中的一个重要议题就是“我不是天才,我可能终其一生的努力都无法达到他的成就,我是否还要继续努力下去?”
穿越之前的林朝夕就是因为这个问题放弃了她自小喜爱的数学。在我看来,我们并不需要成为或者逼迫自己成为天才,才能取得所谓的成功与幸福。哪怕不是天才,我们依然有自己的小确幸和闪光点,我们所要做的,只不过是坚定的朝着目标走去,就算不理解为什么要做,或者做了注定没结果,也不要放弃,因为人如果总抱着我还有另一条路的心态去活着,那么长大的某一天,就一定会后悔。
我们没有林朝夕那么幸运(是根本不可能),所以,在这漫长而美好的一生里,如果你真找到了想做的事情,那么无论何时你决定再次开始,都不算晚。毕竟很多事情,往往是在认真去做的时候,我们才能找到真正的意义。
任正非认为组织变革与流程再造的本质就是文化变革,因此打造一个好的企业文化体系成了华为公司一个必须要完成的工作。
从打造一套合理的营销体系,逐渐延伸到人力资源,生产管理等领域,最终聚焦到企业文化和管理大纲上,整个文化体系慢慢形成雏形,即《华为基本法》。
《华为基本法》是对华为管理思想,管理制度的一次综合表述与总结,是华为公司进行各项经营管理工作的纲领性文件,是公司制定各项具体管理制度的依据。它是一部总结企业战略,价值观,经营管理原则的“宪法”。
以大观小,作为连锁烘焙饼店,更加需要一套指导员工工作与学习的“基本法”。目标清晰,动作一致,思想高度统一,才能高速运行。
在很早的时候,同时有三位年轻人为图书馆抄书。其中有一个人,抄书时非常认真,一切按照原样来抄写,后来他成为一名书记员;还有一位年轻人一边抄写,一边将不通顺的句子进行修改,后来这个人成为了着名的作家。最后一个年轻人,一边抄写,一边写笔记,将自己的观点、自己读书的体会、心得都记录了下来,不仅如此,遇到错误的观点,还进行大胆的批判。这个年轻人就是毛泽东。毛泽东一生藏书三万多册,他逝世后,工作人员整理了还没有完工,发现其中有1。7万册大都精读过,并做了眉批和笔记。
熟读文章,精读文章,才能领悟作品的内涵,获得对人生、对自然有益的启示。在阅读过程中,好的作品,好象在与读者对话,使读者和作者之间产生心灵的碰撞、情感的共鸣,使读者受到教育、启发。这样,读者就会有感而发,写出来的读后感才会生动感人。
写作指导:演讲稿与作文跟讲话稿的区别。
演讲稿也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段,演讲的内容和形式。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等;演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
演讲和表演、作文有的区别。
首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意见的一种社会活动。
其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。
演讲稿类属于讲话稿。
演讲稿类属于讲话稿,这要求它遵从讲话稿的一般写作规律,而演讲不同于一般讲话的区别,又决定了演讲稿的独特性:首先,演讲稿更加注重选材立意,在选材上多属主动型,切实根据听众的愿望和要求,弄清他们关心和迫切要解决的问题,有的放矢,力求引起最大共鸣。其次,在表达手段上有较多的议论、抒情,将生活中获得的各种体验,由真善美与假丑恶激发起的各种情感,真实地倾泻到演讲稿中,动之以情、晓之以理,具有较强的感召力。再次,在语言的运用上,除了注意口语表达的特点外,如多用短句,少用长句,语言节奏感强,还应适当运用幽默、双关、反语等修辞手法,以达到在与现场听众的交流中,牢牢吸引听众的注意力,为顺利实现演讲目的作好准备。
通过上面分析,我们可以看出无论是写作要求,实现目的以及所达到的效果,讲话稿都不等于演讲稿。在实际写作中,应力图体现二者的区别,不要将它们混为一体。
1、精读文章,找到“感点”
精读文章,就要做到一遍又一遍地读,细细地品味。只有在精读中,我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”就是这个道理。
文章中令人感动、引人思考的“点”,可能是文章的主要内容,也可能是文中的一个画面、一个感人的情节,总之,哪一点最令你感动,哪一个地方拨动了你的心弦,哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。
例如:我们五年级上期学习了《半截蜡烛》这篇课文。“杰奎琳镇定地把烛台端起来,向几位军官道过晚安,上楼去了。正当她踏上最后一阶楼梯时,蜡烛灭了。”这段描写我们谁都不会忘记,此时我们的心情和小女孩一样紧张,当“蜡烛熄灭”的时候,我们和这家人一起松了一口气,同时我们也从心底深深地佩服这勇敢的母子三人,更佩服这位勇敢而聪明的小姑娘。看到这里,同学们一定有许多话要说,自然,也就找到了“感点”。
