海燕公开课教案教学设计（专业16篇）

教学工作计划是教师在一段时间内对教学活动进行规划和安排的重要文件，它对于提高教学效果至关重要。在编写教学工作计划时，我们可以参考一些教育专家的研究成果和教学理论，以提升教学质量。

《海燕》公开课教案设计

1、知识与能力：

领会作品深刻的象征内涵，理解象征手法在文中的运用及其作用。

2、过程与方法：

通过反复诵读理解作品的诗情、诗理和诗味，品味本文语言激越奔放强烈的特点；体会比喻、拟人、反复等修辞手法对表达思想情感的作用；理解对比、衬托的运用。

3、情感、态度与价值观：

让学生对革命斗争的艰巨性和复杂性有一定的认识，从而培养学生不怕困难、迎难而上的无畏而乐观的精神。

教学重点：

象征手法在文中的运用及其作用；比喻、拟人、反复等修辞手法对表达思想情感的作用；理解对比、衬托的运用。

教学难点：

本文的象征意义。

教学课时安排：

2课时。

教学程序设计。

第一课时。

一、导入。

方式：教师由《雷电颂》中的风、雷、电的形象导入。

教师讲述：在第7课，我们学习了《雷电颂》谁能说说文中的风、雷、电代表了哪类人物呢？（学生抢答后教师继续讲述）可以说，在革命战争年代，在白色恐怖时期，我们的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊来表达对革命的向往与呼唤，比如，前苏联无产阶级文学家高尔基就是借海燕对暴风雨的呼唤来表达对革命的渴望。那么作者高尔基是怎样借海燕对暴风雨的呼唤来表达对革命的渴望的呢？让我们一起来感受高尔基所写的《海燕》吧！（教师板书课题《海燕》）。

二、新课研读。

1、形象感知，领略海燕风采。教师出示“海燕形象图课件”，让学生认识、感受海燕的形象，让学生对海燕有初步的认识。

2、熟悉背景，把握时代脉博。（让学生知道高尔基为什么要写对海燕进行歌颂）。

（1）让学生根据自己查阅的资料，向全班同学作一交流。

（2）教师总结：高尔基（1868－1936）前苏联伟大的无产阶级文学家，也是前苏联社会主义现实主义文学的奠基人。他出生于木匠家庭，四岁丧父，十岁就为生活所迫，走向社会，到处流浪。他当过鞋铺学徒，轮船杂役，面包工人等，备尝人间苦难。他亲眼看到劳动人民在沙皇统治下所遭受的压迫和剥削，这为他的创作提供了丰富的题材。他第一次投稿时具名为马克西姆·高尔基（俄文意为“苦难”）。著名作品有长篇小说《母亲》和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。本文是一篇著名的散文诗，是高尔基早期的代表作品。它写于19，那时正是俄国19革命夕前夕最黑暗的年代，俄国的革命运动正不断高涨。高尔基参加了种种反沙皇统治的斗争，发表了尖锐抨击沙皇的演说。他根据自己的斗争经历，写了一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》（又译为《迎春曲》《幻想曲》），《海燕》就是其中的末尾一章。它的发表具有极大的宣传性和号召力，受到了列宁的高度重视和称赞。

3、整体感知，描摹活动场景。

（1）教师播放课文录音。

要求：学生听读（不看书，仔细聆听），并在班上交流听后感，谈自己在听读时的所感所想。

（2）学生有感情地朗读，注意重音、停顿和语速的处理。

教师个别指导：

示例一：“海燕像黑色的闪电，在高傲在飞翔。”中“高傲”要重读，语速要快一些。

示例二：“――让暴风雨来得更猛烈些吧！”要带着满腔激情来读，“更猛烈”要重读。

（3）学生自由朗读课文，思考并讨论：

学生讨论交流后明确：

全文给我们展示了三幅不同的画面，海燕在这三幅典型环境中活动，其形象逐步完整、鲜明：第一幅，风卷云集，海燕高翔，渴望着暴风雨的到来；第二幅，暴风雨迫近，海燕博风击浪，迎接暴风雨的到来；第三幅，暴风雨将临，海燕以胜利的预言家的姿态呼唤暴风雨。这三幅场景以时间为序，以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化逐步展开。

4、品味探究，赏析艺术形象。

（1）学生自主品味。

要求：学生发表自己的言论，在同学间交流自己的感悟。

（2）学生细读课文，画出本文中正面描写海燕形象的语句，体会这些语句的作用。

示例一：“在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞。”

赏析：这一句从两方面来写。一是从形状、颜色角度写，既表现海燕矫健、勇猛的雄姿，又在大海背景上现出一点亮色，使人看到光明和希望；二是从行动角度写，形容海燕藐视恶劣环境的英勇气概。

示例二：第二、三段。

赏析：先承前面的“飞翔”而来，以瞬息交替的动作，写海燕的勇敢低飞，又迅疾高翔的矫健雄姿。而后从声音角度写海燕对暴风雨的渴望。

示例三：第九、十段。

赏析：再现前面对海燕的描写，又用比喻补写海燕形象。在这里，作者绘形绘声地描写了海燕在海浪与云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“号叫”，显示其欢快、豪状；海燕从“飞翔”到“飞舞”，从“直冲”到“穿过”，从“碰着”到“掠起”更显出其敏捷、勇猛。

示例三：文章的最后三段。

赏析：这是写海燕的呼喊，写它的两次大声疾呼，表达了海燕作为报讯者的欢快之情，作为胜利预言家的豪迈情怀。

海燕的形象终于随着暴风雨的渐次迫近而更加鲜明、完整。

（3）学生齐读课文同，深入体会海燕形象。

三、师生共同归纳海燕形象。

全诗通过对海燕在暴风雨来临时勇敢、乐观、大声疾呼形象的描写，再现了一个勇猛坚强、乐观自信，富于献身精神的大智大勇的无产阶级先驱者的形象。

四、布置作业。

课后的“研讨与练习1－3题”。

第二课时。

一、导入新课。

教师讲述：上节课，我们感知了海燕形象，知道了作者是如何来描写海燕的，那么作为诗的语言，又是怎样来表达作者的感情的呢？本节课，我们共同探究这一问题。

二、新课研讨。

1、指名朗读课文，要求有感情地朗读全文，读出激情雄浑的.气势。

2、理解本文深刻的寓义，即象征手法的运用。

（1）学生回忆在《雷电颂》中所讲的象征手法，教师强调：本文的作者也运用了象征手法。即象征是“托义于物”也就是“借此言彼”。

问：本文的“大海”、“乌云”、“闪电”等事物以具有怎样的象征意义呢？

（2）以小组为单位，分类总结自己在文中所勾画的关键词语或者句子，深入探究象征手法在文中的运用。

讨论明确：

海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者；暴风雨象征1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势，一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命；大海象征革命高潮时的广大人民群众的力量；“海鸥”、“海鸭”、“企鹅”这一组意象群象征害怕革命会破坏它们的安乐窝的形形色色的假革命者和不革命者，写海鸥“呻吟”“飞窜”“恐惧”“掩藏”，海鸭“呻吟”“吓坏”，企鹅“胆怯”“躲藏”的惊恐万状的丑态，正是为了与海燕“高傲的飞翔”、欢乐的“叫喊”形成鲜明的对比，以突出海燕英勇坚强、乐观自信的形象，作者对它们进行了无情的鞭挞；乌云、闪电、雷声、狂风这一组意象群象征反革命的黑暗势力，写它们的猖狂是为了点明海燕所处的险恶的环境。

