优秀作文既要有自己鲜明的个性，又要与读者产生共鸣，打动人心。希望这些优秀作文范文能够激发大家对写作的热情和创作的渴望。
两代人的时尚距离仿佛有一光年。起码我妈的时尚在我眼里是“老掉牙”，我的时尚在妈眼里是“走火入魔”。
在公交车上，我抚摸了我好不容易长出的头发。唉，茂密的草原要夷为平地了。等待我的又是平顶头。
这是我住宿后第一次回家。
到了门口，我就听到家中放的邓丽君《甜蜜蜜》的旋律。但当我的钥匙插在孔里时，我听到曲调变成了一个我熟悉的，但又忘了名的曲调。我打开门后，妈很惊异地说：“儿子，比你说的到家时间早一刻钟啊！”我此时无心回我妈话，因为我发现电视上竟放着我的最爱———林俊杰的新歌《醉赤壁》！
难怪曲子这么熟，我在同学的手机里听过一次。我诧异地问妈妈：“你怎么会买他的cd？”我妈竟然吐了吐舌头说：“我最近渐渐迷上他了。嘿，歌还不错吧？”
我真不敢相信自己的耳朵，年过四十的老妈居然会爱上我的偶像。
下午，我妈带我到一个发型设计店，我听到妈对师傅说：“留点短的刘海”时，我差点晕倒。
“装了一天嫩好累啊！”“你也老大不小了，怎么还陪儿子玩时尚！”“值了，你没发现儿子离我越来越近了吗？一天突击娱乐新闻换我儿子快乐的一天，值了。”“你打算一直装下去吗？”“儿子乐意有我这个时尚老妈的话……”
我心中的感动凝成一种晶莹的液体在眼眶中泛起、滚动。妈妈，你对我真是太好了。
第二天，妈妈在客厅看着我。因为我正在放邓丽君的《甜蜜蜜》。“你今天没事吧！”妈妈用手碰碰我的额头，又摸了摸自己的。
“这叫品味时尚！你不知道现在流行复古风吗？”
嘿，其实仔细听听，邓丽君唱得真的也很好听啊。
甜蜜蜜，我心中真为有这样的“时尚老妈”而甜蜜。
那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学习并不很顺利。
同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此：
这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚！”
这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅！”
这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康！”
……
呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。
说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！
可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。
也许就不该忧伤，这些时尚又与学习何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！
“农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。
作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！
如此一番，品味时尚，颇有收获。
那是怎样的一种感觉,就像飞鸟划过整个头顶,就像牧童吹着那悠长的笛,就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎.我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房.
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市,我不止一次感到寂寞.本以为开了花就会结出硕大的果,本以为下过雨就会有彩虹,本以为走出小村前路就会平坦无阻.这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀,就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色.我在这个城市的学习并不很顺利.
同学们都很好,只是我总是感觉自己像个异类.时尚的他们光鲜动人,风风火火,而我?呵,还属于八九十年代未经造化的呢!我开始冷静地观察着,时尚原来如此:。
这里的夏天,女人比男人穿得少.同学说,“真时尚!”
这里的青年,有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄.同学说,“时尚,帅!”
这里的蔬菜,小瓜比村里的肉还贵,同学说,“绿色食品,时尚健康!”
……。
呦,时尚原来如此,赶明儿回去让妈妈补丁别补了,这里有个洞才时尚呢!说这话,我心里有点酸,同学们有些话又现了出来,什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解.
说“菜鸟”是时尚,那我告诉你,想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了!
可这些,都是冷暖自知,他们不屑,我只能自我消遣.每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的,我都静静地跑开.他们的“时尚”是他们的,我什么也没有.
也许就不该忧伤,这些时尚又与学习何干呢?即使外表老土,心灵时尚就够了.
想到这里,我又释然起来.时尚不过如此,经过我细细品味,还是咱们原先农村好啊!
“农村生态游”已成时尚,我估计我以后也就成时尚了.所以品味时尚,毋须忧伤嘛.
作为一个少年,我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧!