同学们在写读后感的时候,最主要的是谈自己的感想,可以结合全文来谈,也可以结合文章中的某一点来谈,谈自己的体会,自己的看法,自己这样做以后的后果……这样,同学们认识问题的能力,表述自己的观点的能力就会1步步提高。
2、结合“感点”,展开联想。
好的作品给人的感受是多方面的,如果我们面面俱到,哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际,抒发自己的感想和心得,才会写出优秀的读后感来。
喜欢看悬疑的人,应该都会有这样的一个概念:那些电视里或者小说里的人的逻辑思维,真厉害。我一直都如此觉得的,每次看到侦探或者警察说出具体的作案过程的时候,我都会恍然大悟,然后感慨自己的逻辑思维果然有限。
在看《基本演绎法》之前,我对逻辑这个概念挺模糊的,甚至觉得逻辑是一个很神秘的存在,并且更适合那些做刑侦的人拥有。看完《基本演绎法》之后我却忽然发现,是我把这个问题想得太过于复杂了,其实逻辑很简单。
这也正如《基本演绎法》这本书里说的:逻辑学没有多么“了不起”,也没有多么“高大上”,它非常接地气。而且,它更不是什么“玄学”,只是一门“讲道理”的学科。演绎法是逻辑思维的方法之一,是传统逻辑的主要构成部分,在逻辑学表达中即指“演绎推理”,是人们认识客观世界的思维方法,也是人们进行思考、表达思想的重要思维组合形式。
思维,是在我们的大脑之内,通过我们对这个世界的认知、对知识的分解之后而形成的。换句话说,我们看的书越多,接触的人越多,遇到的事情越多,我们的思维能力就越强。这就如同刚刚上学的小学生们觉得数字加减法比较难,可是长大之后却能够自然而然地在脑海里算出对应的加减法一样。
思维分为习惯思维和理性思维两种。习惯思维是人们在长期生活、工作中汲取他人的经验而形成的一种共识性思维;理性思维通常需要进行专门训练,是一种“知其然所以然”的思维。简单来说,我们生活中经常会用到的属于习惯思维,而刑侦人员他们在侦查时候用到的可能就是理性思维了。
所以普通人的习惯思维是多过于理性思维的,原因在于习惯思维通常早于理性思维被人们所接受,只有经过思维训练的人,才可能时时刻刻理性思考发生在身边的每一件事听到的每一句话。《基本演绎法》通过“狗嘴里吐不出象牙”诠释了理性思维和习惯思维的不同之处。
《基本演绎法》这本书里面,还讲述了这么几个知识点:概念要明确、判断要恰当、推理要严密。从字面上来看,感觉这几个知识点挺难的,但是细想一下,生活之中我们的逻辑思维其实也正好包括了这几个知识点。
传统逻辑认为概念是反映思维对象本质属性的思维形式,概念的外延,则是指具有这种属性的所有对象。因此,所谓的明确概念,实际上就是明确概念的内涵和外延。简单来说,我们需要用合适的语言来描绘我们需要说明的话语。
举例来说:小猫和小狗出门找食物吃,小猫告诉小狗,鸡蛋可以吃,鸡蛋是圆圆的。小狗记住了“圆圆的是鸡蛋,鸡蛋是可以吃的”,便开始了寻找食物的旅程。最后,小狗看到大树底下有很多圆圆的东西,以为是鸡蛋边吃掉了,结果吃坏了肚子。
在这个故事里,小猫的话语没错:鸡蛋是圆的。但是并不是所有的圆的都是鸡蛋,因此小狗错误的理解了这句话,把石头当作了鸡蛋,吃进了肚子里。鸡蛋的外形是圆的,但是这不能说明鸡蛋的特点,因此这个概念就模糊了,从而导致了小狗的理解错误。
所以说,概念要明确。这个世界上的事物成百上千,不计其数,我们必须抓住事物的本质属性,才能把事物的概念准确地描述清楚。
判断是由概念为基本元素构成的语句,是对思维对象有所判定的思维形式。任何判断都要通过话语来表达,都必须要有所肯定或有所否定,同时也有真有假。演绎法的理论研究,一般不侧重考察判断的具体内容,大多侧重于分析判断的形态结构。
例如:张三、李四、王五都来办公司了。这个联言断句可以判断,“张三”“李四”“王五”是一种情况,而“来到办公室”是同时存在的。传统演绎法认为,联言肢在联言判断中的先后次序并不影响联言判断的真假。
有些语句是不能随便颠倒的,这会让判断有所改变。。
在“推理要严密”这个章节里,作者讲到了“白马非马”的典故:公孙龙骑白马去某城探望朋友,在城门口被拦了下来,因为城门口贴着告示说骑马进城要交钱。公孙龙不高兴了,说自己骑的是白马,不是马,并指着告示说道:“说的是马进城要交钱,没说白马进城要交钱。”
白马是马吗?当然是。那么白马是马,黄马、黑马是马吗?当然也是。可是白马不是黄马也不是黑马,所以白马不是马……看完这个“白马非马”的典故,我只有一个反应:这什么推理啊,歪理。真要这么纠结,白马是不是马这个问题,永远都纠结不完。《基本演绎法》对此总结了一句话:两个否定前提,不能得出结论。
看了《基本演绎法》会发现这本书十分的有趣,因为作者会从各种典故之中去说明,应该如何分析这些典故里的逻辑。《基本演绎法》是一本逻辑学的普及读物,它的文字通俗易懂,我们可以通过看书去明白了逻辑学的基本知识,想想也是一件挺好的事情啊。