此外，本文还两次写到大海与风、云、雷、电展开了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命与反革命斗争的日益激化；大海最终战胜乌云、闪电，象征了无产阶级革命必胜的前途。

3、问题讨论，合作探究。

教师出示下列两组问题，学生合作探究：

（2）本文是如何综全运用多种修辞手法的？

三、归纳总结本文：

作者对海燕搏风击浪，勇敢、乐观、坚强的描写，赞扬了像“海燕”一样的无产阶级革命战士，鞭挞了“海鸥”“海鸭”“企鹅”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“乌云、狂风”为代表的反革命势力，表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。

四、布置作业。

研讨与练习中的第四题。

《浮力》教案公开课教学设计

1、情感与态度目标：通过学习文彦博树洞取球的故事，能克服困难积极动脑解决问题。

2、知识与能力目标：通过猜想与动手实验知道不同物体在水中的浮沉现象。

3、技能目标：能尝试与同伴合作利用浮力原理解决生活中的实际问题4、创造力目标：喜欢探索身边感兴趣的.事物，能够大胆提问、大胆质疑激发创造灵感。

1、知识准备：熟悉《文彦博取球》的故事。

2、物质准备：课件、盛有水的大盆、塑料盆、贝壳、纸片、纸盒、石子、铁钉、铁盘、塑料绳、丝带、海绵、木头、橡皮泥、乒乓球、大塑料桶、大平盘。

1、观察浮萍、图片，了解自然界中一些物体可以浮在水面上。

这是什么?你在哪里见过浮萍?

这种植物生活在池塘中或是湖水中他的名字叫做浮萍。

2、出示各种物品图片，请幼儿猜想什么东西能浮起来，什么东西能沉下去?

(2)出示我的猜想以及浮沉等符号标志，请幼儿选择一种物品猜想它能浮在水片上还是能沉到水底，按标志选择相应的位置放好。

3、请每位幼儿选一种物品猜测它们能浮上来，还是能沉下去并根据标志选择合适的位置。

1、提出实验要求：

(1)记住实验结果，结束后进行对比。

(2)做浮沉实验前怎样做才能不湿袖子?

(3)当几个小朋友都想用一种材料该怎么办?

(4)怎样才能让实验桌保持干净整洁?

(5)做完实验应该怎样做?