时尚的生活是什么？有人会说是“时髦的衣服”，有人会说是“奢侈的饰品”，也有人会说是“精致的美食”，可是在我们家里最时尚的生活就是“低碳”。
“低碳生活”不是一个时尚的词汇，它要求我们身体力行地去做，在生活的细节上注重节能减耗。自从全社会提倡“低碳”之后，“赶潮流”的我就在家发起了“低碳革命”。
首先要省电。我们家安装的是太阳能热水器，有太阳的日子，我们全家洗澡都是不用电的，太阳会把水“烧”热哦。家里的灯都换上节能灯，但这还不够，如果房间里没人，灯却亮着，这也太浪费了吧。我有好主意：不用电灯的时候，将电灯尽可能多的关掉，并养成随手关灯的习惯。听了我的主意，爸爸、妈妈都点头表示赞成，愿意照我的主意去办。于是我成了个小监督员，偷偷地“监视”大家。到了晚上，大家去房间看电视了，咦！客厅的灯还亮着，我出去一张望，没人啊。准是哪个粗心鬼忘了！我连忙跑出去将电灯关了。天好热，妈妈早早关了窗门准备开空调。“打开窗子吧，外面的自然风多凉快啊。”我说。
当然还要节水。水是人类的必需品，没有了水，人类就无法生存。所以，我对用水也是很有“讲究”的。每天我们都要洗澡，放上一大浴缸的水，躺着洗多舒服啊，可我就建议家里人淋浴，这样更节水。“哗，哗，哗”听到外婆洗完衣服，我赶紧帮她把水倒进水桶里，让水有第二次生命，可以用来浇花，冲洗卫生间。我还常常“督促”着爸爸、妈妈的用水。妈妈大大咧咧的，对水一点也不在乎，尤其是洗手的时候，总是将水放到最大，“哗哗哗”地流个不停，我看了可“心疼”了。于是，在她洗手时，我便站在一旁，将水放得小点，并提醒她及时将水关掉。大家可怕了我这个“小管家”了，水龙头可不敢开得老大，也跟着开始节约了。
对于家庭的低碳生活我还有很多好点子呢。你要是也想过上这样时尚的生活可以向我讨教哦。
100年前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚；然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上kobe的t恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。
30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
10年前，八岁的我看到叔叔身别“walkman"，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着mpn的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步；因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流；因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
有的时尚过眼烟云、今尚明过；有的时尚一以贯之、历久弥新。
那是一条清澈的河，漂母临河而涤。韩信穷困潦倒，踉踉跄跄倒在河边，善良的漂母给了他一顿饭。韩信狼吞虎咽，挥手而去。几年过去了，韩信功成名就、衣锦还乡，来到那条清澈的河。想起了那位漂母，他让当地官员给那位漂母送去万两黄金以示感谢。这个《一饭千金》故事所揭示出的知恩图报、回报社会的道理，是两千多年前的时尚，更是今天的时尚。
小河悠悠，时尚永留。
5.12四川汶川大地震，一个画面牢牢刻在我的脑海里。那是来自唐山的一帮汉子，他们是唐山地震的孤儿，因为地震受到政府和老百姓的照顾成长。自愿自费来到汶川，他们手刨肩抗，硬是从死神那里救出了生命。这是一种什么精神在阵阵余震中鼓励着他们？我盯着电视画面在思考。
这些闪耀我们民族精神的优秀时尚，不因时代的变迁而退色乃至消失，反而却因时代的发展而永新乃至升华。
品味时尚——北京与上海的对话背倚燕山，傲视四方，有着君临天下的大气，这是北京陆地的尽头，大海的起点，这是上海。当国人都羡慕这两座城市时，他们却在互诉衷肠。
＂海弟＂，每天你注视着扬子江从脚下浩浩荡荡流入东海，迎着海风欣赏从海平面下升起的朝阳，夏天到沙滩上避暑，冬天不心穿羽绒服，夜晚的你不会孤独，外滩璀璨的`灯火将伴你至天明。＂＂京兄＂，早晨你会在钟楼悠扬的钟声里醒来，闲了提着鸟笼到公园遛一圈，累了到老舍茶馆品一杯香茗，倦了到戏院看一出《定军山》，黄昏到天桥看一看杂耍，伴着＂冰糖葫芦＂行云流水般的吆喝声，倒也生出十二分的韵味。
北京奥运会将北京展现给世界，上海世博会期待世界融入上海。一南一北的两座城市，品味着不同的时尚，却又携手发展，演绎着明天。
品位时尚!何意?品位，即认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣。而时尚，顾名思义：时，一时之意;尚，风尚之意。那，时尚，便是一时的风尚。其实，生活中的人事景物、书文音韵，甚至点点滴滴，都会使我们有所领悟。只要我们认真去观察，用心去体会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现大自然中的景物也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你获得享受和启迪。
相信大家都知道，要成为时尚，首先得抓住——尚。据解释，尚原本指喜欢，那就是说，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
也许有人要问，是不是一种东西只要喜欢的人多，就可以成为时尚呢?答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须抓住“时”。一种潮流只有在短时间内以风卷残云之势席卷全国乃至全世界，才能称之为时尚。
不知大家有没有发现，时尚年年有，可是每年都不同。为什么呢?现在看来，原因往往出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊!