读后感的基本写法是怎样子,读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感,二是一种作文的体裁,考试时要接受各种条件的约束,以下的读后感的基本写法以及范文可以作为参考,欢迎阅读。
一、读后感的概念
读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感,二是一种作文的体裁,考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读后感,就接近于第一种读后感。
写这种读后感,主要是给自己看的,一定要真实,有什么感想(当然感想应当有意义,值得一写)就写什么感想,与心得笔记不同,它要展开来写,尽量像一篇文章,尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么,有什么感想,联想到了什么,对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框,写起来也可长可短。
二、读后感的写法
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点,这个问题我们已经在上一讲里说过了,这里就不多讲了。其次,写读后感,有它一定的规矩,有的书上把它归纳为“引、议、联、结”,四个字,想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学,考试时只要内容有创意,套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限,写成千篇一律的“八股文”,也可尝试在结构上有自己的创意,有自己的个性。
但不管怎样,读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等,离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了,就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题
第一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性。
若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制。
为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的`感受点,作为全文议论的中心。
1月18日应该是中国的国耻日。150多年前的这一天,在我国北京曾发生过年一场人类文明的大劫难一一火烧圆明园。当我读完《圆明园的毁灭》这篇文章后,愤怒便立刻笼罩了我的内心。
雨果曾说过:世界有一个奇迹----堪以和埃及的金字塔,罗马的竞技场,巴黎的圣母院相提并论,这是一件史无前例的惊人杰作,然而这个奇迹以荡然无存……他所赞美的这个奇迹这是圆明园。
可恨的英法联军,他们还配当军人吗?他们简直就是一群贪婪无耻的强盗!圆明园是多少中国人民的心血呀,就这样毁于一旦了,在他们的烧杀抢掠中,黄金变成了泥土,美玉变成了瓦砾,霓裳变成了灰烬……圆明园这最后的美,居然是投射在强盗眼中的。
翻过这一页,中国儿女的屈辱并未结束,南京大屠杀,甲午战争,即使到了今天,日军依然想占领我国的钓鱼屿,美军的战机依然在我国领土上游走。香港拍卖会上,我国用数千万元买回了铜牛首,铜猴首,这可是我们自己的东西呀,但我们却不能理直气壮的拿回来。为什么?因为我们的祖国还不够强大,还不够富裕!
身为祖国未来的接班人,我一定要为国雪耻,为祖国的繁荣昌盛贡献出自己的力量!
最近,我读了《假如给我三天光明》这本书,它使我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了海伦·凯勒,一个又盲又聋的女子的成长经历,以及她的心路旅程。她的一生只有十九个月的光明与声音,但就是这样一个平凡的甚至有些渺小的人,却用她的行动来证明了她不平凡的一生。
在安妮老师的帮助下,在亲人们的关爱中,她克服了常人难以想象的困难,开始了她对梦想的追逐,她以优异的成绩完成了哈佛大学学业,取得了学士学位。她一生致力于残疾人慈善事业,不断为残疾人创造机会,让他们能够受教育,不再风餐露宿,她还曾周游世界各地演讲,为残疾人加油鼓劲。
她的世界中,没有光明,没有声音,只有孤独与寂寞。
但她却顽强地认为假如给我三天光明,我会这样去做。
第一天:我要去看看那些给予过我帮助与关怀的人们,记住那些充满善意的眼睛,他们一定有着美好的心灵。
第二天:我要在黎明起身,去见证黑夜变成白昼的奇迹,那该是多么令人激动啊!
第三天:我将在忙碌中度过,我要亲自去体会那些劳动人民的快乐。
这些在我们常人看来多么简单的愿望,却成了海伦心中最渴望也是最不可能实现的梦想,所以,她将它们用另一种方式记录下来,告诫我们,珍惜现在我们所能看见的每一分每一秒。
假如你的光明只剩下三天,你又会怎么去珍惜呢?
