2024年乡土中国评价与检测 乡土中国第心得体会(通用5篇)

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乡土中国第心得体会

乡土中国是一个令人着迷而且充满魅力的地方，留学中国的机会给了我深入了解这个神秘而又丰富多彩的国度的机会。在我学习时间的开始，我迫不及待地打开了乡土中国，这本书成为我对中国乡村深入了解的窗户。通过阅读这本书，我对乡土中国有了更深入的了解，也收获了许多宝贵的经验。

乡土中国首先激发了我对中国乡村的好奇心。这本书首先向读者展示了中国乡村的丰富多样性和独特之处。每个乡村都有独特的地方文化、历史和传统。通过书中描述的细节，我了解到中国乡村有自己的价值和美丽。这激发了我想要亲自去探索和体验中国乡村的愿望。乡村作为中国文化的重要组成部分，拥有无限的魅力和吸引力。我希望有机会亲身体验这些。

其次，乡土中国让我意识到中国乡村面临的挑战和机遇。尽管乡村在中国有着重要的地位，但随着城市化的推进，一些乡村正面临人口减少、经济衰退和文化流失等问题。然而，不同的乡村也有机会通过发展乡村旅游和农产品生产等方式找到新的发展方向。通过书中的案例分析，我了解到政府、企业和社会各界应该齐心协力，为中国乡村的发展创造更好的环境和机会。

乡土中国还使我对中国农村发展的重要性有了更深刻的理解。农村是国家经济和社会发展的重要基础，它不仅负责粮食供应，还为城市提供了大量的劳动力和资源。通过学习乡土中国，我了解到中国的农村改革和发展至关重要。农业现代化和乡村产业结构调整是解决农村发展问题的关键。政府应该加大对农村的投资和扶持力度，提供更多的机会和资源，推动农村的发展。只有通过改革和创新，农村才能实现更大的发展。

最后，乡土中国给了我一个全新的视角来理解中国的乡村社会。通过书中展示的人物故事和生动的描绘，我能够更好地理解中国乡村人民的生活方式和价值观。我深深被乡村人民的坚韧不拔和勤劳的品质所打动。这让我对中国乡村人民更加尊重和理解。通过书中描述的日常生活和人与人之间的关系，我也更加珍惜自己来自乡村的根。

总之，乡土中国是一本令人赞叹的书籍，它不仅让我更深入地了解了中国乡村的多样性和挑战，还让我对中国乡村的深度和美感有了新的认识。在未来，我希望有更多的机会亲自体验和了解中国乡村，为促进乡村发展和保护乡村文化尽自己的一份责任。

乡土中国读后感

在刚开始拿起《乡土中国》这本书时，我有些部分没有读懂，从而对它有了抵触。但是渐渐地，我发现这本书写的十分有趣，用通俗易懂的语言解释了许多晦涩难懂的专业名词，我认为每个人都应该坐下来，安安静静的把这本书读完。当我读完之后，我才意识到，原来我一开始没有读懂的部分——第一章“乡土本色”，是全书的重点核心部分。

在章节开头部分，作者首先提出了他的观点“从基层上看去，中国社会是乡土性的”，紧接着，在一个又一个小故事的串联下，费老提出了乡土性的三个表现：基层社会的人离不开泥土，基层社会的不流动性以及基层社会是熟人社会。我们的生活习惯和对土地的信仰决定了我们离不开泥土。

费老用中国人在内蒙古、西伯利亚种植物的例子生动形象的为我们证明了撒种子、种东西，好像已经成为中国人的标签，不管适不适合，都想种点东西，而这只能说是一种流淌在血液里的习惯，或者说是一种文化了。那么为什么我们会有土地信仰呢？当我们离开家乡时，总要带上一捧故乡的土，那样才会让我们有安全感。中国古代总说“社稷”，其中“社”是谷神，“稷”是土神，这有力证明了在中国古代时人们对土地的敬仰之情，支持以农业立国。所以在中国古代，泥土就已经占有了如此之高的地位。直到现在，我们也在不知不觉中就对土地有莫名的依恋。

乡土社会的第二个表现是基层社会的不流动性。为什么乡土社会总不流动呢？其实，它是有历史原因的。因为以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。费老在此用了“游牧的人”、“做工业的人”和“种地的人”三种人的实例说明了我们中国人对土地的黏性很重，外来文化不会轻易的改变我们现有的文化。而即使中国人迁移了，也改变不了定居的常态。一方面，中国人自古形成固定的居所很难改变；另一方面，即使从这块土地上出去了，他们也会像种子一样，在新的地方扎根，从而形成一个新的根据地，继续“繁衍”。虽然中国人在历史版图上迁移了一次又一次，但中国人定居的的本性一直没有变过。由此可见，中国基层的不流动性是有历史渊源的，是农业文明造就了这种不流动。

