活着的读后感字高中（优质20篇）

10.读后感可以帮助读者更好地与书中的作者进行对话和交流。最近收集的一些读者的读后感范文，展示了他们对作品的深思和感悟，值得大家一起来欣赏和思考。

高中生电影活着读后感

一位真正的作家，永远是为了内心写作，而不是为了讨好读者，余华就是这样的一位作家，《活着》的灵感是来源于美国的一首民歌《老黑奴》，歌中写了一位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，可他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话，而《活着》这本书同样也是写福贵一生的遭遇，相反现实中有的人，穷其一生却都被困在悔恨、咒骂之中，为什么丑恶的事物总是在身边，美好的事物却远在海角之外，我们总是无法忍受太多生活的真实，这本书让我知道“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难，他失去的东西是我们所无法想象的，可他仍用友好的态度去面对这个世界，故事的结尾总是令人回首，两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体，老人和牛渐渐远去，我想，活着的`尽头并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了时间。

往事不能回首，岁月从不停留。我们不曾拥有，有时却像失去了千万遍，“我们最初来到这个世界，是因为不得不来，最终我们离开这个世界，是因为我们不得不走”。《活着》是一本很有分量的书，当读到有庆因为献血而死去的时候，我关上了书，我怎么也不敢相信一个这么天真活泼的孩子突然死了，回荡在脑海的远远是他喂羊的场景，我的心情久久不能平复，当再次打开书，再次看到有庆时还是忍不住，眼泪一直流，他亲眼看到儿子躺在自己面前时是有多绝望啊，他骗家珍的时候心又有多痛，我始终不能相信有庆死的这个事实，当生命走到尽头，只有时间不会撒谎吧。

苦难就是苦难，苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。人的一生就是这样，不管遇到多少苦难，能一直活着到尽头，以前都还是有些盼头的，回过头也许就会发现，有些东西即便不愿接受，也已经被迫承受过了?，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么，既然不知道，那就以友好的态度是看待生命。福贵失去了爹、娘、有庆、二喜、凤霞、家珍、苦根，所有的人都离他而去，只有年岁看起来与他差不多的老牛了，他真的很艰难，活得很痛苦，可人的一直又有多少痛苦可以去承担呢，他看破了红尘往事，不是因为苦难又多难，是因为活着有多么不易，那个年代的人们共同的苦难就是怎样好好活着，活在蜜罐里的我们才该想如何好好生活，他们那么不容易的活下来，生命诚可贵啊!

“生命中其实是没有幸福和不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味”，活着就是要让生命变得有意义，而不是虚度光阴，我们都明白，没有什么对活着更珍贵难得，看了《活着》，也就让我尝到了酸甜苦辣，我看过有庆死时福贵的撕心裂肺，看过家珍和凤霞离开时的百般无奈，原以为上天开眼赐给了他苦根，却让我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦绝望，本以为命运不这么捉弄人，可岁月百般残酷的将他最后一抹希望也夺去了，我不相信在他这里命运是什么，可他却和命运抗争到底，我想，这就是他，纵使命运待他不公，可仍相信命运。

福贵的一生坎坷凄惨，家道中落晚年亲人通通离去只能和一头老牛相依命，活着活着，却都离开了他，比死别更痛苦的是生离，比死亡更绝望的是活着吧。你说如果那个老人年轻的时候不那么……是不是就会好多了，那个孩子也不会被抽干血而死……可世间却没有如果。谁也不能陪谁到最后，经历生死离别后，没有比活着更容易的事，也没有比活着更艰难的事。

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活着读后感高中

《活着》这部小说荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项，《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。你是否在找正准备撰写“活着读后感高中250字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

暑假里，我读了《活着》这本书，我似乎有些明白了活着的意义……。

正如作者所说：“正是在这样的心态下，我听了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话……我想写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。”

在这部作品中，富贵因为好赌，输光了家产，却侥幸逃脱土改枪毙地主一难;老医生被打成了反革命，结果医院没人会治疗;春生参加了革命，最后却被右派分子害死……冥冥当中，这似乎都是命中注定。

正如中国的老话“塞翁失马，焉知非福。”一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。将这句话反过来理解，也是一个深刻的道理。

余华给主人公福贵的人生苦难找到了的缓解之路——忍耐!这就使得这部作品的叙述都因这种宽阔的忍耐而变得沉郁、悲痛而坚定。

没有血泪的控诉、没有撕心裂肺的尖叫。甚至没有愤怒，有的只是福贵在苦难中磨炼出来的无边无际的忍耐包含着一切。不论多大的苦难降临，福贵都把它化解在无边的忍耐中，最终达到与孤单生活相依为命的地步。

正如书后所说：“他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。”

上个月我看了《活着》这本书，它使我受益匪浅，无疑是心灵上的起伏。《活着》实际讲述的是一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，它富于的内涵和哲理太过复杂，非三言两语能够诠释清晰的。我只能说那么一点点感悟罢了。