2、幼儿分组实验，教师指导。

3、将自己的实验验结果与实验猜想进行对比调整。

1、讲述《文彦博取球》的故事，并引发幼儿用自己刚学到的本领帮助故事中的小朋友解决困难。

2、教师指导幼儿讨论如何分工合作的问题。

3、幼儿分组利用浮力原理进行取球实验。

4、引导幼儿体验成功的喜悦。

5、揭晓故事结尾，向大家介绍文彦博是一位中国古代聪明睿智好孩子的典范。

中国古代有个文彦博，今天我在咱们班里也找到了许多"小小文彦博"鼓励幼儿用自己学到的本领解决生活中的更多问题。

《浮力》教案公开课教学设计

1、通过探索实验，认识不同物体在水中的沉浮现象，感知“沉”和“浮”的概念。

2、听清实验要求后，再进行操作，体验探索实验的乐趣。

（一）谈话导入活动。

（二）感受浮力。

1、教师提问：今天我们一起来感受一下好吗？

2、教师示范，并提出要求：先把船放在水里，轻轻地用一根手指去压船，注意一定要控制住力度，不能把船压沉，然后感受一下手指上有什么感觉。

3、幼儿操作（一）。

交流：当你用手指压船的时候，有什么感觉？

小结：原来当船在水面上时，会有一股从下面往上的力托住它，这种力就是浮力。

4、教师提问：当我们的手指用力越来越大的时候，浮力会有什么变化呢？

5、幼儿操作（二）。

要求：轻轻地用一根手指去压船，并且逐渐增加手指的力度，注意一定要控制住力度，不能把船压沉，然后感受一下浮力有什么变化。

交流：当你的手指用力越来越大的时候，你感觉浮力有什么变化？

小结：在船不沉下去的时候，压下去的力越大，浮力越大。

6、教师提问：当用同样的力去压两艘大小不同的船时，感觉到的`浮力会是一样吗？

7、幼儿操作（三）。

要求：请你分别用一根手指同时去压大船和小船，请你感受一下浮力是一样的吗？

小结：当用同样的压力去压大船和小船，大船所受的浮力大，小船所受的浮力小。大船的体积大，排水量大，所以所受的浮力也大。

（三）哪个沉，哪个浮。

2、出示材料：橡皮、空瓶、回形针、泡沫球、石头、木块。

3、猜测并记录：有哪些东西放在水里会沉下去？哪些东西放在水里会浮起来？

4、统计猜测结果。

5、实验探索这些物品的沉浮现象。

要求：两人合作进行，一人负责记录，一人负责操作；探索一种材料后要及时记录，然后再探索另一种材料。

6、交流。

小结：当物体的重量大于水的浮力时，物体就会下沉，如橡皮、回形针和石头；当物体的重量小于水的浮力时，物体就会上浮，如空瓶、泡沫球等。

（四）延伸。

1、出示鸡蛋，猜测：鸡蛋放到水里，是浮还是沉？

2、请一位幼儿上来操作。

4、请你们回家也去试一试，明天把你的发现告诉大家，好吗？

《浮力》教案公开课教学设计

1、通过实验的方法，知道盐可以增加水的浮力，让有些沉下去的东西浮起来。

2、了解自然界中死海能使人漂浮的成因。

1、前期幼儿经验：知道有些物品会浮于水面，有些物品会沉在水底。

2、人手一个鸡蛋、半杯温水、一根筷子、糖、盐、味精、水、抹布、脸盆。

3、大记录纸一张。

4、死海的录像。

【重点】有序进行实验。

【难点】了解盐可以增加水的浮力，让有些沉下去的东西浮起来。

师：小朋友，你知道哪些东西放在水里会浮起来？哪些东西放在水里会沉下去？

对于幼儿答案中提到的有现成的，教师进行实验。

1、提问：如果把鸡蛋放在水里是沉还是浮起来呢？

2、教师出示记录表，引导幼儿解读。

3、当场把鸡蛋放进水里验证：鸡蛋沉入水底。

1、有什么办法能让鸡蛋浮起来？

2、出示记录表，让幼儿猜测，并记录猜测结果。

3、把幼儿分成三组，一组给予盐、一组给予糖、一组给予味精，并告知幼儿。

1、教师出示记录表，分别让不同实验的`幼儿回答实验结果，并帮助幼儿进行记录。

2、教师进行实验：脸盆里装水加盐搅拌，鸡蛋浮起来。

3、实验后得出结论，放盐可以增加水的浮力，使鸡蛋浮起来。

提问：放了盐的水能让鸡蛋浮起来，那人可不可以浮起来呢？”

教师播放ppt，介绍“死海的秘密”。

公开课教案《马》

教学目标。

1．积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的.词义和“其、以”的用法。

2．了解作者及文体特征。

3．理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

教学策略。

重点体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

难点。

1．引导学生理解文章表达的情感。

2．体会本文简练、含蓄的语言特点。

课时。

2课时。

教法教具。

朗读教学法、讨论点拨、法延伸拓展法。

师生双边教学活动。

主要教学过程：学生活动。

教学手记。

一是情境引入我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。学生回忆背诵课文。二是预设教学过程。

一、作者及文体简介。

二、整体感知。

1．朗读课文，初步感知文意。

（2）提醒学生朗读节奏。

（3）齐读课文。

2．翻译课文，整体把握文意。

（1）翻译课文。

（2）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

三、合作探讨，深层探究。

1．齐读课文。

2．思考：

（2）品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？

（3）作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？

四、体验与反思。

1．引导学生体会本文简练，含蓄的特点。

2．组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

五、课堂小结六、布置作业。

运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。朗读课文学生听读，要求听准字音及句读。学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句。学生研讨。

教学后记：

知识与能力：

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

《海燕》公开课教案教学设计锦集

1、理解海燕这一艺术形象的典型意义。

2、培养学生勇敢、顽强、乐观、自信的品质。

【学习重、难点】。

理解海燕这一艺术形象的典型意义。

【知识链接】。

高尔基(1868—1936)，前苏联(俄国)作家，“无产阶级艺术的最伟大的代表者”(列宁)，社会主义现实主义文学的奠基人，无产阶级文学导师。生在木工家庭，当过学徒、码头工、面包师傅等，曾流浪俄国各地，经历丰富。早期作品多半是描写沙皇统治下的人民的痛苦以及他们对美好生活的向往。1906年发表了长篇小说《母亲》，反映了俄国工人阶级的革命斗争，被列宁称为是“一本很及时的好书”。高尔基的小说有自传体三部曲(《童年》《在人间》《我的大学》);剧本有《底层》《小市民》等。最后一部著名长篇小说是《克里姆萨姆金的一生》。《海燕》又称《海燕之歌》是1901年3月写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾一章，用象征的手法，号召人民进行革命斗争和迎接革命暴风雨的来临。这首诗也深受列宁、斯大林的赞赏，被誉为“战斗的革命诗歌”。

【学法建议】。

指导——自主学习。

【教学流程】。

一、预学思考。

1、掌握下面词语，给加点的字注音。

苍茫、胆怯、翡翠、精灵、蜿蜒、掠起、困乏。

2、解释词语。

胆怯：

蜿蜒：

困乏：

3、朗读课文，背诵自己喜欢的句子。

二、合作学习。

1、请给文章加一个副标题，应该怎样加?

3、作者还写了哪些景物?作用是什么?

三、课堂小结。

本文通过暴风雨来临的三幅画面，塑造了一个勇敢、高敖、自信、顽强的海燕形象，这既是一首色彩鲜明的抒情诗，又是一幅富有音乐节律和流动感的油画，气势磅礴，感情激越，给人以力量。

四、课后作业。

背诵课文。

伯牙绝弦公开课教案及教学设计

教学目标：

1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味。

2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3．理解文章内容，感受朋友间真挚的友情。

教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。

一、揭示课题，质疑“绝弦”

1、出示课题：伯牙绝弦。

2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？用自己的话说说伯牙绝弦的意思吗？

3、现在你脑中冒出的问题是什么？（既然伯牙是著名的琴师，应该爱琴如同。

自己的生命，却为何断绝琴弦呢？）。

二、反复读课文，读出韵味。

1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。

2、指名读课文，评价：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

伯牙m善m鼓琴，钟子期m善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮m若m泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮m若m江河！”伯牙m所念，钟子期m必得之。子期死，伯牙谓m世m再无知音，乃m破琴m绝弦，终身m不复鼓。

4练读：善哉，峨峨兮若泰山！读得很好。

善哉，洋洋兮若江河！

三、读懂课文，感受知音相聚之喜。

2、伯牙善鼓琴，钟子期善听。

（1）善是什么意思？文中还有两个善字，你能猜出什么意思吗？

3、从课文哪里看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（1）说说这句话的意思（这句话的意思是，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，钟子期听了感叹地说：“真妙啊！就像宽广的江河在我心里流过。”）。

（2）你从这句话中还能读出什么？

理解他们的心意相通。

从哪里可以看出伯牙的弹奏水平很高？

志在高山，志在流水。如何理解?

伯牙心里想到高山，琴声就表达出高山，心里想到流水，琴声就表达出流水。

（5）带着这种感受读读。

（6）伯牙善鼓琴，他的琴声肯定不止是表现高山流水，还会表达什么呢？

教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。

出示：

伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰。

伯牙鼓琴，志在雨雪，钟子期曰。

伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰。

伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰。

这正是：伯牙所念，钟子期必得之。

这样情投意合，这样的心意相通，他们真是――知音呀！

2、这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是音乐上的知音吗？

四、感受知音离世之悲，感悟绝弦。

出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1、齐读，伯牙怎么说？（谓世再无知音）。

2、、伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？要知道，伯牙可是当时楚国一流的琴师呀！（琴声最美妙，也没有人懂得真正欣赏。伯牙又要回到无人理解，无人倾诉的痛苦中，于是就：齐读：乃破琴绝弦，终身不复鼓）。

（1、）“乃”是什么意思？

（2）伯牙断绝了琴弦，断的`仅仅是琴弦吗？还断绝了什么？

（3）当你理解了伯牙的心情，谁来读读这句话？指名读，齐读。

伯牙来到子期墓前，破琴绝弦并写下了一首短歌追悼自己的知音钟子期，出示诗歌：忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一杯土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！