答案显而易见。再举个文化界的吧!相信大家都知道《洛阳纸贵》吧!这个故事是说闻名文学家左思(西晋太康年间)写的一部《三都赋》，经名人作序推荐后，很快风靡京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，甚至连之前不认同的人仔细品味后都改变看法，啧啧称赞。大家都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为流传，大街小巷无人不知、无人不晓，最后，竟然连纸张都昂贵起来。
100年前留辫子、穿长袍是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚;然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上kobe的t恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。
时尚，时尚，流行即时尚。
30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
10年前，八岁的我看到叔叔身别“walkman”，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着mpn的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步;因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流;因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
有的时尚过眼烟云、今尚明过;有的时尚一以贯之、历久弥新。
那是一条清澈的河，漂母临河而涤。韩信穷困潦倒，踉踉跄跄倒在河边，善良的漂母给了他一顿饭。韩信狼吞虎咽，挥手而去。几年过去了，韩信功成名就、衣锦还乡，来到那条清澈的河。想起了那位漂母，他让当地官员给那位漂母送去万两黄金以示感谢。这个《一饭千金》故事所揭示出的知恩图报、回报社会的道理，是两千多年前的时尚，更是今天的时尚。
小河悠悠，时尚永留。
5.12四川汶川大地震，一个画面牢牢刻在我的脑海里。那是来自唐山的一帮汉子，他们是唐山地震的孤儿，因为地震受到政府和老百姓的照顾成长。自愿自费来到汶川，他们手刨肩抗，硬是从死神那里救出了生命。这是一种什么精神在阵阵余震中鼓励着他们?我盯着电视画面在思考。
这些闪耀我们民族精神的优秀时尚，不因时代的变迁而退色乃至消失，反而却因时代的发展而永新乃至升华。
时尚，每个时代都会追求的名词。借这个机会，我想把心中的他，当作时尚的代名词，品味时尚，品味那个叫周杰伦的音乐才子。
记得第一次见到他，小眼睛，带点迷茫，带点羞涩的眼神，很可爱。之后注意到他的眼睛，才发现，原来真的很迷人，很迷人。他的眼睛，不精致，不大，单眼皮。那眼神，有时如同孩子一般，干净得容不得任何杂质；有时如同骄傲的孔雀，自信地傲视一切；偶尔没有焦距，看上去真叫人心疼。总是在想，如今的周杰伦还是不是当年那个因为害羞而低低压着鸭舌冒的青涩的周杰伦，那个总喜欢穿着企鹅服扮鬼脸的周杰伦，那个“霍霍霍”耍着金折扇的张扬的周杰伦。.。.。.作为《时尚芭莎》140年来第一个男性封面人物，他显然引领了这个时代的时尚风向标。
周杰伦从一开始，就以乐坛超级黑马的姿态，用惊艳了所有人的首张同名专辑拿下了第12届金曲奖的最佳专辑，而且还在第13届金曲奖上蝉联了这个奖项。周杰伦有没有具体改变世界的时尚，我们无从知晓，但是至少我们可以真真切切地感受到，他改变了华语乐坛的时尚，甚至是全亚洲每一个华人的角落。
他在歌唱，歌唱一个绚烂的生命，歌唱一个厚实的灵魂。从在黑色大提琴里掩埋自己哭泣的忧伤的曲调，到稻香，寂静的田野，云雾弥漫，记忆中儿时的月夜；从那个夏天，那个七里飘香的夏天，到中药名里的爱国调调；从《东风破》的中国风惊喜，到《千里之外》的精心别致，再到《牛仔很忙》的自我突破，直到现在的《稻香》，《说好的幸福呢》，纵观华语乐坛，谁能交出这样傲人的音乐答卷。那跳动的音符是你驯服的兽，拿得起，放得下。有浑然天成，自成一派的味道。乐坛的时尚潮流，就是周杰伦前进的方向。
周杰伦，天马行空，与众不同！所以有了一段不可思议的爱情，来自另一个空间，隐藏在一座有着百年历史的钢琴教室里。这是一个秘密，一个不能说的秘密。周杰伦，善良孝顺，纯净真诚！所以他会听妈妈的话，可以有儿时的时光机，竹蜻蜓，带着我们在童年的田野奔跑。他的心里像住着一个可爱的孩子，即使名气与日俱增，依然是那个内心安静又柔软，低着头弹钢琴，心里永远有梦想的周杰伦，所以他总是能轻易地写出那些打动我们的歌。8年了，他一直在转变，一直在进步。时间的流逝与磨砺，已让他成功蜕变成一身巨星风范的大男人，但依然引领着流行乐坛的巅峰与梦想，引领音乐世界里的时尚。
不是英雄，但在这个盛世，周杰伦起到了自己应有的作用。他通过自己的力量，引导这个时代的人们，去学会欣赏个性，学会关注爱情以外的很多主题，学会在困境中坚持自我，学会尊师重道。.。.。.而这很多的很多，汇集了新时代种种时尚的元素。正是他所代表的巨大魅力，让时尚走的更远，更稳健。
时尚，周杰伦用他的行动诠释了这个活力的词。他用他的旋律，他的乐章编织了时尚的舞台，他在台上歌唱，如此深情，如此神伤。
彼岸歌声，思浓，时尚！
不知道从什么时候开始，吃饭要先拍照发到朋友圈后再吃，这已然成为一种时尚：晒美食，晒风景，晒旅行，晒自拍……似乎什么都要挂在朋友圈里晒晒才行。