我看到最后裴之帮助林朝夕求出答案,看到林朝夕陪伴裴之度过至暗时刻的时候眼泪就掉下来抑制不住。
作者的文字很动人,我再一次的通过这样一个披着言情外衣的故事看到了作者自己的东西,她文字的魅力。通篇论述的天才与普通人之间的沟壑,两条时间线的对比穿插都提现了作者很深刻的功底,所想表述的内涵与良好的叙述节奏。我很久没有看到过这样动人的言情小说了。
作者在通过林朝夕三次穿越的故事,两段不同的人生所告诉我们的是——时不我待,永远无法回头,所以把握当下去做一切所想的事情吧。
我们都希望身边有老林有裴之,有再来一遍不再悔改的机会,但是没有啊,现实生活不会像小说一样动人的。但也因为现实的冷硬,也就更向往小说里热血澎湃的青春年华,自己也总会做出一些小小的举动去尝试靠近吧。
看小说的我们会因此感受到一些不同的东西,停下来好好缓慢审视一下自己过往的人生,内心有一瞬间的震撼与动容,那么作者就达到了自己的目的吧。
两条时间线最后合拢收束,主角最后获得了自己想要的人生了吗?遗憾还存在着,但是因为自己的成长,她已经无谓命运或者生活所给予的挑战了。以更加广阔且柔和的心态去战胜一切。就像老林说的:“世界那么大,任何事情都有可能发生在任何人身上,没什么大不了。人生只是一个充满新奇经历的旅程而已。好事,坏事,和诸多不好不坏的事相互夹杂,成为我们每天日常。一切都有可能发生,所以没什么大不了的。”
还是感叹——以文字作为改变他人的奇迹力量。这就是我一直以来所梦想的东西啊。所以要改变什么,要创造奇迹的话现在就去吧,去步步积累。因为时不我待。
最后贴上裴哥的话——“一以贯之的努力,不得懈怠的人生。每天的微小积累会决定最终结果,这就是答案。”
其实不仅是数学考试需要学生熟悉题型、合理安排考试时间,其他科目也需要。每次考试之前,学生都应该明确几个问题:考试时间是多久、大致有哪些题型,考试卷子发下来以后,学生得根据自己平时学习情况大致规划一下考试时间,简单的题尽量节省时间,难的题在一定时间内如果没有头绪的话就先跳过,等把其他题目做完以后再回过头来做。
提高做题效率、学会舍弃。
数学考试的时候,有的题可能综合性很强,难度很大,做这种题需要花费大量的时间,还有可能考虑不周到得不到分,对于这种题,学生最好是放弃,把时间节省下来,用来做那些自己能得到分的题目。
一般学习成绩不好太好的话,最好把时间和精力放在有把握的题上,保证正确率,对于后面难度比较大的题,看一眼如果很难的话,最好是直接放弃。
2高中数学答题技巧。
熟悉解题步骤。
高中数学最基本的就是要掌握解题步骤,也就是说要有一定的数学思维,掌握一定的解题流程。对于数学问题来说,基本上所有的类型题目都是有流程的,这些流程和步骤早就被无数的人总结过,所以大家只要把这些资料整理出来就好了,然后在自己的大脑里多过几遍,变成自己的东西。
数学解题需要多加练习,做题做多了自然就熟练了,遇到类似的题目就能顺利解出来。数学解题步骤是特别紧凑的,从上一步能直接推导出下一步,有一个因果关系,所以一旦思路理顺了,题目很容易就能做出了了。
审题要仔细。
高中数学每个条件都不是白给的,题目中所有的条件都是有一定意义的。每个条件或每个字都会有一定的深意,所以审题时不要去忽略掉任何一个细节。因为如果落掉一个细节,可能整个题目都会做错。
语文可能一目十行的读,数学是万万不可以的,要一字一句地细抠,边读边想为什么要给这个条件,给这个条件能推出什么结论,如果推不出任何结论或没有意义的条件基本上是不会存在的。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
松浦弥太郎的“100个基本”,是以人生为名的漫长旅行中所必不可少的地图。迷路时常常翻阅,不安时拿在手上。这样的“100个基本”,将会成为旅行护身符般的存在。
100个基本,也就是短短的100句话,却具有非凡的寓意。涵盖了生活,工作中各个方面,更是作者的人生信条。有的是属于励志类的,例如第2个基本:舍弃自尊,凡事忍耐。第32个:要了解,孤独是生而为人的条件。当然也有细节性的提示,比如平时不在意的地方:例如第30个基本:培养上等的修养。手不插入口袋。不管穿了多好的衣服,将手插入口袋的瞬间就白废了。还有关于不管是约见还是开会的提醒,第88个:永远提前15分钟。
网站运营对很多的经营者来说,可能是个很笼统的概念,但,我们的每一步都在实施,只是我们没有更好的去审视,我们的网站到底该怎样的去...
简单口语化的语言总结一下,希望有不同见解的指出我认识的缺点,十分感谢!