这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、“”时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演变史。虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，它让我们见识了战争的残酷，见证了神化的中国，更让我们80年后的年轻一代了解什么是“”。作为21世纪的年轻人，是应该必定是一个没有前途的民族，因而，我们更应该了解并牢记这段历史，而这也许是《活着》带给我们的启发和引思吧。

在描述苦难时代的背景下，“福贵”老人也经历了人生所有的痛苦，当他看着一个个亲人离自己而去的时候，心底实际是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺过来了，依然乐观、豁达地面对着人生，在年近古稀之时，以一头耕牛为伴，却没有一丝的沮丧。在他的脸上，我们看不到生活有多么的不好，看不到对世道的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给我们的人生取向。

“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了，在他们身上遗存了太多优良品德，勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧，正是无数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。

当今的社会竞争激烈，它并不像某些人所讲的那样美好，并不像某些歌曲所颂扬的那般幸福，他们所看见的只是他们的快乐，而广大农民却是很艰难的。现在的“三农”问题并不是那么容易解决。我想，我们只有从自身做起，不断提升自己、充实自己，并极富热情地关注这个社会尽自己所能去帮助和关心他人，这样就已经很不错了。

2003年的sars，2004年的禽流感，2008的冰冻灾害，所有的一切让我感觉到了活着的艰难，我们并不比“福贵”老人幸福多少，所承载的压力与顾虑是很大的。《活着》当中的余杰、何清涟，是他们让我们感知社会并不是一片漆黑，而是有一丝光在暗暗地照着。即便生活再困苦，我们还是可以像“福贵”一样，很好地活着，人生的艰难才刚刚开始。

《活着》确实被赋予太多的内涵，无疑是一种享受，它让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义，也许是终生受益吧。

《活着》，讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事，他是一个出身良好的富家子弟，但却因为赌博、上j院，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气，气得病重，最后因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户;他开始有悔改之意，便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。

他的母亲也老了，最后病重。他的妻子拿了几块银圆让他去城里请郎中。可郎中没请成，却被一个国民党的小小的连长逼去拉了大炮，成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。

炮兵的生活是艰苦的，他们的粮食都要争抢着吃。好在认识了两个朋友，生活也就不会太过乏味。(虽然其中一个叫老全的人还未摆脱那样黑暗的生活就先在战场上死了)。

他们这一连的炮兵从不打仗，却也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放，他领了共产党团长给的盘缠，踏上了归家的旅途。

他回家了。在这两年玩命似的时间里，他无时无刻不想着这个小茅房。他看见了他的女儿、他的儿子，还有他日思夜想的妻子。当天晚上他夜不成眠，搂着妻子在门口看着星星想了一整夜：我回来了。

悲惨的生活从此开始。

他的母亲在他离开的两个多月以后就死了，现在他要和妻子一起养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆毕竟要读书，家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧，留了后遗症，从此变成了聋哑，不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。因此，他和妻子商量把女儿送人。

他的妻子虽然不舍，却也被生活逼迫，把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了，可他送女儿回城里，就快到时，他却忽然心疼他的女儿了：他的女儿很懂事，他不舍得送人。于是，便背着女儿回家。当晚，他告诉他妻子："就是全家都饿死，也不送凤霞回去。"。

他们一家靠者微薄的收入，艰难地生活着。虽然贫穷，但他始终不抛弃人x中最使人温暖的那一面。

可是，噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病，渐渐地干不动活，又变得走不动路，最后连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。但没有想到的是，他们的儿子才10岁，小小年纪便魂归西天。

他们村的县长的妻子因为生孩子时大出血，急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧，他的儿子的血型正好相同，于是，医生便开始抽血。本来现在未成年人是不允许献血的，且献血的血量有一定的限制。可是当时的医生是极度不负责任的，可以说是根本没有道德。这血一抽上就停不下来了。他可怜的儿子徐有庆就这么被活活地抽干血，死了。

埋了他儿子，他始终不敢告诉他妻子。但最后他的妻子还是知道了，哭得伤心欲绝。时间是治愈心病的良药，渐渐的，想起他们的儿子也只是悲伤一下了。他们便开始烦恼怎么才能找个好婆家，把他们的女儿嫁出去。终于，在同村村民的帮助下，他的女儿凤霞嫁了个好丈夫。女儿虽然是个聋哑，但他的女婿仍是十分疼爱他的女儿。不久，他的女儿就怀孕了。

这本事一件喜事，可似乎到了他们家就成了丧事。他的女儿分娩时，却也因为大出血，而永远离去。

女儿生了一个男孩。他的妻字看着她的外孙这么可怜，刚出生就没了妈，便给这个男婴起名为"苦根".