随着微信全民时代的来临，朋友圈使用也越来越频繁，在“晒”成为一种时尚的同时，朋友圈的“谣言”也成为一种时尚：“震惊，某县出现此怪物，速转发！”“家里有这样东西千万别丢，比鲍鱼还有价值！”“市面上的饮料喝了都会得白血病！为了你的家人速转发！”“某地捡到高考准考证一张，速转发找到失主！”
谣言俨然成为朋友圈的一种新“时尚”似乎不转发几条谣言就没玩过朋友圈。
如今的朋友圈时尚就像当年，谁若不会发几条朋友圈就像在八十年代没有一条喇叭裤，不会来段霹雳舞，可是非常out的。
那么，流行时尚是怎么形成的呢？
朋友圈的流行从根本来说还是手机广泛使用，它带给我们与人沟通更亲密的好处，却也让我们因为隔着一个朋友圈而距离变的更远。
在如今若是吃饭没有晒几张照片，那么这段饭算是白吃了。如果去一个地方旅游没有晒几张照片，那么这算是白去一趟。以前人们所谓的中国式旅游是用相机感受，现在好了，简化成用手机感受了。手机来替代相机，连照片都不用洗了，直接往朋友圈一发---今天的做的一切都算完整了，一趟出行算是没有白跑。
朋友圈确实给了人们分享的地方，但分享也要有限度。不要把所有的生活都晒在朋友圈。朋友圈的流行说到底只是因为它便利罢了，是人际交往的缩小版。尽管它可能是现实朋友圈的缩小表现，但也绝不代表全部。
朋友圈的时尚愈演愈烈，这种流行又能持续多少时间也无从晓得，时代的发展变化伴随着各种流行时尚，一个事物的出现必定是有原因的，只是这种时尚可以流传多长时间，只是时间问题。
时尚是社会这条大河上刮起的一阵风，它总能在这条奔腾的浚河上掀起一个又一个的浪头。20xx年，要问哪浪最高，告诉你，那就是魔术。
春节联欢晚会上，台湾魔术师刘谦用那两根橡皮筋征服了亿万观众，一刹那，这个令人惊叹的表演走进千家万户，魔术师如雨后春笋一个个都涌现出来。中央电视台、湖南电视台、安徽电视台、争先恐后组织魔术表演，大变活人，瞬间移动，斗转星移。读心术—一个个令人诧异的表演把观众带进了魔术的城堡。
魔术它到头来只是一种技术，而不是魔法。只是魔术师用他们娴熟的技术，飞快的身子，巧妙的科学原理骗过了观众的眼睛，给人魔幻的感觉。其实它并不是一项新兴的节目，早在几千年前它就诞生了。
魔术最早起源于古埃及，古印度，中国随着历史的进步和各项科学理论研究，以及各民族不同的文化风格魔术越来越精妙，越来越具有可观性，终于20xx它引发了中国魔术热!
说到印度，很多人会想到瑜伽。作为印度传统的健身法，瑜伽的很多动作令人菲疑所思。瑜伽高手可以将自已身体缩小为球的大小，或是用双腿夹住头部，其动作优美，运动幅度夸张。说到这很多朋友应该想到了“大变活人”不错，“大变活人”中很多项目就是从中演变而来的。要问古代文明中，谁的数学研究深入，那非埃及莫属，瞧、那一座座金字塔正是最好的证明，如此复杂的问题都可解决，试问52张小小扑克对他们有何难度呢!
中国文化讲究技巧，古装片中最常见的就是：“喷火”“耍杂”这些杂技经过时间的冼礼，如今摇身一变，赫然就是舞台上的“斗转星移”吗!
由此说来，那些令人费解的魔术竟是从古典文化走来的。其实，当今社会每一阵潮流之凤，它都出自于古典文化的天端。当你疯狂的热衷于这一件时装，那一种表演时，你是否想过，它背后蕴藏着什么?其实当你发掘时尚背后的古典，你会得到更多的乐趣。
纵使时尚的内容不断翻新，人们对时尚的追求之心也从未变过。但是，时尚也千差万别，不一定凡是人们追求的时尚就是好的时尚，真正的时尚应是美的，有内涵的。
古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。
类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅如此，随后她又自己设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆解放自己。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再后来，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的内涵，沉淀为了永恒的经典。
不过世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不同，实际上不过是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的内涵，更别提什么高雅格调了。
真正的时尚应该既能给人审美上的愉悦，又有令人深思的底蕴，从中人们能听到一种思想的呐喊，能感觉到一种精神的力量。愿你我都成为真正的时尚达人！
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
有人说：“艺术是源于生活而高于生活。”在我看来这确实如此......艺术和时尚是相互关联的，品味时尚就要与时代的发展相结合。
时尚这一词已成为当今社会的一大热词，特别在年轻的人眼里穿时尚的衣服，染烫时尚的发型已成为现在的流行模式。
品味时尚就要用不同的眼光去看待时尚。一杯好茶在专业人士的手里被其品尝的津津有味，而在门外汉看来却与一杯普普通通的茶没有什么特别，时尚也是如此。例如：现在大街上的女生穿的很少，而在别人眼里却充满了不屑、愤怒。因为传统的老人不明白、不理解、不能接受，而在年轻人的眼里这却成为了时尚美丽的代名词。所以不同的人眼光不同，品位也不同。
跟着时尚的脚步走，有的为了追求时尚，不管什么东西见了就买，买完后却只是扔到一旁不理不睬，不久后再去买......