3、此时此刻，我们都被伯牙的深情感动了，你想对伯牙说什么？是想安慰他、赞美他、还是鼓励他劝慰他呢？请写下来。

4、子期一死，那一曲高山流水又弹给何人听？只留下这一段凄婉动人的破琴绝弦的故事。

伯牙绝弦公开课教案及教学设计

【教材分析】。

本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。

选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。

【学生特点】。

这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。

【教学目标】。

1.朗读课文。背诵课文。

2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【重点难点】。

本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。

【教学准备】。

多媒体课件。

【教学过程】。

课前操练。

1.背诵《三字经》“人之初――千而万”

2.(教师在黑板左板书)。

峨峨泰山洋洋江河。

指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。

(aabc式;前面的叠词形容后面的景物)。

同学们能不能也说几个这种形式的词语。

(生说，教师板书)如：

皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……。

齐声朗读。

一、激情导入，揭题解题。

1.同学们，人们常说――“千金易得，知音难寻。”“人生得一知己，足矣!”“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”可以看出，知音是何等的珍贵啊!今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文，(教师在黑板中板书：“知音”)，讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事，故事名字叫――“伯牙绝弦”。(教师在黑板中上板书课题，生食指书空。)。

2.齐读课题。

教师加节奏，再读，注意节奏。

“绝”是什么意思?(断绝)面对这个“绝”字，你有什么疑问?

(为什么要“绝”?什么时候“绝”?……)。

是呀，伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?我们一起走进课文，从文中找到答案吧。

二、初读课文，感知整体。

(一)读通课文。

1.请同学们大声地读课文，读2―3遍，争取读通课文。

2.指名学生读课文。读后评价并相机正音，如有必要，个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读(视情况而定)。

3.教师范读课文。

4.说说老师在哪些地方停顿?试着用“/”标记。(教师在黑板右板书“/”)。

(课件出示正确的停顿。)。

5.学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。

练读后再指名读，教师评价。

全班齐读，教师评价。

(二)读懂课文。

(学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：看注释、查字典、自己琢磨……)。

教师小结:学无定法，贵在得法。你们看，这位同学，就找到了适合自己的学习方法，值得我们学习。

2.追问：那课文的大意也知道了吗?谁能用自己的话讲讲这个故事?

(指名用自己的话讲这个故事：伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水，钟子期如痴如醉，击掌称快道：“妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。)。

3.再读全文。

理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读得更好!

三、品读课文，感悟“知音”

(一)品读课文第一部分。(前四句)。

第一部分：伯牙遇到知音，欣喜万分。

第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲绝。

板书：子期欣喜万分伯牙悲痛欲绝。

2.默读全文。思考：茫茫人海，为什么伯牙独独把子期当作知音?

派生问题思考：伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有人称赞过他?别人是怎么夸奖他的?(想象说话)。

3.钟子期又是怎样称赞的呢?

教师引读:。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰――“善哉，峨峨兮若泰山!”

伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰――“善哉，洋洋兮若江河!”

正因为钟子期听懂了自己的琴声，所以伯牙才把子期视为――“知音”!

4.想象说话。

请同学们想象：伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物?钟子期又是如何称赞的?

指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“!”

教师引读：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“!”

指名回答：(3人)伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“!”

不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。

一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把子期视为――“知音”

4.“人生得一知己，足矣!”，用一个字来概括他当时的心境，那就是――喜!请你用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是――欣喜万分。

5.“相识满天下，知音能几人!”得到人生的知己，岂一个喜字了得!来，让我们伴着《高山流水》的乐曲，轮读课文的1―4句，读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂。

(二)品读课文第二部分。(最后一句)。

1.配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。

子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声!’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢?伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。

2.请读最后一句。

――子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。

3.用一个字来概括他当时的心境，那就是――悲!用一个词语来形容他当时的心情，那就是――悲痛欲绝!

4.知音已死，岂一个悲字了得!摔破瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难!

请再读最后一句。

――子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。

四、拓展延伸，升华情感。

1.悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一g土，惨然入我心!

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!

学生齐读。

2.“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(断了自己的前程;断了自己的心弦;断了自己的希望……)。

3.对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评价俞、钟二人这一段友谊的?

4.一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传!《高山流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首曲子，在传唱这个故事中结束这堂课吧(配乐、学生齐背课文)!

五、课外作业，巩固运用。

必做：朗读课文，背诵课文。

选做(从以下题中，选择一道完成)：

一星级：听一听乐曲《高山流水》。

三星级：读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。

五星级：将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。

附：板书。

喜知音悲。

子期伯牙。

《浮力》教案公开课教学设计

小组实验一：精确刻度杯一个，泡沫塑料块、木块、空瓶子、小船等物体。

小组实验二：弹簧秤一个，一块大泡沫塑料块，一个底部带小滑轮的精确刻度杯（共用），细线，记录表（教材13面）。

小组实验三：在实验二的材料基础上，补充二块大小不同的泡沫塑料块，记录表（教材14面）。

《浮力》教案公开课教学设计

（板书课题）。

（一）[教材]人教版九年义务教育初中物理第一册。

（二)[教学目标](1）知道什么是浮力；(2)理解物理物体的浮沉条件；(3)理解浮力产生的原因。

（三）[重点难点]物体的浮沉条件和浮力产生的原因。

（四）[教学方法]观察、分析、归纳。

（五）[教学用具]两端扎上橡皮膜的透明圆筒、弹簧秤、石块、细线、木块、水槽、水、酒精、煤油、盐、乒乓球、鸡蛋、石蜡块、玻璃块、氢气球。

（六）[教学过程]。

物体位于光滑的水平桌面上，如图1所示，当物体受力f1f2时，这个物体还能保持平衡吗？学生们很快答出：“不能”。教师接着提问：“物体将要向哪个方向运动？”（学生答）：“向f1方向运动”。接着，教师小结：“当f1f2或f1f2时，物体的平衡状态遭到破坏，物体将要向力大的方向运动。”

演示：木块浮在水面；用手将乒乓球压入水中，放手后乒乓球能浮上来，这是为什么？（学生答）：“这是因为它们都受到了水的浮力。”那么在水里下沉的石块是否也受到水的浮力呢？这节课我们就来研究这个问题。

第一节浮力。

演示：用细线拴住石块挂在弹簧秤上，弹簧秤读数表示石块的重力。此时我用手向上托一下石块，并向学生发问：弹簧秤的读数如何变化？学生答：“减少”。教师追问：减少的原因是什么？学生：石块受到手向上托的力。