真的是"白发人送黑发人"啊，他的妻子原以为自己快要死了，却亲眼看着自己的儿女双双在自己前面死去。不久以后，她也撒手人间。

他的女婿自从他女儿死后，就把苦根当命看。他的女婿是个搬运工，天天上工都背着苦根。好了，等到苦根会说话、会自己走路、自己玩的时候，苦根的父亲也丢下他命归西天了：他的女婿是被两跨水泥板活活压死的，整个人被压得扁平，成了一摊肉酱!

他就承担起了养育小外孙的责任。

苦根一天天长大，也渐渐懂事，会帮他外公做一些田里的活了。这自然让他十分高兴。可天不尽人意，苦根有一次发高烧了，他却浑然不知，等到烧得厉害了，才知道，他的外孙生病了。当时家里多穷，跟本没钱买药。听说姜汤可以治感冒、发高烧，他便去弄了碗姜汤来。可有觉得这样太苦太辣，就又向村里人借了一点糖。本来要还，别人知道他家的处境，可怜他，也就叫他算了。

外孙喝了姜汤自然好了许多。他就为自己原来外孙生病了都不知道而感到内疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，还放了点盐(当时的糖和盐对老百姓可都稀有着)。他可怜的小外孙，就因为这么一碗豆子，而活活被撑死!

自此，这么一个贫困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一个人还活着。

于是他买了一只原本要宰杀了的老牛做伴。"两个老不死"就这么过着平凡的生活……。

如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可这位老人却依旧如此详细得同作者娓娓道来，仿佛在活了这么一段人生。

且不说这个，许多人，遇到一点生活的挫折就喊"活不下去了",更何况是老人遇到的这种艰难：亲手埋葬了自己所有的亲人。可老人依旧活下去了，而且活得充实、快乐。所以我们遇到的所有困难都是可以解决的，我们不可能要做一只胆怯的蜗牛。

想必，这就是作者余华所要告诉我们的人生道理。如同书名——《活着》。

要知道，活着，就是在创造生活。

活着的读后感高中生

《活着》这本书对我的触动是非常大的，主要讲述的是一个普通人平凡而曲折的一生，主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴尽管这样，福贵还是活了下来，活着――心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困难都可以克服。作者在书中说了这样一句话：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，活着自己去感受生活，不可以看别人是怎么说的。希望在心中是不会破灭的。

书中的福贵小时候家里非常的有钱，他经常出去赌博，把所有的钱都都赌光了，那时的福贵还不知道挣钱的不易，当赌完所有的钱财时，福贵的爹死了，娘病了，福贵才真正体会到活着的意义。福贵变了，在国军遭到攻击的时候，福贵活了下来，为了活下来福贵也是遇到很多的不幸，家珍生下了凤霞，当福贵回来的时候，凤霞已经会说话了。

后来家珍又生下有庆，有庆给别人输血时，生生的被输死了，有庆的死对福贵的打击很大，但是福贵依然选择活下去。家珍病了，病的越来越严重，可后来又渐渐的好起来，福贵的日子也慢慢的好起来了，但是凤霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福贵，但好景不长，二喜又被压死了，苦根吃豆子太多撑死了，最后只剩下福贵一人了，但是还是没有放弃生活，坚持活了下去。

福贵这一生应该说是幸运的。因为经历了中国多次的大变动，他都活了下来，同样，他也是悲惨的，亲人们一个个的离他而去，但是他心中依然选择活着，没有放弃希望。《活着》结束时说：活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。福贵可以说就是一个英雄，在二十世纪的中国，当时的社会局势动荡，可福贵的一直坚信活着、乐观的活着，这就是活着的意义。《活着》告诉人们的就是福贵的那种精神吧。

《活着》给我最大的感受是：坚强的活下去吧，并且乐观的活着，快乐的活着，没有什么坎是过不去的，只要快乐的活着就是最大的幸福!活着，没有什么坎是过不去的，只要快乐的活着就是最大的幸福!

高中活着的读后感：活着有感

在忙碌的工作中抽出时间，终于把《活着》这本书看完了。刚开始，我以为是余华自己用第一人称的方式进入主题，讲述活着的义意。心里怀疑这本书的可看性。带着复杂的心情，我随着余华走入这本书。

余华在此书中讲述了，地主少爷---福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。

两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。

然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。

女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。

是一篇语言流畅、文辞简明的文章。

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活着的读后感高中生

《活着》的主人公福贵家人相继离他而去时，他从悲伤到麻木，又从麻木到平静，当他真正认识到活着的本身意义时，他就以平常心态面对苦难、面对生活。人生的兴衰荣辱，酸甜苦辣他都尝尽，但在任何经历面前，他都不讳地摆着一个态度：“我要活着!”

读了《活着》一书，我一直在思考：人活着，究竟是为了什么呢?