品味时尚，不要盲目从众，更不要去盲目追星，切记凡事是有限度的。近年来随着中国经济的发展进而出现了“韩流”“追星”等热词。这无疑是对社会的危害，甚至危及到了中小学生的学习和生活。所以说：“时尚不是跟风，不是盲目从众。”
不同的人有不同的爱好，有的人喜欢追星，我也不例外。但我是在茶余饭后，在不影响自己学习的前提下。
今年夏天一阵时尚的旋风从国外刮来。这风带来“新产品”顿时在大陆掀起了狂潮。因为都去购买它，所以出现了“物以稀为贵”的格局，而国货的价格却一路暴跌......
品味时尚，时尚像风，掀起了阵阵巨浪;时尚像洪水，腐蚀着人的心灵;时尚像暴雨，拍打着人的肉体;时尚像......
品味时尚，就要跟着时代的步伐，因为老眼光不能看新社会。要用新的眼光去看待时尚而不要盲目从众，随波逐流，要有自己的特色和风格。
品味时尚，就要跟着时尚的步伐......随着社会的发展，人们生活水平提高，消费也成为人们追求时尚的必经之路。在此希望大家合理购买时尚用品，要买自己需要的，不用的东西尽量少买。
我梦想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风。虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史。
我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。走进阿克萨清真寺，探究穆斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受伊斯兰世界斋月的肃穆。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报。耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹。
历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚。我梦想有一天能走近尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚。
——题记。
有人说：“艺术是源于生活而高于生活。”在我看来这确实如此……艺术和时尚是相互关联的，品味时尚就要与时代的发展相结合。
时尚这一词已成为当今社会的一大热词，特别在年轻的人眼里穿时尚的衣服，染烫时尚的发型已成为现在的流行模式。
品味时尚就要用不同的眼光去看待时尚。一杯好茶在专业人士的手里被其品尝的津津有味，而在门外汉看来却与一杯普普通通的茶没有什么特别，时尚也是如此。例如：现在大街上的女生穿的很少，而在别人眼里却充满了不屑、愤怒。因为传统的老人不明白、不理解、不能接受，而在年轻人的眼里这却成为了时尚美丽的代名词。所以不同的人眼光不同，品位也不同。
品味时尚，不要盲目从众，更不要去盲目追星，切记凡事是有限度的。近年来随着中国经济的发展进而出现了“韩流”“追星”等热词。这无疑是对社会的危害，甚至危及到了中小学生的学习和生活。所以说：“时尚不是跟风，不是盲目从众。”
不同的人有不同的爱好，有的人喜欢追星，我也不例外。但我是在茶余饭后，在不影响自己学习的前提下。
品味时尚，就要跟着时代的步伐，因为老眼光不能看新社会。要用新的眼光去看待时尚而不要盲目从众，随波逐流，要有自己的特色和风格。
品味时尚，就要跟着时尚的步伐……随着社会的发展，人们生活水平提高，消费也成为人们追求时尚的必经之路。在此希望大家合理购买时尚用品，要买自己需要的，不用的东西尽量少买。
时尚是社会这条大河上刮起的一阵风，它总能在这条奔腾的浚河上掀起一个又一个的浪头。，要问哪浪最高，告诉你，那就是魔术。
春节联欢晚会上，台湾魔术师刘谦用那两根橡皮筋征服了亿万观众，一刹那，这个令人惊叹的表演走进千家万户，魔术师如雨后春笋一个个都涌现出来。中央电视台、湖南电视台、安徽电视台、争先恐后组织魔术表演，大变活人，瞬间移动，斗转星移。读心术—一个个令人诧异的表演把观众带进了魔术的城堡。
魔术它到头来只是一种技术，而不是魔法。只是魔术师用他们娴熟的技术，飞快的身子，巧妙的科学原理骗过了观众的眼睛，给人魔幻的感觉。其实它并不是一项新兴的节目，早在几千年前它就诞生了。
说到印度，很多人会想到瑜伽。作为印度传统的健身法，瑜伽的很多动作令人菲疑所思。瑜伽高手可以将自已身体缩小为球的大小，或是用双腿夹住头部，其动作优美，运动幅度夸张。说到这很多朋友应该想到了“大变活人”不错，“大变活人”中很多项目就是从中演变而来的。要问古代文明中，谁的数学研究深入，那非埃及莫属，瞧、那一座座金字塔正是最好的证明，如此复杂的问题都可解决，试问52张小小扑克对他们有何难度呢!
中国文化讲究技巧，古装片中最常见的就是：“喷火”“耍杂”这些杂技经过时间的冼礼，如今摇身一变，赫然就是舞台上的“斗转星移”吗!
由此说来，那些令人费解的魔术竟是从古典文化走来的。其实，当今社会每一阵潮流之凤，它都出自于古典文化的天端。当你疯狂的热衷于这一件时装，那一种表演时，你是否想过，它背后蕴藏着什么?其实当你发掘时尚背后的古典，你会得到更多的乐趣。
这个时代,任何事物只要贴上“时尚”的标签,立马会吸引公众的眼球.诸如时尚服装、时尚音乐、时尚小说、时尚生活、时尚女人等等,不一而足.常人眼里,追逐时尚即追逐幸福与美好,追逐创新与求变.盖如斯,红尘男女,莫不以时尚为荣.