演示：课本12-2实验，学生观察弹簧秤的读数有何变化？学生观察后回答：“减少”，减少的原因是：石块受到了水向上托的力，这个托的力也就是水对石块的浮力，所以在水中的物体要受到水的浮力。浮力的大小等于物重g减去物体在水中时弹簧秤的示数f。

f浮=g-f（板书）。

演示：将烧杯中的水换成酒精或煤油，重做上面实验。实验表明了石块在酒精或煤油中也受到了浮力作用，由此我们可以得出：

（一）浮力：一切浸入液体内的物体，都受到了液体对它竖直向上的浮力。（板书）。

既然浸在水中的物体都受浮力。为什么有的物体在水中下沉；有的物体在水中上浮呢？

（二）物体的浮沉条件（板书）。

当浮力小于重力，物体下沉（板书）。

浮力大于重力，物体上浮（板书）。

悬浮在液体中的。物体，浮力等于重力（板书）。

漂浮在液面上的物体，浮力等于重力（板书）。

由此可知：判断一个物体在液体中是上浮还是下沉取决于它所受的重力和浮力的大小。

[学生练习一]第141页图12-3（写在小黑板上）。

（三）、浮力产生的原因（板书）。

演示浮力产生的原因：

演示一：用一个两端开口的透明圆筒，两端扎上橡皮膜，先将圆筒水平浸没入水中（如图2），橡皮膜受到水的压力向里凹，可以看到两边橡皮膜凹进程度比上端明显（如图3），这说明上、下表面受到的压力不相等，这个压力差就是物体受到的浮力。

下面我们根据压强知识，分析浮力产生的原因：

设想有一个立方体的浸没在水中它的六个表面都受到压力（图4）。它的左右两侧受到的压力有何关系？学生答：“受到的压力大小相等，方向相反，互相平衡。前后两侧面受到的压力有何关系？（学生答）：“是一对平衡力”。它的上、下面受到的压力是否也相等？（学生答）：“不相等”。哪个表面受到的压力大？为什么？（学生答）：“下表面受到的压力大，因为下表面距液面的深度大，受到的压强大，压力就大。”上表面受到的压力小，这两个压力的差，就是液体对物体的浮力。

f浮=f＇-f（板书）。

因为向上的力大于向下的力，所以，浮力方向总是竖直向上的。

浮力方向；竖直向上（板书）。

演示二把表面很光滑的石蜡块紧贴在玻璃片上，将玻璃片及蜡块放入水槽，让蜡块与水槽底部紧密结合，蜡块并不上浮（如图5），轻轻拨动蜡块，让水进入蜡块底部。蜡块就会上浮（分析解释这个现象可使学生加深理解“浮力产生的原因是液体对物体上、下表面的压力差”。）。

所以，要判断一个物体在液体中是否受浮力，关键是看清这个物体是否受到来自液体向上的压力，浮力的大小等于向上和向下的压力差，这个压力差方向是否竖直向上。

[学生练习二]。

如图6示，两个正方体物体分别与容器底部和侧壁紧密接触，往容器中倒水，两物体是否受到浮力作用？学生回答：“侧壁上的物体受浮力、底部物体不受浮力。”

物体不仅在液体中受浮力，在气体中也受浮力。

演示：氢气球脱手后上升，就是因为受到空气对它的浮力。

让学生思考：吹了空气的气球是否受浮力？（学生答）：“受浮力”，为什么气球不上升呢？学生答：“因为受到重力大于它受到的浮力。”

（1）浮力；(2)物体的浮沉条件；(3)浮力产生的原因。

第142页1、3、4题。

[想想议议]从水中浮上来的皮球，从它刚露出水面到最后漂在水面上不动的过程中，皮球受到的重力始终不变，皮球上浮的过程中，浮力大于重力；当皮球漂浮在水面上不动时，皮球受到的浮力等于重力，可见浮力是逐渐减少的，皮球浸在水中的体积也在逐渐减少，所以浮力的大小跟浸在水中的体积有关，有何关系呢？同学们根据本节所学知识想一想，下节课我们再研究。

浮力教案示例之二。

公开课教案《信客》教学设计

把握文章脉络，理解思想内容。

揣摩典雅而又精辟的语言。

树立诚信为本的做人理念。

二、教学重点。

了解信客的职业道德和优秀品格。

揣摩典雅而又精辟的语言。

三、课时安排。

一课时。

四、课前准备。

预习：识记字词，扫除阅读障碍：唏嘘（xixu）；稀罕；噩（e）耗；呵斥；诘（jie）问焦灼；伎俩jiliang）颠沛；吊唁（yan）；文绉绉（zhouzhou）；长途跋涉；穷愁潦倒；连声诺（nuo）诺；猝（cu）然；昏厥（jue）；满脸戚容。

五、课程导入。

三教九流、五行八作，各有各的行业规范。诚信不仅应该是职业道德的基础，更应该是为人处事的根本。今天我们来共同学习余秋雨的散文《信客》，看看我们应从主人公身上学习哪些优秀品格。

板书课题，出示学习目标。

1、整体感知。

速读课文，理清文章脉络。教师指导学生快速阅读的方法，通过自主阅读（必要时进行合作探究），理清行文线索，把握文章结构。教师可板书或投影，以提高阅读效率。

2、明确。

信客：从业缘起、信客生涯、转行之后。

编写提要，把握主要内容。

要求简明扼要，语言平实。概括主要情节，减删细节。

3、提示：

a．从业缘起。老信客自感失去了信誉，做不下去了，找到落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动，终于接受了这份差事。

b、信客生涯。

《浮力》教案公开课教学设计

一、感受浮力：

2、出示关于浮力的描述性定义：把小船和泡沫塑料块往水中压，手能感受到水对小船和泡沫塑料块有一个向上的力，这个力我们称它为水的浮力。板书：浮力。

3、生活中我们什么时候感受到水的浮力？

4、出示教科书12面的浮力和重力示意图，讲解示意图的含义。（当泡沫塑料块静止浮在水面时，它受到的浮力等于它受到的重力，且方向相反。）。

（设计说明：让学生切身感受到浮力，是本课开始的基础。教师要提供一些能浮的物品，让学生感受，为继续探索沉浮的秘密打下基础。）。

二、测量一块泡沫塑料块的。浮力：

2、教师根据学生讨论的情况，演示规范的测量方法，讲解注意的地方。特别要讲清楚浮力的计算方法，可以让学生看教科书第13页的示意图，理解浮力等于重力加拉力的道理。（未放入水前先测量泡沫塑料块受到的重力，再用线拉住泡沫塑料块，使它进入水中一定的位置，然后读出弹簧测力计上拉力的数值。把拉力加上泡沫塑料块受到的重力，就是泡沫塑料块在水中所受到的浮力大小。）。