乡土性的第三个表现是熟人社会。在这里，作者引入了礼俗社会与法理社会两个概念。前者因为长时间地在一起生活，彼此熟悉，从而自然生长成一种社会。比如中国；后者则是为了完成一项任务而结合的社会，比如欧美。前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”，差距立现。因为大家都生长在同一片土地上，所以大家都是熟悉的，因此中国是一个熟悉人的社会。因为彼此经常接触，陌生感越来越少，熟悉感越来越多，久而久之就形成了一种信任和默契。这样的社会形成的人际关系是熟人社会。这样我们就能明白，为什么中国人总是自来熟？因为我们生在熟人社会，对于我们而言“四海之内皆兄弟”，即使我们真的不熟，喝完这杯酒，也就熟了。

由此可见，中国的社会确实是乡土性的。虽然这种社会在一定方面之下是阻碍社会发展的因素，但同时也正因为这种所谓“土”的依恋与凝聚，使得我们自己的文化不容易被外来文化同化，一直保持着自己的特色。

乡土中国第心得体会

乡土中国是一部真实地描绘了中国农村社会的经典著作，它以客观的视角深入农村，向读者展示了一个真实、独特但又普遍存在的中国乡村社会。读完这部书，我对中国乡村生活有了更深刻的了解和体会。

首先，乡土中国向我们展示了中国乡村社会的真实面貌。这部作品勾勒出了中国乡村面貌的繁复和多样性。通过对不同地区的实地考察，作者泽连斯基展示了中国乡村的真实情况，揭示了其中存在的问题和挑战。读者可以从中看到中国乡村的多元化，地域之间存在着巨大的差异。这让我充分认识到了农村发展的复杂性，也让我更为真实地感受到了中国农村的庞大和复杂。

其次，乡土中国使我对中国农村的困境有了更深刻的体会。本书详细描述了中国农村的经济、教育、社会、文化等方面存在的问题。例如，农村教育的落后，导致了很多农村学生的无法接受良好的教育；农村医疗条件的不良，导致了许多农民无法享受到高质量的医疗资源。这些问题的存在，使得农村面临着发展的巨大困境。通过读这本书，我深刻地体会到了这些困境不是一朝一夕可以解决的，需要付出更多努力和资源。

第三，乡土中国让我对中国农村人民的勤劳和坚韧有了更深入的理解。在这部作品中，作者详细记录了不同地方、不同职业的农民的努力。无论是在田间地头辛勤劳作的农民，还是自力更生改善生活状况的农民，都展示了中国农民的智慧和勇气。他们付出了巨大的努力去改善自己的生活条件，为未来努力奋斗。读完这本书，我对中国农村人民的辛勤和坚韧有了更深刻的敬佩和理解。

第四，乡土中国使我对农村的发展和改革方向有了更多思考。通过对不同地区的考察和比较，作者指出了中国乡村发展的不足之处。他强调了农村要实现全面发展，必须进行产业升级、教育改革和社会转型等方面的改革。这使我认识到，乡村发展不能片面追求工业化和城市化，应该立足于农村的实际情况，寻找农业和乡村产业的发展方向，改善基础设施建设，并实现农民的多元化发展。

最后，乡土中国让我对中国农村社会的未来发展充满希望。虽然中国农村面临诸多困境和挑战，但通过对不同地区的考察，我看到了许多农村地区已经在小康生活的道路上取得了巨大的进步。这些进步展示了中国农村社会正在向着更加繁荣和发展的方向前进。我相信，在党和政府的正确领导下，中国农村社会一定能够取得更加辉煌的成就。

总之，《乡土中国》这部著作使我对中国乡村社会有了更清晰的认识和更深刻的体会。通过对不同地区的考察和对农民生活的描写，我们可以看到中国乡村社会的真实面貌和存在的问题。同时，我们也可以看到中国农村人民的勤劳和坚韧，以及他们未来发展的希望。这部作品给予我们对中国乡村社会发展的思考和启示，也让我们更加关注中国农村的发展和改革。

乡土中国读后感

费孝通先生的《乡土中国》一书主要收集了40年代后期先生在西南联大和云南大学任教时所讲的关于“乡土社会学”的14篇文章。近日学有余闲，我又一次拿起这本薄薄的小册子细细品读，竟另有一番收获，于是草拟成文，和众位学子齐分享。

第一篇《乡土本色》中有两句话，一句是“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶练出来的结果。”另一句是“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是‘习’出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。”它们凝练而充满意蕴，引发了我的深思。