溯本追源,“时尚风”并非只劲吹于当下.史载：唐朝妇人以胖为美,典型者首推杨玉环;宋朝妇人则以瘦为美,典型者首推赵飞燕.两个朝代的时尚标准不同,审美情趣迥异,上行而下效,影响了举国上下的审美观,成语典故“环肥燕瘦”即由此中出.
“环肥燕瘦”仅是时尚潮流中的一朵浪花,然而却折射出一个不容忽视的哲学命题——时尚观左右着人们的审美观,而审美观则左右着人们的价值观!
网络红人芙蓉姐姐的恶炒、80后“宝马女”的炫富、娱乐圈的“集邮男女”以及吸毒、有碍观瞻的行为艺术等,这种以丑为美的时尚,姑妄称其为伪时尚,它们不似采花酿蜜的蜜蜂给人们带来甜美的滋味,倒似一只只攀附于时尚之花上的苍蝇,留给人们的只能是恶心!幸亏,这类所谓的时尚并没有汇流入海,而是大浪淘沙,被一浪又一浪的声讨拍死在沙滩上.
何谓真时尚?网上有一个当代楷模人物的民意调查,航天英雄杨利伟、杂交水稻之父袁隆平、现代文豪鲁迅、中国首善陈光标等人赫然前列,取代了以往民意调查中名列前茅的歌星、影星与球星.由此可见,科技时尚、文化时尚、公益时尚已牢牢占据主流地位,而这些时尚元素,代表着人类追求真、善、美的步伐与节奏,这些皆谓之真时尚.
真时尚品之如饮甘醇,催人奋进;伪时尚品之如饮毒水,使人颓废.真时尚带来的是美好,伪时尚带来的则只是恶搞.因此,在追逐时尚中,要认清时尚的真与伪.惟有追求真时尚,摒弃伪时尚,这才是与时代同行的核动力.
时尚如歌,须清除杂音,方能奏响时代的主旋律;时尚如诗,须涤浊扬请,方能抒写着时代的新辉煌;时尚如旗,须辩明风向,方能高扬着时代的清风骨!
很多人对时尚存在误解。尤其是我们的工薪阶层，农民阶层，一个会把时尚看作有钱人炫富的工具，一个把时尚斥之为与贫穷相对立的恶魔，但无论怎么样评价，我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情。古往今来，人们总也停止不住对时尚的追求。时尚本来就是一个社会群体发起的。试问，有谁能脱离群众的取向呢?我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话“人们常说，时尚的对立面是贫穷，但事实上，它不是的。时尚的对立面是粗俗。”也就是说，无论你穿什么，说什么，如果将你们的个性，品质很好的衬托出来，反映出你的精神面貌，那就时尚。毋庸置疑，香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人，靠的不是天生的洞察力，不是选取最花哨，最雍容的布条随性混搭，而是她的经历，她对人情世故的观察，对社会观念的挖掘。她的服装，饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首，虽有品牌效应，有夸张之嫌，但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键。服饰，只有当人们的思想品质融入其中时，才能称作真时尚。她那经典的黑色小礼服，那融入男人运动服特色的女式西服，让人一眼便能洞察出她的.思想—女人不是弱者，女人是与男人平等的生物。不难看出，为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了，她们爱极了她的想法。
并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典，服饰不像文字，它总有被人弃置的一天。二三十年代的中山装和旗袍，是开放兼容的符号。宫廷服饰的纷繁和雍容，是高贵端庄的符号。虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜，只有拍艺术照时才有备选的宫廷服饰，可谁能否认，这些过去的时尚俨然已成为了经典，经典的定义不一定要时时穿在身上，而是当你想起一个特定的年代，最先涌入脑海的是属于那个年代的服装，语言，继而人们能由这些表皮看到时代内涵，那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了。
文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化，但也被打上了时尚的烙印。“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子。作为一个“90后”，当我看到那些火星文，首先感觉读懂费劲，进而觉得很搞笑，最后有一种恨想见的反感，我喜欢简单的文字下流淌着有内涵的思想，费解为什么有人喜欢杂乱的文字下平铺着白痴般的想法，这不是很病态吗?有人担忧火星文会影响汉字的纯净度，照我说汉字不怕危胁挑战，真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它，经典在人们心中是一团永远不灭的火种，是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的。
真时尚是服饰、文字、艺术美的载体，是人类心中努力追求的美好品质。而火星文，非主流仅能被称作伪时尚，是一群人的宠爱，不是大众的拥趸。真时尚经岁月的打磨最终会成为经典，而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视眼中。
是在突然间起了念头，要来个农家游的。
那日，闲来翻报，看到休闲时尚一栏，大幅的照片上，村庄田畴铺陈，阳光融融，人们笑脸灿烂。旁有文字介绍，说上海市民现在最时尚的生活，是去乡下吃农家饭，品农家菜，看农家景。
失笑不已，这样的时尚，我在一二十年前可是天天品味着的。
得了启示，休息日里，电话召集同样在外工作的弟弟，我说我们这次一起来个农家游可好?