3、学生测量泡沫塑料块浸人水中的浮力，按照教科书的要求测量三种状况，分别把测量结果（拉力大小和排开的水量）记录在表格中。

泡沫塑料块在水中受到的浮力记录表（自重：牛顿）。

小部分浸入水中大部分浸入水中全部浸入水中。

拉力大小。

浮力大小。

排开的水量。

4、分析拉力、浮力和排开的水量之间的关系，得出：（板书）浸人水中的体积（排开的水量）越大，物体受到的浮力就越大。

三、测量不同大小泡沫塑料块的浮力：

2、学生参照前一个活动的测量方法，独立自主完成测量，把测量结果填入记录表中，并分析浮力大小与体积大小之间的关系。

大小不同的泡沫塑料块受到水的浮力记录表。

小泡沫塑料块中泡沫塑料块大泡沫塑料块。

自重。

拉力大小。

浮力大小。

排开的水量。

3、让学生把前后两个测量活动中所得到的数据进行分析，泡沫塑料块在水中受到的浮力大小与什么因素有关？有怎样的关系？（）。

4、把泡沫塑料块压入水里，一松手，为什么它会上浮？（浮力大于重力）。

板书设计：

5、浮力。

浮力。

浸人水中的体积越大物体受到的浮力就越大。

浮力大于重力上浮。

浮在水面的物体浮力等于重力。

教学后记：

伯牙绝弦公开课教案及教学设计

二、教材分析：

本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。

选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。

三、学生特点：

这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的.学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。

四、教学目标：

1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

五、教学理念：

文言文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，在现行的教材中安排文言文的教学任务，充分体现了新课标“让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”的要求。这些文言文虽然只是浩瀚文学海洋中的点滴，但却是小学生认识、吸收我国民族文化的有效方法。引导小学生学习文言文，教师应树立“朗读是第一位”的观念。以读为本，让学生读、悟，读懂意思，读出韵味，读出语感。

六、教学准备：多媒体课件。

七、教学过程。

（一）揭示课题，感受古文形式美。

1、欣赏“伯牙鼓琴图”，揭示课题。

2、课件出示竖排全文，感受古文形式美。

（二）初读课文，感受古文音乐美。

1、自由读文，读准字音，读通句子，注意词句内部的停顿。

2、检查朗读情况，指导读出节奏、读出韵味。

重点指导难句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

3、教师范读，学生再次练读，指名读。

（三）解文悟情，感受古文意境美。

（一）理解大意。

1、解题，相机总结学习方法：联系资料、借助注释以及要灵活变通地理解古文。

2、文中有哪些文言词是你在以往的古诗文学习中已经理解了的？

3、还不懂的地方怎么办？

（1）学生交流学习方法。

（2）自渎课文，试着理解每一句话的意思，然后用自己的话说说课文的内容。

（3）全班汇报交流，相机指导理解重点词句。

在理解“哉”字时，引导学生用上“哉”字表述太高兴了（乐哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），为后面的教学作铺垫。

（4）用自己的话讲讲这个故事。

（二）感悟深情。

1、得遇知音之喜。

从哪儿可以读出他们是知音？

出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

你的想法、心声，你的朋友都能懂得，这是古今多少人向往的美好境界啊！这样的朋友就叫做——知音。让我们走近这对千古知音：焚一炉香，伯牙席地坐于瑶琴之前，子期凝望着远方,思潮起伏。同学们，现在你就是那善听的子期，让我们用心来聆听这动听的琴声吧!（播放音乐）。

（在指导朗读的基础上，引导学生进行语言的拓展和运用：美哉、妙哉、壮哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）。

伯牙得遇子期这位知音，他内心会发出怎样的感慨？（板书：知音得遇，喜哉）。

2、痛失知音之悲。

现实常常是那样残酷，子期先伯牙而去了。当伯牙鼓琴，志在高山时，再也没有人会说——志在流水时，也再没有人会说——（出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”）。

子期已归，伯牙来到墓前，以琴声悼念子期。秋风瑟瑟，万木萧萧，更增添了伯牙心中的哀伤。明代小说家冯梦龙这样写道：

（伯牙）盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴[抚琴：弹琴]一操[一操：一曲]。那些看者，闻[闻：听]琴韵铿锵[铿锵：形容乐器声音响亮节奏分明]，鼓掌大笑而散。

此情此景，伯牙心里会是怎样一番滋味呀？

万般的滋味化作一句话——（板书：子期已归，悲哉！）。

（播放广播剧剪辑）反复感情引读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”激发学生情感。

（四）回味诵读。

随着那一声“破琴绝弦”的砰然巨响，伯牙的琴声消逝了，只有这段友谊的绝唱千古流传，让我们把这动人的故事永远铭记在心。

八、教学反思：

1．以读为本，在逐层深入的读中，引导学生逐步感受古文的形式美、音韵美、意境美。由浅入深，由表及里，带领学生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文独有的韵味，领略到了古文那博大深厚的内涵。

2．以文言教文言，课堂处处飘溢着浓厚的古文化气息。老师的导语、评价语充满古韵与诗情画意，这样的语言不知不觉地感染着学生，学生的语言也富有诗意起来。

3．合理运用课外资源。无论是音乐、绘画、广播剧，还是拓展阅读的课外文本，都极为有效地缩短了学生与文本之间的距离，把学生带入了一个完全忘我的境界，从而更加深入地走进语言文字，感悟其中深情。

伯牙绝弦公开课教案及教学设计

《伯牙绝弦》是义务教育课程标准实验教科书，小学语文六年级上册第八组中的一篇文言文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。所选课文情真意切，文质兼美，体现了无穷的.艺术魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”故事荡气回肠、耐人寻味。古人云：“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。

设计意图：

文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。如何提高小学生对于传统文化的欣赏和理解能力，是小学文言文教学中的一个关键，而学习兴趣是决定学习成果的一大因素。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？本设计借助文言文文本的特征，在教学中，重点指导朗读，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展练笔写作的方式，让学生走进伯牙子期的情感世界，融汇自己的情感入情融境，去读去思考去吸取，学会如何体会文章所表达出来的深情厚谊，力图让学生体验到学习古文的乐趣。

教学目标：

1．有感情朗读课文，背诵课文。

2．能根据注释和课外资料理解词句意思，感受朋友间真挚的友情。

3．感受文言文的魅力，展开想象，走进人物内心进行练笔。

课前谈话：

同学们，老师这里有一幅画，（出示伯牙鼓琴图，了解两个人的身份）老师想考考大家，这幅画的名字叫“高山流水”，你知道画中的两个人是谁么？（图中这位入神弹琴，一身长袍，端坐船舷的，他是晋国的上大夫――俞伯牙；这位凝神听琴，两截布衫，头戴斗笠的，他是楚国的一个打柴的樵夫――钟子期。）那么，谁能说说“高山流水”的意思？（比喻乐曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙，你们愿意做我的知音么？――好，那就让我们一起合奏一曲“高山流水”――上课！