在这次疫情中，我对活着有了定义：活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”而一旦人们认识到活着的本身意义时，生命才有价值，才可延续。

多年后，当我们回想起，或许会发现这场浩大的疫情其实是一场跨越冬天的漫长旅程。我们隔离在家，而他们却永远都在路上，坚守着责任和希望。

有的人不断地重复着一句话：请配合测量体温，请出示健康码或证件;有的人昼夜不分地在研究室里研究疫苗;有的人穿梭在大街小巷劝返外出人员;有的人坚守一线却没能见家人最后一面……他们是志愿者、警察、医务人员……也是父母的子女、孩子的父母、爱人的伴侣……他们的坚守构筑起20通往春天的路。他们是家人的软肋，更是人民的铠甲。

《至暗时刻闪烁过的光》里有这样一句歌词：你看夜明星闪耀是我们共同创造的光，这颗是你那颗是我，汇聚刺破黑暗的力量!

是啊，黎明已经到达，我们更不应该放弃生命，放弃他人为我们争取的美好!

高中活着读后感

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这是一个不同往日的假期，新型冠状病毒肆意横行的假期，我看到了生死穿行的病人和无畏逆行的白衣天使，这使我深深的触动。我开始思考生命的意义。活着，到底是为了什么?带着疑问我拜读了余华老师的作品《活着》。

活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥几个，余华借福贵的经历告诉我们活着就是一份信念，即使身处逆境，也要热爱生活。

《活着》用第一人称的口吻向我们诉说富贵的悲惨经历，年轻时他曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火下体验生活的艰辛，才终于明白家的温暖。当身边一位位亲人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕阳下那老人与老牛依偎的背影，最后老牛也走了。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈或许是他对生命最好的诠释。如果你用心感受，你会发现他的悲惨经历中仍然有失而复得的喜悦与欢乐，他生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。在明白一切终究回不去了之后，他依然说”回去了，就得好好活着。“他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个自己的感受，而不是别人的看法。人是为自己活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的信念，也是《活着》最打动人心的一句话。

导演常凯一家四口染病去世，可他的妻子仍在坚强地与病毒抗争，努力活着。29岁的彭银华医生殉职了，他怀孕六个月的妻子还活着，在不久的将来会产下他们的孩子。死者已以，生者如斯。在这一场浩劫面前，也许只有强迫自己接受事实，才能坚定性念好好活着。无论生活有多么打击，请不要忘记明天的太阳。

只有经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。不畏将来，不念过往，活着真好。此为读《活着》的现实意义。

活着的读后感高中生

在还未看内容时我曾做过这样的猜想：小说既然取名为活着，那必然是表现主人公在经历万难后仍然坚强的活着。带着这猜疑我细细品读余华的《活着》，读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着，但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。

《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。

在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。

福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。

高中生活着读后感范文

以一个简洁精短的人生引述，描写着曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人间世事。感受，一个字＂苦＂。

眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中，一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。淡笑着对前面比他年纪更老的黄牛说：＂福贵，回家了＂。福贵，是那老人的名字，可能他父母希望他长大了有福又富贵吧，但却没想到他长大了又穷又苦，老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵，它是他暮年唯一的＂亲人＂。

看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难，我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子，渺小而轻微，。是我们太轻视生命了，以为活着就是在这世界走一走，总觉得自己苦了，累了，受委屈了，别人欠我们了，不懂得活着的真谛……或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在，只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不说＂活着真好＂。

书中说地主少爷徐福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，历经苦难，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，悲剧还未停止，妻子家珍得了软骨病，最后死在福贵的怀中；儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血，全身的血被活活抽光；女儿凤霞又聋又哑，嫁了一个好老公万二喜，却因为生小孩难产而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了；只剩下小孙子苦根和福贵相依为命，可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。随着我们每一次翻动的页响，心灵亦随着撼动一次，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

多年后年老的福贵说了这句话＂做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。＂。这其中的变化也颇让人感概。

观其一生除去前二十年的混帐日子，往后倒活得认真而勇敢。面对失去儿子、女儿、妻子、女婿、外孙时，泪，流不出；哭，喊不出；千疮百孔的心满目苍痍仍不曾说要一死了之，似乎他的意识里生命还在，还能动，还活着就要坚持着下去。

失去祖业后勇敢地承担自己制造的后果；穷困潦倒时坚持地互相维持着；每失去一个亲人即使痛不欲生却还蹒跚着身影与在生者彼此珍惜着……他，比因饱受折磨而自杀的战友春生坚强勇敢。

高中活着的读后感：活着活着

余华说过：“作为一个词语，‘活着’在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着，就有希望，就是一种胜利。没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。只有活着，一切才有希望。只要活着，一切都会更好。

余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。

小说主人翁是一个地主少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，也输了父亲，他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活，要承担起养家的责任，“万事开头难”，这并不容易。而每次生活有了起色时，亲人却一一故去，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又没有办法。