一笑，回他们，想你们了呗。话说完，脸暗自红，若不是受这时尚的`农家游的启发，生活在城里的我们，平常日子里，哪里会想到父母。
父母冷清的小屋，因我们的到来而热闹。家里养的小黄狗也来凑热闹，老熟人似的，绕了我们的脚跟嗅。一只小羊跑来，站在门口，朝着我们好奇地张望。琥珀色的眼睛里，有着孩童般的温柔和天真。母亲介绍它像介绍她另外的孩子，母亲说，这是家里刚生的小羊，这小家伙聪明得跟人似的，我和你爸从田里回来，它都老远跑过去接。前些天，它吃了下过露水的草，泻肚子了，再给它湿草，它怎么也不肯吃了。
我们都以为奇，围着小羊拍照。暗喜不已，这样的“明星人物”，到哪里找?六岁的小侄子，更是抱着它，当了活玩具，喜欢得不肯松手了。
提了篮子，去地里摘菜蔬。初夏的天，地里的植物们，葱茏得不能再葱茏。瓜果多的是，香瓜梨瓜木瓜，比赛着结，——随便摘吧。蔬菜多的是，韭菜一茏一茏地绿着。还有小青菜，嫩得掐得出水来。黄豆荚也饱满得刚刚好，用韭菜炒嫩黄豆吃，既鲜嫩又清新。
邻居们隔屋相望，远远招呼，我家有紫茄子要不要?
要，当然要。提了篮子就过去了，摘了小半篮子。邻人还嫌不够，频相劝，再多摘点呀，我家里多着呢。
心里满溢的都是好。乡下人家就是实成，在他们，给予是福，而你的接受，对他们来说，更是福。因为你的接受，意味着没拿他们当外人。心与心，原是这样靠近的。
很快，正宗的土灶上，烧出正宗的土菜，父亲还斩了一只草鸡。一桌子的好吃好喝。我们埋头大吃，直吃得打饱嗝。父母却吃得少，一直在一旁笑眯眯地看着我们，不时地叹一声，真好。
真好什么呢?在他们，子女能常回家看看，就是最大的满足。我突然想，假如，与亲情相约也能成为一种时尚，将有多少父母笑开颜啊。而我们，也因这样的时尚，可以时常与记忆里的自己重逢，去童年呆过的地方走一走，去问候一下从前的蓝天和白云。人生会因此，更为丰满。
睁开眼，看见面前一堆衣着古怪，面带不良笑容的`人，我的第一反应就是：穿越了?经过眼前这位笑容可掬、胡子长到地板上、自称孔丘的老先生的劝慰，我只能苦笑着接受了自己在高考第一天语文考试时，写下作文题目就莫名其妙穿越的事实。不过，貌似事情没那么糟。
孔丘老先生说了，这次穿越目的是为了帮助我写这篇高考作文。这话让我感觉到一阵凉意从脚后跟沿着三叉神经一路直上，引起了口腔小型地震：“难道你们能教我写时尚?”孔丘老先生指指身后一群面貌各异，有点像参加化妆舞会的人们，非常自信地回答：“然!”
哼，那咱们先比比。我拽过一张大纸，顺手写下三个大字：?阉?“这叫火星文，是时下最时尚，最脑残的文字，明白?”孔老先生明显不屑，他挥手叫来一位浑身上下穿得像是五毒教蓝凤凰一样的老太太：看她写。老太太挥手写下一行字：有的是一丿，有的是三丿，有的是斜着的八。“懂吗?这叫女书!”孔老先生看着目瞪口呆的我，得意地说，这是流传在湖南省江永县一带的女性之间通用文字，早在太平天国的时候，就有了。
天苍苍，野茫茫，苍穹下的草原自沉睡中醒来，笼盖了四野的光华。蒙古汉子酡红的脸庞映着朝阳，马背上的姑娘笑得张扬，洁白的毡房升起袅袅的炊烟，慈祥的老额吉捧着马奶酒眺望远方。
长调歌声便在这时响起了。
那歌声浑厚而久远，凝结着数不尽的故事，带你回到那赛马疾驰的日子，回到那敖包相会的夜晚。歌声里，兀鹰自远远飞来；歌声里，你仿佛就是那个弯弓射雕的蒙古汗王。
长调就这样在草原上传承了很多年。人们是那么地想揭开她神秘的面纱，却又怕触动河底的软泥青荇，扰动一池萍碎。
直到越来越多的人慕名而来，辽阔的草原渐渐萎缩，牛羊站在平坦的公路边不敢归圈，兀鹰飞不过子弹的高度，长调开始从草原走向舞台。
那首叫做《月亮之上》的歌诞生了，大街小巷的音箱里奏出一样的旋律，呀呀学语的孩童也会随着节拍扭上两下，唱上两句。马头琴，蒙古草原，长调，仿佛一夜之间成了一种席卷而来的时尚。
可是，那真的还是长调吗？
作者说，歌曲中融入了蒙古长调的元素，可我只听到现代的说唱与摇滚，长调微弱的低吟混杂其间。她在哭泣。
她说她厌倦那小到可怜的舞台，讨厌那亮到刺目的镁光灯。的确，与广袤无垠的草原相比，城市的舞台，太小太小。
也许，有些东西，注定了无法成为时尚。
那天在网上搜索那首流传了百年的经典长调《六十个美》，却只收到没有结果的空白屏幕，那屏幕，大到空旷可怕，仿佛白墙上起皱的墙皮，一碰就要分崩离析了。
所谓时尚，原来不过如此。
长调的歌声渐渐萦绕，纠缠，她渴望撕去时尚的标签，回到家乡。
如水的月华打湿了寒鸦的乌纱，它开始啼叫，为了长调，也为了那变味的时尚。
文档为doc格式。
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（一）。
“一代不如一代！”九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼见着街头闪烁的标语——“情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来！”伊吓了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥时尚？我们那时啊，挑开头盖才知道新娘啥模样啊！真是一代不如一代！”
（二）。
九斤老太是怎么会认字的呢？哈哈，自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编，九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学，把老太吓了个半死，伊连忙摆手：“男男女女共处一室，都是有孙儿辈的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聪目明，七斤便教她学字念报，本看在伊很用心，便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处，撇着伊的瘪嘴骂道：“祖宗之字不可乱改，我们那里谁敢乱改？哎，真是一代不如一代！”
（三）。
这天，七斤没事做，便从口袋中拿出《品味时尚》杂志，嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。
老太的瘪嘴鼓了鼓，终没叨咕出一句话，便坐下听孙女读。
“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”，七斤声情并茂地读着，又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿？”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。
“我的嘴角上扬，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理会老太的问题，继续半读半诵。“瞎折腾！”老太不屑地耸了耸肩。
“空气中弥漫着78°摩卡或68°卡布奇诺的芬芳……”七斤略略不舍地放下杂志，期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太，看着孙女的眼神，局促不安起来，想了半天，还是将口头禅涌了出来：“哎呦，一代不如一代哪！”
“什么什么呀！这叫‘小资文’，这叫时尚，教您品味时尚你都不会！”七斤脸上露出不屑的神气。