教学过程。

一、引题闻知音（1分）。

二、初读感知音（5分）。

1、齐读标题：注意“弦”字的读音。“绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，结合课下注释理解“绝”的意思，学习文言文要学会变通。）。

2、伯牙为什么要绝弦呢？请大家自由读两遍课文，结合课下注释理解基本意思。有读不通的地方多读几遍。

3、检查读书效果，提问个别学生，随机点评，要读得字正腔圆，发音完整，吐字清晰。

4、文言文言简意赅，但是却很有味道，我们读的时候就要读出来它的抑扬顿挫，根据老师的提供出来停顿符号练习有节奏的朗读，感受文言文的节奏和韵味。

5、检查有节奏朗读，老师指导。然后有节奏的齐读课文。

三、情动遇知音（15分）。

1、在文中哪一句写了他们相识的？（伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。）。

3、文中哪里又具体描写了他们一个善鼓、一个善听呢？（生回答，说说这几句话的意思？）并与前一个“善”相比较。

4、指导朗读（提醒：结合课下注释理解两个语气词的含义，注意“善哉”、叠词和“兮”的读法。）师生互动：老师读旁白，学生读钟子期的话。（读出高山屹立于天地之间、江河奔腾于大地之上的气势。）。

5、“伯牙所念，钟子期必得之”，这两句话是什么意思？（生回答。）。

师：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳、皑皑白雪、袅袅炊烟、绵绵春雨……”子期能否听出来里面的含义呢？（老师引导，学生逐一回答。）（评价：“善哉，子之心而与吾心同。”）。

6、师总结：这才能说“伯牙所念，钟子期必得之。”一个所念，一个必得，真是心有灵犀――一点通。

7、古人往往诗以言志，借物抒情，让我们静下心来，再想一想，钟子期能从伯牙的琴声里听出的，只是这些美好的事物么？或者说伯牙的琴声中这些美好的事物蕴含了什么？（引导学生得出更是伯牙的心声，还应有理想、抱负、情操、志向、心情等。）。

8、这几句话里哪一个字可以看出里面有伯牙的抱负？（志）所以我们可以说“因志相知”。【老师板书：因志相知】正是因为子期从音乐中听出来了伯牙的志向，所以说他们是一对――知音。【板书：知音】理解知音的含义。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同语言的人。）。

那就让我们一边聆听这首中国古典名曲《高山流水》，一边读出来这段文字吧――（出示课件，配乐配画面感情朗读）先找一生读，再齐读。

过渡：伯牙也曾经给楚王弹奏过《高山流水》，可是，正当伯牙从自己的琴声中陶醉过后去看楚王的时候，却发现楚王睡着了。那时候，他的内心是多么的愤懑，多么的失望。

相识满天下，知音能几人？多少年寻寻觅觅，蓦然回首，偶然间却遇到了钟子期这样的知音人，他的琴声、他的抱负，终于有人能懂了，他的内心一定涌动着许多话，他会说什么？（评价语：“有朋自远方来，不亦乐乎”；得遇知音，砰然心动；伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。”）。

所谓酒逢知己千杯少，有说不完的话啊，于是二人约定，明年中秋重相聚――。

四、绝弦谢知音（18分）。

1、离别之后，多少相思，多少期许，这一天终于盼来了。无奈世事难料，遗憾的是子期不幸去世。

2、（出示句子）找两个学生读，师范读，再齐读，注意停顿。理解句意。

3、世上再无知音，无人能够听出自己心灵倾诉的痛苦。如今又要回到过去的生活中了，他不堪承受无人理解的日子。所以“伯牙谓世――”（引导再读结尾）。

4、此时，面前山水依旧，却已物是人非，伯牙满怀希望而来，等待他的却是一块冰冷的墓碑，一掊无情的黄土，他一定有许多话想说，你觉得他此时会想起什么、会说什么呢？（指导方法：回忆过去的美好时光，表达现在的悲痛心情。）。

5、（出示课件画面音乐、练笔）师旁白：伯牙闻听子期已死的消息，如五雷轰顶，眼前高山依旧巍峨，流水依旧奔腾，明月依旧清幽，清风依旧轻柔，杨柳依旧飘浮，往事历历在目，琴犹在，人已去。（子期死……伯牙来到子期的坟前，此情此景会让他想起什么？他又会对子期说些什么？走进人物内心，展开想象，请你替伯牙给子期写一段话。）。

6、学生练笔，老师巡视，从用具体景物表达情感的角度进行指导。（中间可点拨：冯梦龙：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一寸土，惨然伤我心！）。

7、作品展示，老师评价。（针对写作内容进行点评。评语预设：痛失知音，黯然神伤，伤心欲绝，破琴绝弦，感人悲壮。半生以来，谁能理解我那份寂寞与孤独？斯人已逝，吾与谁归？人生得一知己足矣；人虽隔两界，心却一脉连；摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？千两黄金容易得，知音一去难再寻。冯梦龙：此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！）。

8、你们都是伯牙、子期的知音啊！全文只有短短的77个字，这就是汉语言文字的魅力所在，而文中的感情之深又让我们感受到了音乐艺术的魅力所在。请你再看一眼这有着无穷魅力的文字，就让我们闭目去想象着这荡气回肠的故事，有节奏的、用情的背诵下来吧。（先找一生背诵，再齐诵）。

9、后来宋代王安石读此故事，作诗一首，一表对这对知音人的敬仰。（出示课件，找一个学生读：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。）。

10、总结：正所谓：（找一个学生读）摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这正是：“高山流水传佳话，伯牙绝弦谢知音。”

五、作业布置。

课后收集关于描写知音、朋友的诗词句，摘录下来。下课。

因善相识。

因志相知知音。

因情绝弦。

公开课教案《信客》教学设计

1、熟悉文章内容，理清文章脉络。

2、剖析信客的精神品质，学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格。

3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。

【教学重难点】。

1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。

2、揣摩文章的语言艺术。

【教学过程】。

一、导入新课。

（播放歌曲《为了谁》导入新课）这首歌曲是用来赞颂在抗洪抢险中的解放军官兵们，他们是最可敬的人。今天，老师要将这首歌送给另一类人：《信客》，（出示课题）因为他们也是可敬的。他们的职业平凡而伟大，他们的精神感天又动地。（明确本课教学内容）。

信客是干什么的？信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业。下面我们看看余秋雨先生笔下的信客的故事。