1明确拥有网站的原因:许多组织并不知道建设网站是为什么,
请回答这个问题您的网站对于您的组织有何帮助对于访问者呢。
建设一个网站是为了用户,而不是您自己。这是最重要的一堂课您的网站是为了您的用户,而不是您自己。他们带着目的访问您的网站,而您的工作就是帮助他们达到这些目的。所以,集中考虑用户需要做什么,而不是您想要表达什么。
满足需求。访问者会随着您的网站建好而至吗假如您想吸引访问者,首先必须满足他们的需求。需求越明确,您的解决方案就越高效,越多的访问者就会到来。
3整体协作:每一个成功的网站都是有效协作的结果,应为他需要不同分工的人――设计、研发、营销,一起工作。但是,他们思考的方式不同,工作方式不同,甚至语言也不同。所以,他们需要一些帮助。
4观察网站的流量状况:通过观察访问者的动向――他们从哪来,浏览了哪些内容,逗留了多长时间,何时离开,便可知道网站上哪一部份在工作,或则没有工作。
5不断发展您的网站:网站启动之后,真正的工作才刚刚开始。您应该注意他的使用情况(见6)并逐步修改以更好的满足用户的需求,这是个动态的维护过程,也更能体现我们的运营思想。
6确保网站的易用性:这是一条经历无数考验的方程式您的网站越易用,也就会有更多的人来使用他。所以,假如您想获得更大的动力,那么确保您的网站更加简单和直接显而易见的选择,明确的名字,并遵从用户的习惯。
7通过email和用户保持联,保持我们的互动精神:用户总在记住您网站的前提下去访问他。email是提醒他们最好的方式。无论您拥有什么样的网站,email都是让访问者回头的最好方法。但要记住的是把握好提醒还是骚扰的切合点,切莫过火!
8确保网站的焦点:以无限的时间和资源来思考一千件能做的事情,也是很容易做到的。但是,更多不一定就更好。从用户的立场来看一个好网站首先应是个简单的网站,画蛇添足只会造成麻烦。
9快起来!假如网站的页面载入的太慢,那么即使您其他地方做的再好,也是枉然。
以上是整体网站运营的基本思路,随着技术的不断升级,我们要作的事情页就更加的复杂,包括整个网站的指导思想,网站的整体优化,网站的用户友好性,等等,,随着网络的不断发展,我们页要不断的发展我们的思维,保持于社会的同步,在技术上保持领先!
说父母是孩子的第一任老师,教给孩子做人的道理,让他们健康成长。但是从出生开始,孩子便步入了学校,踏进了教室,一天下来和老师相处的时间是比较长的,如何让学生对学习产生兴趣,爱学校爱老师也是我们常常思考的问题。近日阅读了《有效教学的基本策略》,书中提到的几种方法让我印象深刻。
一、老师要爱学生,让学生感到温暖。
爱学生,首先要从注意、关注学生开始。像我接手的一年级孩子,开学的第一天,他们都很有礼貌地和老师打招呼,有些还很认真的和老师谈论起家里的事情。我想:从第一天开始,孩子就希望得到老师的注意,希望他们在今后的学习中多得到表扬、重视和鼓励。那么如何让学生感受到老师的关爱和关注,书中讲到:
1、要善用语言表达。如用鼓励性、期望性的语言请学生回答问题;用肯定性、赞美性的语言表扬学生;用谅解性、引导性的语言安慰学生。
2、用表情动作表达态度。赞许的点头,会心的微笑,亲切的抚摸,夸奖的手势等等,让学生有被重视和被关怀感。
3、用眼神交流。都说“眼睛是心灵的窗户”,用亲切、期盼的眼神会让学生感到温暖,消除他们在回答问题时的紧张。
二、要让学生喜欢自己的学科,教师必须先喜欢自己的学科。
作为一名数学老师,我从郭玉荣老师身上学到了很多,要喜欢自己的数学课,我必须懂数学中的字、词,懂数学知识间的联系,懂数学课程基本内容安排和总体目标,只有我自己先懂先喜欢数学,才能将我对数学的热爱传递给学生,引导学生体验数学的美,激发学生的学习兴趣。
要让学生爱上课,必须创设情境。
活动情境首先要和今天的上课内容是有关系的,带有一定的目的性,其次情境的创设要让学生体验现实的社会生活,体验社会情感,现在的教学内容要根据孩子的生活经验设计,符合孩子发展的特点,因此课堂内容生活化也越来越受到重视。情境除了生活性还要有形象性,将抽象的知识生动的展现出来,让学生容易接受。
四、寓教于乐,激发学生的学习兴趣。
要让学生喜欢你这个老师,必须要喜欢上你的课,教学中能把快乐带给学生是最重要的。针对不同的'内容,通过演一演,生动形象地将教学内容展示出来,通过猜谜、魔术引发其好奇心;通过故事、想象加上幽默的语言丰富课堂内容,使学生爱上你的课,爱上你这个老师。