福贵，没有因为亲人的离去而结束自己的生命，这是需要勇气的。那么，人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。

我们像是命运手中的蝼蚁，挫折总来得猝不及防。福贵的真身，生活中也不少见。我家附近住着一个老人，年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年，我们是住在山上的。他和他的妻子，儿子，还有儿媳妇，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村庄，也被洪水淹没了。洪水带走了一切，也带走了他的妻子。洪水远去，他无助地站在以前的家门口，手足无措，一下泄了气。他却并没有绝望，也许还牵挂着孩子，也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年，儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在，每天经过老人家，他却总是坐在门口，面带笑容，没有一丝对生活的绝望。显然，他看淡了，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。

现如今，生活水平提高。一些青少年，风华正茂，却总因一些小挫折，要死要活。活着对他们来说，只是一种乐趣吗?乐趣尽了，便不再延续吗?你们可曾想过，在灾难中，不计其数的人，为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说，是一种幸福，一种值得追求的幸福。

活着，是一张通往死亡的单程票，它无法退票，生命于人，无论高贵或是低贱，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的。无论怎么样，我们都要善待这一次，善待自己的人生，善待自己的生命。

这篇，是一篇难得的习作。

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《活着》读后感高中

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《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生，是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想起福贵感恩生活的时候，我就会自惭形__，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!

活着读后感高中

“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

“我们都是这个世界的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或许有时候对了，有时候错了。

刚开始看这本书，同事告诉我，结局大家都死了，感觉特别压抑，不太适合容易被情绪左右的我，我，还是看了。

看完这本书心情确实有点儿沉重，平静的文字写着生离死别，一辈子好像一天一样，嗖的一下子从清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那个年代生老病死真的好常见好仓促。一直活着似乎是一件特别珍贵的事，但面对人生的大起大落依旧坚强的活下去在这个充满压力的时代似乎既残忍又难得。

福贵，一个生活在四五十年代的富二代，是个老婆挺着孕肚跪在赌场求着不但不回头还动手打人的浪子，是个不知人间疾苦随便使唤人的少爷；嗜赌成性，百亩地产被败光的他，衣服由绸缎换为粗布，从轿子走进天地，从少爷变成福贵，经历父亲的的摔死，母亲的病死，儿子有庆的被抽血而死，女儿凤霞的难产而死，妻子家珍的软骨病而死，女婿二喜事故而死，外孙苦根吃豆子撑死，朋友春生的自杀.....依然坚持活下来的他，敬畏他生命顽强的同时又感觉有点同情他，面对至亲们突如其来的离开，依旧要独自活下去。

凤霞的婚姻是比较触动我的一个点，一次感冒致聋致哑，原本可以在适婚的年龄选择合适的伴侣，却不得不因为家庭，被送走几次。幸运的是最后遇到了二喜，两人虽然没有在一起很久，但那段日子应该是凤霞短暂人生中的最快乐的时光吧。

没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。特别喜欢一句话，“始于心甘情愿，终于愿赌服输。”自己心甘情愿的事，结果好呢当然皆大欢喜，结果不好呢，也没有什么可遗憾后悔的。相反，就感觉特别没劲。

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高中生《活着》名著读后感

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过林带玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

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活着高中的读后感

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“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人们都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》”。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

于是，人们纷纷在这个叫做“活着”的故事里一一死去。跟随作者的笔调，目睹了少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又看到一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，角色们却迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。

在那些悲伤的情节之间，让我感触最深的却是福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲伤，还是欣慰，这个饱尝艰辛痛苦的人，如野草一般地活着，没有抱怨生活，也没有感叹自己的命运，只是近乎平静与悠然。

阖上书本之时，内心似乎也多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。

正如我们终于会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，其实只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。

活着的读后感字高中

《活着》，主人公福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自我与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。

这是一个悲伤的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今日看完了余华的《活着》，起初看得仔细，到之后已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最终竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力？在时间与命运面前，人能有多少自主的空间？活着，要真切地活着。”在那时，我更大的感触是感恩，多谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的幸福。

之后，无意间看到《活着》的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一齐走在尘土飞扬的道路上，死去时又一齐化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又说：“谁创造了故事和神奇？我想应当是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最终创造了故事和神奇。我想《活着》是关于一个人一生的故事，所以它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我明白是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不明白《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇？我明白福贵的一生窄如手掌，可是我不明白是否也宽若大地？”究竟是同行止的朋友，还是化腐朽为神奇的催化剂？余华自我也在思考。

我不明白，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。可是，我一向认为，即便将命运视作了朋友，福贵也一向没有停止战胜这位朋友的努力；即便时间何等神奇，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的尽头，还有一个朋友，名叫死亡。也许，要了解命运和时间，还应当了解死亡？生命的本质原本就是不断改变、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都仅有用心陪伴方不枉同行一程。余华说人当与命运成为朋友，其实也许同样能够将死亡当做“永远的伴侣”或“最忠实的朋友”（如同《少有人走的路》所言）？人生苦短，爱的时间有限，值得我们好好珍惜与把握，这或许是另一个能够让我们更易与命运及时间相处的方式。