二、简介作者：

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。，曾任上海戏剧学院院长、教授。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

三、检查预习：

唏嘘噩耗诘问焦灼伎俩颠沛吊唁文绉绉风尘苦旅低眉顺眼连声诺诺生死祸福。

四、整体感知。

3、信客的工作留给你最大的印象是什么？用一个字来概括。从哪里体现出来？归纳信客的生活景况。苦（1）工作劳苦：终年跋泼；生活贫苦：收入微薄；心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨：生活景况：终年劳碌奔波，居无定所；收入微薄，生活穷困；老犯病；常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。

4、文中的信客给你怎样的印象呢？信客，最注重的是什么？（从原文中找语句回答）任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干0信客信客就在一个信字，千万别学我。

五、合作探究：

1、文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又体现信客怎样的为人呢？信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。用几句话概括信客的为人。

任劳任怨：代读写书信、帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。

待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。

恪尽职守：前后当了三十年的信客。

有才干：当教师、校长同样受到赞誉。

其中详写了两件事，一件是为客死者料理后事，一件是遭同乡诬陷为小偷。说明信客职业的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

概括信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。3。

2、为什麽作者再写信客之前，还写了一个老信客？+。

3、为什么说向死者家中送遗物更危险？

到死者家中通报消息，信客一路上很久地考虑如何措辞，这突出了信客真诚、善良，能够宽容理解他人，时时处处为他人着想的好品质；向死者家里送遗物更危险，因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做出意想不到的举动。

4、信客死后，为什麽要和老信客葬在一起？

因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。

5、信客一生正好验证了哪一句话？

好人有好报。

社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。

6、作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？

六、品味语言：

勾画出你认为精彩的语句，用下列的句式简要说出它的美感。我认为：这个句子美，是因为。

1、都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。

写出了老信客的后悔自责，也表现了他对这份职业的渴望。排比。容量很大，一气呵成，气势畅达。

3、这些眼神，是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。

写出了比较闭塞的农村对外界的关注。比喻。

总结比较：《信客》：质朴典雅；警辟而畅达。《背影》：朴素平实。《台阶》：十分口语化。

原因：题材不同，作者个性气质语言习惯不同。

质朴典雅：他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客。

典雅的词语随处可见：“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。

七、拓展延伸：

1、在我们的生活中，你有没有发现像信客一样默默奉献着而又处在社会下层的平凡人？请举一两例，并谈一谈你对他们的看法。

2、信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。

提示：内容对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。

举例：贝多芬：他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。

法国作家司汤达：米兰人，写作过，恋爱过，生活过。

美国科学家富兰克林：从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权。

（1）行万里路，尝遍人间辛酸；“读”万卷书，看透世态炎凉。

（2）多年为信客，无怨无悔；一朝做人师，流芳千古。

（3）能磨灭的记忆，不能忘怀的同乡情谊，用真情沟通的天使，信客，默默奉献的你！

（4）一副生死祸福的重担，一副任劳任怨的心肠，永守诚信无私的原则，永留洁身自好的品格。

（5）我们永远的信客，你是夜晚照亮我们的月亮，你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱！

（6）肩挑生死祸福担，身有侠骨柔肠心。

（7）信字当为先，苦字放一边，不辞辛苦为众人，众人将你记心间。

（8）您像一把熊熊烈火燃烧了自己，照亮了别人，您给我们留下了伟大的精神财富。

（9）一支蜡烛，奉献默默。一生之中，忍辱负重。

（10）一生重情重义信字当头能担生死祸福担，换来千家万户讯息通畅生就侠骨柔肠心。

（12）三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

八、总结：信客走了，静静地走了。通过欣赏余秋雨的《信客》，我们意识到诚信是必不可少的，21世纪是个讲求诚信的时代，人无信而不立。（补充有关诚信的格言）。

伯牙绝弦公开课教案及教学设计

――善哉，是什么意思?(好啊)还可以说是(真行啊……)。

你来读一读。

――评：我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。谁也来赞美?

指名读。

――如此动听的琴声，子期这样赞叹，齐――(生齐读：善哉，峨峨兮若泰山!)。

你来读出两个词的味道。指名读。

(2)同学们，读书就应该刚才这样，要从字里行间去体会，从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴，钟子期善听。出示：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似，相信大家一定能读懂。

指名读。(2人)。

――评：我听出了你的赞叹。你把江河强调出来了，能说说原因吗?(长江、黄河)。

――评：当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面?让我们一起读，读出了江河的那种浩荡之气。

――教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。

课件出示这些词语。

*当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你看到这徐徐清风了吗?

句式练习：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，!”

请大家选择其中的一景来练练。

指名说。

3、小结：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期，伯牙弹什么，钟子期都能听懂，这就是――出示：伯牙所念，钟子期必得之。

(1)从这句话你读懂了什么?

预设：不管伯牙心里想着什么，子期都知道。

――“念”是什么意思，文中哪个字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?

――我心有所念，我的好朋友必得之，这样的朋友，我们就称之为――知音。(板书：知音)。

带着这种的感受读读这句话。

――伯牙心里所想所念，钟子期都知道。当伯牙鼓琴，志在高山――(生读)，当伯牙鼓琴，志在流水――(生读)。

――琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这不仅仅是伯牙的知音，更是伯牙的―知心啊!(板书：知心)。

其实，伯牙与子期的相逢只是偶然，读读屏幕上的文字，会对他们有所了解。

(3)出示：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下。……竟如此懂他的琴声!

指名一生读(自由读)。

――此时，伯牙的心情如何?

师评价：相识满天下，知音能几人!知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。于是两个人结拜为生死之交。让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1-4句(学生感情读文)。

四、感受知音离世之悲，感悟绝弦。

1、出示：伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行，他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时，俞伯牙如期赴会，可世事难料，与他相会的是子期那冰冷的墓碑。

高山默默，流水无语，此时，伯牙思绪万千，他心里会想些什么呢?写下来。

――交流。

同学们，伯牙在断绝琴弦的同时，也断绝了希望，断绝了对一切美好事物的追求，而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再读这段话。

――同学们世事难料，那个世上最懂我的人已经去了，读。

――世间风情千千万万，可纵有千种风情，更与何人说?读。

――“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，读。

3、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期：

出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义;。

三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹!

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

生齐读。

4、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。子期一死，谁是知音?那一曲高山流水弹给何人听?只有这一动人的故事千古流传。(齐读课文)。

5、高山依旧，流水依旧，只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话，有道是“千古知音最难觅”，让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事，延续这段永远不变的友情吧!(背诵课文)。

板书：

钟子期。

俞

伯牙。

高山流水遇知音。

破琴绝弦谢知心。

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