（四）。
“奶奶！您太时尚了！城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤兴奋地在电话里嚷嚷，“您现在有空教我品味时尚啊！”
九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头，又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞，本想骂句“真是一代不如一代”，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。
伊失了神，心理叨咕：品味时尚，真是……。
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。
当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。
当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。
当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。
当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。
当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。
当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。
当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？
我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。
我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。
品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
人生的道路中，往往会遇到各种各样的困难的。有的人选择了绕道而行，有的人却选择了勇敢面对。第二种做法虽然花的时间多，且不论是否能够克服，但他的勇气就值得我们学习。就如古人所说的：学如逆水行舟，不进则退。当困难来临时，就要勇敢面对，敢于逆流而上，才能成功。
困难如水，意志是质量，要想不被水流冲走，就要加深你的质量。曾经在书上了解到，在亚马孙河域的热带雨林里，生活着一种名为恩科里特大蜂的动物。这种蜂长相很奇特，它们体型庞大，但却有着一队与身体极不对称的小翅膀，按理说，这样不利的身体条件将会是致命的伤痛，它们应该不能在自然中存活下来才对。但就是这样一种蜂却活到如今仍未灭绝。生理上的缺陷的确是致命的弱点，它们无法飞的如其它同类般飞快，但他们却是蜂类之中持久力最强的。为了生存，它们有时需要在非洲大草原里连续飞行250公里，凭借意志，练出了这超强的飞行能力。面对缺陷，我们不要自卑，学学人家吧，加深自己的质量，不要害怕困难，象巨蜂一样飞舞。
困难是火，智慧是灯，要想在黑暗中发光，就要学会如何用灯。巨蜂翅膀很小，行动不便，确实给它们的生活造成了极大的不便，但生活的残酷使它们意思到，翅膀小也不一定要和别人比快，于是在失败中一次次磨练，终于成为蜂类中持久力最强，飞行高度最高的一族。不要埋怨自己哪里哪里比人差了，要学会找出自己的优点，没有的话，那就自己创造一个。
困难是肥料，生活是树，要想生活之树长得挺拔，要想人生有意义，就得懂得把握生活中的每一点肥料。的确，困难来临时，我们总难免会有退缩之心，但每次迎难而上时，我们也总能有所收获。不要害怕失败，在每次可能的情况下，挑战困难，挑战你自己吧！
挑战困难，需要的不仅仅是勇气，还有智慧与毅力，更重要的是一颗矢志不移的心，相信自己，你就是明天的恩科里特大蜂。在生活的潮流中，尽情舞动吧！
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时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义。南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，lv的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚。但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心。真正的时尚应该犹如一壶上好的'观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味。人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了。王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟。时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚。
我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场。半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶。她又在向我们诉说着苏联红军的19次斯大林突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上。一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的解放，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联。
我梦想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风。虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史。
我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。走进阿克萨清真寺，探究mu斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受伊斯兰世界斋月的肃穆。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报。耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹。
历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚。我梦想有一天能走近尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚。
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