这两句话说明了什么呢？从社会学的角度来讲，直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，以农为生的人世代定居是常态，迁徙是变态。在中国，农民长久以来聚村而居，因此乡土社会人口的流动率相当小，社区间的往来也十分稀疏，在地方性的限制下成为了生于斯、死于斯的社会，人和人之间的关系也具备了微妙的特点：每一个孩子都是被长辈看着长大的，在孩子的眼里周围的人也是从小就看惯了的。——这是一个“熟悉”的社会。在熟悉的乡土社会里，乡民之间在生产、生活等各个方面频繁地、长时期地接触，天长日久生出亲密的感觉，并且，这份亲密的感觉会使人和人之间获得天然的信任。在熟悉的乡土社会，彼此间无条件的信任来得似乎没有根据，但却是最可靠的，它已经成为了深入乡民骨髓的规矩。比如，我们今天依然常常在农村听到这样的话：“我们大家都是熟人，打个招呼就行了，还用得着多说么？”万一多说甚至像现代社会一样怕口说无凭，必须得签个字、画个押，那乡民恐怕就要说：“这不是见外了么？”

熟悉尔后亲密、信任，这和“自由”有什么关系？

这就要提到费孝通先生《男女有别》一文中的观点：“稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。所谓了解，是指接受着同一的意义体系。同样的刺激会引起同样的反应。”“亲密感觉和激动性的感情不相同的。它是契洽，发生持续作用；它是无言的，不像感情奔放时铿然有声，歌哭哀号是激动时不缺的配合。”这两句话说明——了解是稳定社会关系的力量，亲密感觉是一种“了解”，熟悉也是一种“了解”。乡土社会中，各个人之间有着高度的了解，知根知底了，熟悉的、亲密的、信任感觉便产生了，人与人之间形成一种稳定的社会联系，并且，这种社会联系到某种程度会使人感觉到是自动的`，即乡民之间无条件的信任已经内化为乡土社会的礼俗之一，成为乡民自然而然的行为了。

礼是社会公认的行为规范，而传统正是维持礼的这种规范。《礼治秩序》有言：“传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为 想到这里，乡土社会中“熟悉——亲密——信任——自由”的发展规律已然明晰，但是我们不妨进一步思考此种社会学规律和当代大学生的关系。

我思考的结果是——乡土社会中“熟悉——亲密——信任——自由”的发展规律与“学而时习之”的古训有共通之处。

《论语·学而》有言：“学而时习之，不亦说（悦）乎？”在这里，“学”是学习，“时”指的是时间，“习”即温习、实习，“说（悦）”就是内心高兴、喜悦的意思。与上文所讲的社会学的理论相对应，“学”是和陌生事物的最初接触，“时习”是经常性的、无数次的陶练，“说（悦）”是熟悉之后的亲密感觉。

乡土中国心得体会每章

乡土中国是一本内容十分丰富、情感真挚的小说，值得我们细细品味。在读完这本书后，我深深感受到了中国乡土文化的魅力，并且增长了许多关于家乡、亲情以及生活的心得体会。在接下来的文章中，我将从五个方面分享我的想法和感悟，希望能够给大家带来一些启示。

第一，家乡情怀。乡土中国这本书以深情的故事为基础，通过描写农村的生态环境和生活现象，表现了彝族族人的本真之情。我在阅读过程中被书中所展现出的家乡情感所感染，愈发强烈地想念家乡，想念那个曾经生活过的地方和我所熟知的人们。我们需要明白并珍视自己身处的家乡，不断地在心中建立起家乡情怀。

第二，亲情关怀。在这本小说的故事中，家人的相互关心和支持，尤其是长辈的一份深情和体贴，让我感动不已。在现代社会中，我们要承担的责任减轻了很多，也让我们忘记了彼此之间最基本的情感；因此，在我们的日常生活中，我们应该多关注、多回报、多思考、多表达我们的爱和关心，维系自己身边的亲情和友情。

第三，生活态度。书中的故事向我展示了生活的真实、淳朴、富有活力的一面。我们不应该总是被外界的喧嚣所迷惑，而应该付出我们的所有力量，享受生活，为自己创造一个美好的人生。彝族族人的一张真挚、诚实、朴实的面孔，对于我们这些都市人来说，有着很大的启示作用。

第四，历史文化。这本书也传递了中国乡土文化的重要价值。虽然地区不同，但每个地方都有自己的乡土文化，这些文化蕴含着人民智慧和历史沧桑，值得我们认真学习和继承。在生活中，我们应该通过学习去了解本地的文化，了解当地人民的生活经验，充分品味我们身边的乡土风情。

第五，人文关怀。在整本小说中，观察到的最震撼人心的是人文关怀。彝族人们在生活中表现出的感人之情和和平之心，让我越发相信和传播人类的爱和永恒的亲情。我们今天所急需学习的是这些值得我们传承和学习的品质，这些碰撞余音仍在我们的生命中回荡，让我们相信，我们应该通过回礼对待一个爱与值得所极度地尊重。

总之，在乡土中国的文本中，我领悟了生活的意义与价值，感受到了家乡般的温馨，拥有这些感悟，我相信在未来的生活中，我会更加积极向上、乐观向善地对待人生。我也希望，在书中采撷到的涟漪，可以成为我们生活的灵感泉水，不断激荡并推动自己前进——更加坚定地与生活和谐相处，在这样一个彝族乡土文化的底蕴中，实现自己更高层次的人文修行。