爱，且请深爱，只因，韶华不再。

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年高中《活着》读后感

不论现实变成了什么样子，不论现实剥夺了我们什么权利，只要我们活着，也只有我们活着，我们才有义务有权利去追求自己想要的，这才能叫做真正的活着。我们不应该让现实决定我们怎么活着，而是应该自己决定我们应该以怎样的姿态活着。

活着，就要面对选择，只有保持理智，才能做出客观的判断，才不会让自己后悔。所以我们没有机会错过机会，在可以选择可以改变的时候，用心做一个完整自己，用自己的态度去看待“活着”。

先前对余华的作品也略有接触，他笔下的悲剧一向是这样，大体上看似不卑不亢，糅合到一起的时候又让人受不了。当你读完整个故事，回头整理这个完整的故事的时候，才会不情愿、不忍面对的发现，原来把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛，难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人，而是用一些看似荒诞的故事，讲述着高度真实的生活。

对于悲剧这件事我也有一点自己的看法，人之所以喜欢看悲剧，喜欢被这种悲剧所打动，无非是想寻求自我安慰。

高中生活着读后感

在一个清幽的小城里，住着这么一户人家，硬朗勤劳的祖父携灵动活泼的孙女相依为命。从他们流淌出来的是茶峒人的质朴纯善，是劳动人民的勤劳能干，是底层人民的清贫单一，更是那个时代——一种说不清道不明的东西糅杂在这个时代里了。

又许是底层人民的孤苦，一个意外造就了翠翠。她灵动，跳脱，却不敢染指渡船意外的一切，因为她清苦，她会羡慕大家女儿受伤的银镯;因为她清苦，她不得不自立自强，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爷爷不在，你将怎么样?”还是那种浓烈的悲伤，在瞬间攫住了我的心，这句话在我看来完全变成了“翠翠，爷爷不能许你更好的，倘若爷爷去了，你又该怎样在这里立足?”一种至深的爱晕开来了，一种质朴的、微带苦涩的爱。

更许是天命。天命，多么简单的两个字，我却从《边城》中领略到一种酸楚的天命。翠翠未能收获属于自己的爱情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的爱情，祖父被困在了王乡绅下人编织的谎言中;翠翠本能抓住最后的机会，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她没有输给辗坊，没有输给王乡绅，她只是输给了天命。这份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，输掉一切，也有她的怯懦与不谙世事在作崇。

怨谁呢?怨天吗?沈从文用细腻的笔触描绘了一幅画卷，这幅画卷极生动地展露了一代人和一个时代。“这作品或许只能给他们一点怀旧的幽情，或者只能给他们一次苦笑，过着又将给他们一个噩梦。”“但同时说不定，也许能给他们一种勇气和信心!”沈从文如此说道。

高中生《活着》读后感

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《活着》给我的是一种直击心灵的震撼，并让老去的福贵永远活在我脑海里。

余华说：“人是为活着本身而活着。”所以，他写活了福贵。生命的存活，需要空气、水、粮食、光等等，那活着到底有什么意义呢?毕淑敏在大学里讲课也曾被问到同样的问题，她是这么回答的：“活着本身并无任何意义。”台下响起雷鸣般的掌声，然而她又开口：“但是，我们要创造出一个意义!”人是有七情六欲，我们总有一些东西可以支撑生命的重量。没有可追求的意义，那和只懂吃与被吃的兽类有何区别?新闻上报道的落网贪官，在我眼里，他们有金钱，有欲望，有豪车，就是没有追求的意义。当一个人的脑子被利欲罪恶塞满，难道不可怕吗?活着，大概不只是肉体上的满足，还要有精神上的洗礼。

福贵的悲剧有目共睹，前半生荒废家业，后半生大起大落，痛苦接踵而至，余下个和老牛相伴的晚年。余华的文字织出温情，又残忍的撕碎它。我不明白，这样一出悲剧能给人什么正能量?后来我想：人常说“乐极生悲”，没错，只有到达极点了，才能有不一样的东西滋长出来。就好比福贵令我极其唏嘘的一生，但我忘不了，第一章里这般描述福贵的脸庞：“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着。”瞧，福贵还是笑着的，还是活着的。

夕阳里，田埂上，老牛累得垂头，福贵在平淡的讲出他多灾多难的大半辈子。几十年过去了，唯一不变的是脚下的泥土，唯一没有离去的是他。一起痛苦都随风散走，生命脆弱而又顽强，原来，为了活着，就是活着。