教师真是一个有学问的职业。不仅自己的专业知识和教学水平要不断提高,还要把这些都交给学生,而且硬生生的把知识强加给学生还不行,还要用各种方法:有趣的故事、幽默的语言、丰富的表情动作等等方式,让学生快乐的学。除了教学之外的一切活动,老师还要时时关注,孩子有没有文明休息,是否安全、快乐,老师要用爱来关爱孩子,让孩子爱上老师、爱上学习、爱上学校。
世界是平的,世界也是圆的,世界还是互联网的,所以没有什么是一成不变的,只有变化是永恒的。那作为书店老板的松浦太郎,为什么会总结出100条人生信条,外加100条工作原则呢?这背后,就是给自己画了一条准线,时刻提醒多变的自己,你突然遇见这种状况,有一个大方向是可以勇敢向前的,不同的问题都可以做归纳,做分类,在大方向上做出最优的判断,而不是盲目地去解决问题,无知者无畏,无畏者更无知,幸运不会随时都站在我们这边,反而命运之神会将我们戏弄。所以,信条和原则,唯有一个目的,就是养成我们的行动习惯,在成功经验的带领下,更高效地解决问题。
我摘录了很多,还是有些启发,结合自己的人生经验,主要是些失败教训,想让自己下半生过得更从容一些。挑其中三条关于与人相处的道理,说说自己的想法。
一、无论做什么事,都要想到下一个人。
注意,是无论,这要求就很高。看到这样一个信条,第一反应就想到了自己有个恶臭的坏习惯,就是上完厕所不喜欢冲水,当然是在公共卫生间。我分析一下原因,一是懒癌,拍拍屁股走人,多潇洒啊;二是洁癖,厕所本来就脏,不想多停留一刻,谁还愿意花时间去触碰很多人去按过的按钮呢?现在回想,如果我打开厕所隔间门的那一刻,映入眼帘的是一堆翔,心情就可见一斑了。这日本作家其实是诠释了中国的一句老话“将心比心”。下一个人,也许就是我们自己。
二、不问年龄,所遇者皆是我师。
结果呢,我主动退出项目,大家眼不见心不烦。最近一次见面,我还习惯性的老好人状态,客气地和她打招呼,她也是视而不见。现在回想起来,真是幼稚,我不喜欢她还是意见不合,在我人生中和我不同调的女人也有一些,为啥偏偏对她如此厌恶呢?是因为我们之间有利益纠葛。我把利益看淡些,把感觉看重点,这关系不就缓和了吗?再平静下来,这事儿也不是在教会我,在强化我之前“不树敌”的观点吗?感谢遇见,让我对未曾遇见的对手,又有了一个新的认识模型。。
三、想要得到别人的帮助,请先学会付出。
付出精神,给我洗脑最多的是我原来所在公司的一个销售负责人,后来直到现在,我成功被她带入这个付出的境界。原来做建材销售,她负责的直营销售团队加入了一个活动联盟,自从成为联盟的一员之后,每次向我汇报工作,都会提及这个联盟的组织精神,很简单也很坚定:付出。她给我讲了很多发生在这个联盟,无论是富翁老板还是普通员工,都做了很多的个人牺牲,来换取集体的利益,达成一致的成功。其你想一个发生在我们每一个人身上的事情,你是先工作,还是先领工资?你的先付出,不会浪费,总会有人看到,哪怕所有人都没注意到你,付出总会有结果,即使是给自己的成长一个交代,也不会得不偿失。我们都是很普通的人,不会有太多机会卓尔不群,唯一能让自己出类拔萃的方法,就是付出,外加一些属性,比如快准狠,就能在职场上、商场上、乃至生活中,获取先机,拔得头筹。
与人相处,与人为善,做个好人,但不是做个傻子。生活的规则可以少一些,但随心所欲就万万不可了。给人生以信条,总好过,给人生打白条。
摘要:
通过对区域性城市发展的理论分析,对我国区域性中心城市功能的实证分析,可以看出完善区域性中心城市功能不仅是区域经济发展过程中的必然选择,也是中心城市发展的客观的规律和趋势。
关键词:
区域性中心城市扩散效应聚集效应。
一)引言。
随着经济的发展和我国的社会主义市场经济的进一步完善与发展,城镇化的道路的选择已经成为经济理论研讨的热点。关于城镇化的道路最早的理论是德国经济地理学家沃而特.克离思塔特(waiterchristaller)于1933年提出的,理论的主要焦点是市区或中心地区的存在给它们周围的地区提供了商品与服务,于是诸如零售、批发、银行业务、保险和闲暇等服务业的生产者都要为他们的设施确定区位,以赢得消费者的支出。同时他指出作出这样的选择有两个原因:1)生产厂家必须选择地址以便得到最低限度的需求;2)消费者愿意购买商品而愿意走的距离。这个理论被公认是有效的说明了城镇为什么存在,是什么决定了它们的发展以及它们在地区和国家里的次序是如何排列的理论。