高中生《活着》读后感

花了一个下午的时间，看完了余华的《活着》。我字字不漏，把书里的每一个感情都尽可能的看清楚。而我，始终不够深沉，只能通过眼泪来宣泄我的共鸣，以及对命运的感慨。

看到最后，我深深佩服于福贵对待生命的态度。没有看过过程，就不会懂他经历了什么。

每一个人都是那么鲜活地存在过，他们就想简单地活着，他们其实早参透了人生最基本而又最深刻的哲理。他们勤劳能干，为了活下去坚强地支撑着。即使贫穷，即使病痛，他们也从未有过放弃生命的念头。

看过《活着》，就等于经历了好几场人生的急剧悲痛。每一场，都是常人难以忍受的。亲身跨越痛苦，无疑是艰难的。但是，跨越了，也就解脱了。而最虐人的，其实是那一直驻足在旁的作为旁观者的痛苦。是的，我说的就是福生。我甚至无法想象他最后怎么还能和他那命名为“福生”的老牛谈起有庆、二喜、家珍、凤霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看来，无疑是一次又一次地揭开那足以让人血流不止的疮疤。可是，他确实这么做了，并且笑声实为爽朗。以往的苦痛与现在简单的豁朗对比，再看看每一个真实却又已去的人，或许，这就是《活着》的寓意所在吧。

回到我的现实，分明觉得我确实离他们好远，可是，那些人物着实给予了我前所未有的共鸣。当我看到凤霞被送走时，看到福生背着有庆的尸体在夜里泣不成声时，看到二喜死前发出所有气力呼喊自己儿子名字时，看到苦根因为平时难得吃豆子而撑死时……其实还有许多我说不完的情景让我哭到沙哑。仿佛我就在书中，我就是福生，我就目睹着这一切悲剧的发生。福生哭过的地方，我哭了；他没有流泪的地方，我也哽咽了。我没有他那么坚强，但是，我是那么真切的体会到他的悲伤。

高中生《活着》读后感

我捧着这本被许多国家翻译成的《活着》，像是捧着一颗朴实淳厚的泪滴，明亮但是飘荡着浑浊的埃土。细细读后，感动不已。

余华笔下的"福贵"以自述的口吻向读者展现了他对苦难的承受能力及对世界乐观的态度。一个纨绔子弟因为种种玩世不恭的行为导致沦落为一个穷酸劳苦的农民。本满满的家，亲人却一个接着一个地离去，留下更多的是悲苦的离愁。然而他并没有放弃活的希望，继续坦然生活。

也许命运的惩罚过于残酷，先使"福贵"倾家荡产，失去了财富与地位，之后再断了他的陪伴与幸福。命运的安排，可能总是有些不尽人意，但活着，坦然地、乐观地活着，才是我们的追求。

梵高与命运的搏斗、苏格拉底对真理的渴望、狄更斯对生活的态度等都给我们树立了良好的榜样，告诉我们前进的目标以及奋斗的方向。一个人的一生是汗水与苦难打造起的精神堡垒，没有层层的磨砺和坚持就会使堡垒一塌涂地。生命是有离别的见证，生活是有坎坷的伴随。当一步又一步地走向自己想到达的巅峰，但又不小心一落千丈，此时应静放平心态，放手一搏。

曼德拉从小就失去了父亲，苦难伸出魔爪使他贫穷潦倒。他从小就被白人政府的法律所约束，目睹当地大酋长解决部落争端时的无能为力，但他不在乎世上的飞短流言与压迫，顽强地活着，点亮心中的明灯，和"福贵"一样有始终不变的信念：活，为自己、为家人、为一切美好高尚的事情而活！

《活着》这本书以真切的描写将"福贵"这个人物形象淋漓尽致地表现出，其中让人深受感染的地方是老人在拉牛耕地时喃喃道自己亲人的名字，同时鼓励自己像老牛一样勤劳，表达的是他对家人的思念，体现了他的执着与坚持。

移情换景，在学习生活中，很多时候，我们遇到大的困难却总是畏畏缩缩不知道向目标前进。生活的态度应当是乐观和知足，但绝对不等于放纵自己。活着，更应心怀信念与激情，活出真正的精彩。

从余华的作品中，我读到了民风的朴厚，但也见到了不少旧时期的坏习俗。世界存在着真善美，也少不了假恶丑。我会时刻记住余华的一段话："写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"。

正是作家的真情写作，让我领悟到生活和生命的真谛。

《活着》高中读后感

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炎热的一个夏天，酷暑难耐，打着蹭空调的目的，我带上自己心爱的诗集来到了书店，准备在这看看诗集，写写诗。进入书店后，在琳琅满目的书架浏览时，看到了余华的《活着》。曾经有朋友知道我喜欢看书，推荐过这本，但一直没有去看。翻看几页后，作者余华在开篇便以“我”为第一视角，讲述着在乡村遇到的各种各样的人物，这让从乡村走出来的我倍感亲切。直到在池塘边，“我”遇到了一位犁田的老人——福贵。这位古稀之年的老人，与“我”讲述了自己一生的心酸和坎坷。

我深深地被书里的故事吸引，废寝忘食，一口气读完了。

记得老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”而读《活着》，却是作者余华让我们通过文章，如身临其境般，眼睁睁地看着一个个立着的美好的人物经受生活的苦难后，一个接一个的，倒下，倒下！

作为一名年轻的普通教师，《活着》里每个鲜活的人物中，让我最难过、最难以走出书本的是福贵的孩子——有庆。看到这个名字，嘴角会不自觉地上扬；想到这个名字，就会有一个提着鞋子的、像风一样的孩子向你奔来。这是一个又善良又懂事，让人特别心疼的孩子。他是那么地热爱生活，热爱身边仅拥有的事物。他爱他的小羊，是那样的无私，就像羊妈妈疼爱着她的孩子。但是在旧社会里，这只可爱的、唯一的小羊却被无情地充公。即便如此，也阻挡不了有庆对小羊的爱。他依然每天奔跑着去割草，奔跑着去喂小羊，再奔跑着回家，如此往复。有庆是这样的纯真、可爱，在那样残酷的环境里，他的一丝温暖，让读者得到了一线希望，甚至会去想着变成这只可爱的小羊让有庆来疼爱，去感受这个提着鞋子奔跑、像风一样的孩子的爱。

是这样的奔跑，让他成为当时奔跑最快的孩子。我沉浸在有庆的丝丝幸福中，我以为，福贵的幸福要来了，苦难终于到头了！然而，一场人为的悲剧再一次让我深深地痛苦，这个奔跑最快的孩子，这个涉世未深的孩子，却因为现实的残酷，搭上了自己幼小的生命！

县长夫人生孩子需要血，这些娃娃们都拼命地去献血，生怕轮不到自己头上。奔跑得最快的当然是有庆，一开始有庆并没有得到这个机会。待到一次一次的匹配，一次又一次的失败，有庆终于得到了机会。

歹毒啊！这些没有人性的医生啊！眼里只有领导，只有领导的亲属！领导的命才是命！领导的亲属才有资格活！他们给有庆抽血，亲眼看着有庆嘴唇发白，亲耳听着有庆叫着喊着头晕。但是他们还在抽血，他们拼命地抽血！他们面目狰狞地看着，活活地把有庆抽死了！抽死了！这是什么世道？这哪里是医生？这是世界上最歹毒的.屠夫！整个宇宙最可怕的刽子手！福贵的有庆啊，我们的有庆啊，善良懂事的有庆啊，就这样被活活的毁灭！他是那样的幼小，他对世界还有那样多的好奇，他的善良并没有换来公平地温柔对待。

我们的有庆，匆匆地奔跑而来，又被迫匆匆地离开，离开这个残酷的旧世界。

活着，对有庆来说，来到世上走了那么一小遭，就是来遭遇苦难，忍受着非人的生活，却又在苦难中悲惨的死去。这就是作者余华让我们看着这个立好的人物，生生的被迫倒下。

福贵的父亲，被嗜赌命的福贵活活气死；

宝贵的女儿凤霞，因难产大出血而死；

福贵的妻子家珍，接受不了女儿的死，随她而去；

福贵的儿子有庆，活活被抽血抽死；

福贵的女婿，在工地活生生被砸死；

福贵唯一的外孙孙苦根，却意外的被豆子胀死。

看到福贵这样的人生，我不禁在想，这样的人生到底还有什么意思？活下去还有意义吗？用福贵自己的话来说：活着就是为了亲手给他的亲人们送葬，送走一个又一个。

这世间没有福贵可留念的人和事了，死去的人已经一了百了，而活着的福贵呢？活着对他来说只是意味着忍受，剩下自己在这个可怕残酷的世界里独自前行，无依无靠。他见证着所有人的苦难，他遭遇着所有的苦难。但他还依然那样长久地活着。没有亲情，没有友情，没有爱情，甚至连一丝丝生活的希望也被无情地剥夺了。

可福贵依然长久地活着。最后，他找了一头和他一样命长的老牛一起活着，他给老牛取了自己的名字——福贵。我找不到福贵和老牛继续活着的理由，却也找不到一个他们死去的理由。好像，生命就仅仅是生命，它就被搁置在某一个角落，就只有这样慢慢地活下去，没有缘由地活着，也没有死去的理由。但是，又能看到福贵也并不是麻木地活着，当他找到老牛“福贵”时，又能在某个不起眼的地方，发现一点光亮，微弱的照着前行的路，这条福贵为自己、为老牛铺下的最后的路。

当阳光照耀时，远处依然能看到步履蹒跚走来的福贵和老牛，依然能感受到生命在颤动；依然会有希望和慰藉在心中涌动；依然能感受到活着，本身就是希望。