最近一个时期,加快我国城镇化进程是我国经济发展的一个重大战略。未来我国城镇化的基本构想是大中小城市和小城镇协调发展。主要内容是:在着重发展小城镇的同时,积极地发展中小城市,完善区域性中心城市功能,发挥大城市的辐射带作用,提高各类城市的规划和综合管理水平,走出一条符合我国国情的城镇化的道路。所以区域性中心城市的建设对于我国的经济发展有着十分重要的战略意义。
本文的安排是这样的:首先界定区域性中心城市的定义与其功能;其次,分析我国区域中心城市发展的一些存在的问题;最后,结合我国的区域中心城市发展中存在的问题提出一些基本思路和对策建议。
二)对区域性中心城市内涵的界定。
中心城市是相对于经济区和城镇体系而言的,对与一般城市来讲,是指在经济上有着重要的地位,在政治和文化生活中起着关键作用的城市,它具有较强的吸引能力和辐射能力,同时有着综合的服务能力;从区域的角度上讲,区域中心城市是经济区域中的经济发达,功能完善,能够渗透和带动周边地区经济发展的行政社会组织和经济组织的统一体。中心城市是经济社会发展到一定的阶段的产物,是区域经济的一个极核点:从规模上和结构上表现为区域经济的增长中心,它是周围城市的增长极。
具体地讲,中心城市的基本特征有如下的几个方面:
1)经济集中程度高,规模大,势力强。中心城市是区域经济活动的聚集点和经济交流的枢纽,它的经济规模比较可观,整体实力比较雄厚,其gdp和人均gdp高于区域的平均水平。这是区域性中心城市的最基本的经济特征,是发挥其巨大的经济作用的基础。
2)社会分工发达,产业结构优化。区域性中心城市社会化生产程度高,生产的社会分工细致,协作紧密,是专业分工协作最强的地方。另外,这种分工协作不仅发生在城市的内部,而且蔓延到周围的地区和更远的地方,与其他的城市的分工和协作增强了区域性中心城市的发展能力,竞争能力和组织区域经济的能力。
3)科研能力强,人口素质高。区域中心城市是先进社会生产力的聚集地,是区域人才,技术,科研等聚集的地方。这里不仅有水平高的高等院校,而且有先进的和高水平的科研人才与先进的科研设备。
4)具有较强的综合服务能力和较完备的基础设施;同时是经济文化管理和社会文化的中心。
基于以上的认识,区域中心城市具有下面的功能:
1)聚集与扩散功能:先来看区域中心城市的聚集功能,美国著名的城市理论家刘易斯.芒富特指出:城市作为一个封闭型的本质功能是将各种社会成分集中起来,并为它们提供一个封闭的场所,使之能最大限度地相互作用。对于聚集的功能,英国城市理论学家艾别日泽.霍华德形象地称之为“磁力”。中心城市的聚集功能主要源于它的规模效应,市场效应,信息效应,以及人才效应。其次来看区域中心城市的扩散功能,磁力理论是这样解释城市的扩散功能的:通过城市的磁场的作用磁化了物质产品和精神产品,换言之被磁化的载体即使离开了城市,进而到了偏远的小山村,他仍然带有城市的“烙印”,成为传播城市文明的重要的媒介物。这样区域中心城市在不断地聚集成为发展极的同时,也存在着扩散效应。
聚集与扩散效应是有一定的规律,具体表现如下:首先,聚集与扩散随着中心城市的综合势力的提高而提高,关于这一点与物体之间的万有引力一样,区域中心城市对外界的作用是随着城市的“质量”的提高而增强,然而“质量”在一开始是模糊不清的,但是随着专家的多年的探索已经变得比较清晰了,“质量”是城市的综合实力。其次聚集和扩散效应是随着传输费用的提高而呈现衰退的趋势。最后,聚集与扩散的效应趋向于生产力布局的优区位,中心城市是经济区综合性的最优区位点,所以它也自然而然地成为生产力的指向目标,吸引着各种生产要素的聚集,并由此吸引着更为广泛的经济活动,形成了经济活动的新的聚集;这种新的聚集由提高了区域中心城市的优区位功能,增强了聚集与扩散力。
2)区域中心城市的多方面功能与作用:首先区域中心城市具有市场经济的内生优势,企业是市场的主题,区域中心城市的活力是与市场经济中的企业活力紧密正相关的;其次,区域中心城市的产业结构外向度高,有利于对外经济的合作,它是工业和各种服务业的聚集地,因而具有综合经济功能,产业结构层次和外向度高,主导产业基本是输出产业,域中心城市拥有大量的资本,同时它也可以吸引外地的资本;再次,基础设施是发挥中心城市经济功能的基本保证;最后,区域中心城市具有科技创新与扩散作用,同时它的管理机构健全,具备经济调节的功能。
区域中心城市是国民经济主要增长点,所以发展和完善区域中心城市是国民经济发展的重要内容,也是我国社会主义市场经济完善的一项重要任务。
三)我国区域中心城市发展过程中存在的一些问题。
在我国的区域中心城市的发展的历程中,总体而言取得了巨大的成就,但是在这期间仍然有不少的问题:笔者认为可以从内在方面和外在方面来分析我国的现实。
首先从内在方面来讲,笔者从以下几个方面说明:
1)多数的地区级的城市的第三产业发展的相对滞后。进而影响了城市的基本功能的完善和发挥。总体而言我国的地区级的城市的产业结构呈现“二三一”的格局,即第二产业占主导地位,交通运输、邮电通信、金融保险以及科教文化等各种社会事业发展相对落后;第三产业总量不足,比重过低,特别是在大城市和中等城市这种情况表现得尤为突出。
2)一批资源城市面临资源枯竭和市区分散带来的经济转型,转变城市功能的巨大压力,资源型城市是指主要功能或重要功能是为社会提供资源型的产品以及初加工产品的城市,在我国资源型城市大约有100多个,在整个城市群中占有很大的比重,这些城市在过去曾经辉煌过,但是随着资源枯竭和经济效益滑坡,面对科技的进步其经济发展水平每况愈下,产业结构优化调整任务尤为紧迫;同时资源型城市的职能比较单一,多数是“先有工业,后有城市”,这样它们的社会服务功能和基础设施建设就存在先天不足。
3)一些地区级城市经济实力与辖区的面积不相适应,从而制约了城市与区域经济协调发展;同时地区级的城市发展定位不明确,城市与城市、城市与区域之间缺乏合理的分工与协调。在我国,各级政府是推动城市发展的主体,由于政府的参与其结果是强化了城市的经济功能和文化功能,而忽略了城市发展的其它功能。
水平和重视程度的不同,城市的发展呈现两极分化(详见《经济研究参考》20xx年第五十二期)。
其次从外在的方面来看,我们又可以从下面的两方面说明:
一)严格控制大城市规模的城市发展政策在很大程度上制约了区域中心城市的发展,《中华人民共和国城市规划法》明确规定“国家严格控制大城市规模,合理发展中等城市和小城市的方针”,这表明我国的城市政策是“规模政策”。
二)城市行政区划改革与区域规划,城市规划相脱节,地区级城市的设置是行政区划体制的重要组成部分,这样这些城市既受制于宏观经济区划的制约又有自身的特点。另外城市的基础资金缺口大,资金来源不稳定。
通过对区域中心城市发展的理论和对我国的区域中心城市的发展现状的分析,我们可以看出完善区域中心城市的功能不仅是区域经济发展的必然选择,而且也是我国社会主义市场经济发展过程所不可缺少的部分,笔者认为,完善我国区域中心城市功能的基本思路和对策建议可以从以下的几个方面来考虑:
(一)从完善我国区域中心城市功能的原则上,首先以增强中心城市的吸引力和辐射力为出发点;其次以城市为依托,形成各具特色和功能完善的城市网络极核点;再次遵循城市经济功能的形成机制和演化规律,减少行政区域规划的干预;最后充分考虑科技进步对区域中心城市的影响。
(二)从完善区域中心城市功能的方向上,应从以下几个方面考虑:首先充分考虑完善区域中心城市的积聚和扩散功能,为经济发展和城市的综合水平的提高提供良好的平台;其次完善中心城市的生产中心功能,为区域中心城市提供产业支撑;再次完善区域中心城市的服务功能,为各种经济活动和经济要素自由流动提供全面高效的条件;最后完善区域中心城市的创新功能,为中心城市的聚集和扩散功能提供新的动力和活力;同时完善中心城市的基础设施条件和城市行政管理功能,为区域中心城市的发展提供良好的外在条件。
(三)从完善区域中心城市功能的对策建议方面说,可以从以下几个方面入手:(1)加快完善地区级中心城市功能的步伐,增强城市体系的中小极核点;(2)通过调整行政区划功能提升城市功能;(3)大力发展第三产业和高科技产业,增强经济中心城市的功能;(4)加强城市的基础建设,拓展城市发展空间;(5)合理调整城市功能布局,优化城市功能区布局形态;(6)改进政府对完善区域中心城市功能的引导和管理,同时加快经济社会制度创新,优化中心城市的制度环境。
参考文献:
(1)张培刚主编:《新发展经济学教程》经济科学出版社20xx版。
(3)汪洋主编:〈“十五”城镇化发展规划研究〉国计划出版社20xx年版。
(4)陆军著:〈城市外部空间运动与区域经济〉中国城市出版社20xx年版。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.miekuo.com/fanwen/moban/325313.html