观后感少年工匠,我最尊敬鲁班写一篇作文

观后感少年工匠目录

匠心筑梦作文1500字

我最尊敬鲁班写一篇作文

广州为什么被称为羊城？有什么来历？

匠心筑梦作文1500字

匠心造梦作文一。

同学们，美好的大学时光就像一条大河。

有激荡回旋，有飞流直下，也有静静的流淌，但都勾勒出你们青春的记忆!年轻的你们喜欢说“终于”:终于下课了，终于考试了，终于放假了，今天终于毕业了。

但是，回想起来，觉得松了一口气的自己才是最令人怀念的。

你是否还记得，初踏进校门，面对来自全国各地小鲜肉的新鲜与彷徨;还记得第一次加入社团时学长学长的热情吗?你还记得第一次参加迎新晚会吗?心的回响，风的舞蹈，秋的声音，和队友们日夜训练，甘的青春飞扬。

在之后的时间里，青春拔节长大，你们的扬工生活也许会逐渐成为习惯:你们习惯了每次考试前挑灯夜读;习惯了校园神兽傲娇的眼神;习惯了在男女比例7:3的扬工校园里年年独唱情歌的无奈。

太多的第一次和太多的习惯，早已把你们和扬工紧紧联系在一起，值得你们“相离不相忘”。

前几天，在宿舍看到“学长别伤心，学长会回来”的横幅挂在十字路口，让我非常感伤。

希望孙先生在这里真的能遵守约定，多回家看看。

同学们离开前总会带上一些东西，也许是校园的吉祥物，也许是畅思园的一片绿叶，也许是再也不会说出口的告白??是。

你可曾想过，在这充实或空虚的三年里，我们都记住了些什么?留下了什么?美丽的桃花岛，美丽的二分桥，鲜艳的白鹅?还是从杀马特少年到文艺青年的转变，友情的小船升华为爱情或友情巨轮的喜悦?也许是，也许不是。

最重要的是，他拥有一颗匠人的热忱之心。

大家从大学毕业进入社会，在追逐梦想的过程中，关于“锻造工匠之心”，我想说三点。

第一，匠心需要坚持，经得起寂寞守得住繁华。

在这个“昨天再好也回不去，今天再难也要继续”的社会，如果不体味孤独，体会坚守，经历考验，你怎么可能成功?未来的职场没有性别之分，只有竞争，适者生存，不适者出局。

人生就是一场马拉松，不管有多好的教练、多好的助威团，最终还是要一个人跑。

“板凳要冷10年，文章一句也不能空”。

不忘初心，方得始终。

打倒你们不是开始，不是结束。希望大家以在电脑前守护宋仲基的热情，在网络上战斗的愉快心情来拥抱自己的工作。

刚到单位，要调整好自己的心态，静下心来，俯下身子，多跟师傅学习，勤实践

学习，经常从书本上学习，不要有“小事不能做，大事不能做”的眼光。

不要一直对工作生气。因为没有不痛苦的工作。

多经历一些别人不想做、不想做、不想做的事情，才能提高速度。

自己去现场磨练，抓住一切能提升自己能力的机会，养成良好的习惯。

同学们，你们可以在前辈曾经走过的路上继续前行;你们也可以开疆拓土，成就自己的人生;你们还可以做一名骄傲的水工、机修工和建筑工，只要用心去做，也会有精彩的人生。

总有一天，即使你不在江湖，江湖也会有你的传说。

第二，匠心需要专注，经得起喧嚣才至静至远。

专注是一种态度，也是一种境界。

如果对某件事感兴趣，即使再累也不会觉得无聊。

把专注铭刻在你的生命里，把执着溶化在你的血液里，保持永不满足的心态，保持追求独创性的大异，才有这个纷繁喧嚣、霓虹闪烁的世界可以应付。

我们并不渴望命运的波澜和美好的风景，我们追求的是内心的淡定与从容。

只有做到真正意义上的“专注”和“热爱”，才能做到快乐和快乐。

你所有的专注，只是为了遇见更好的自己，你就是那颜色不一样的烟火。

只有在专注中，用精湛的技术完成作品，赋予灵魂和生命，才能获得最终的认可。

我们从一颗螺丝钉做起，以精湛的工艺和精益求精的态度，擦亮“中国品牌”。

既然我们选择了手艺人的人生，就让我们一起风雨兼程，走向梦想的彼岸吧。

第三，匠人需要敬畏之心，只有能负责任才能找到自我。

制造产品和提供服务需要敬畏之心。

只要有对工作的热爱和敬畏之心，就能把平凡的工作当作修行，在不知不觉中创造出极致的作品和成果。

有敬畏之心才能守住“底线”，才能尊重和严守规则，才能对工作执着，对客户和产品负责，做出安全、绿色、实用、便捷、优质、高效的产品可以。

“留下点什么去敬畏，留下点什么去爱”，怀着敬畏之心，以责任感和使命感创作出最好的作品。

我相信，正是你们为产品注入了灵魂、融入了人性、赋予了生命，才为产品贴上了温暖的标签。

大国工匠梦的彼岸，是一个有情怀、有信仰、有责任感的扬工学子的生存梦，就像猫希望吃鱼，狼希望吃肉，奥特曼希望小怪兽希望打，朴实而炽热，勇敢而坚定。

现在，你们已经在灵魂里种下了一颗火红的匠心，等待着蠢蠢欲动的时刻。

学生们，对于具备工匠精神的人来说，“生活不是眼前的苟且，还有诗和远方”。

我们必须在自己身上用力，培养精益求精的时代气质。

我们需要的是具有深厚文化底蕴和精湛技艺的大国工匠。

同学们明天就要离校了，但扬工院是你们永远的家，母校一直关注着你、支持着你，希望你们有空常回家看看!校友是学校的名片，学校是校友的标签，我们要努力打造学校的里子以便更好地展示校友的面子，因为这才是学校的全部意义和价值所在。

同学们，你们富有，因为你们有奋斗的青春;扬工院有钱，因为有你们飞扬的奋斗!

三年情，三生缘，缘常再见!再见，同学们，期待扬工再相逢!祝愿同学们友谊的小船行稳致远，事业的小船结出累累硕果，生活的小船载满幸福!谱写一曲真正属于我们自己的欢乐颂!

我最尊敬鲁班写一篇作文

鲁班出身于工匠之家，从小就和家人一起参加土木建筑的施工。

鲁班从小就爱玩，据说这是小孩子的天性，但他的游戏并不是漫无目的地撒野，而是每天花很多时间玩建筑工艺。

如用树枝盖房子，拆了再盖，盖了再拆;用砖石垒座小桥;要不要用树根做点什么……玩了一整天，有时连吃饭都忘了。

邻居们看到鲁班整天摆弄这种东西，觉得他没有出息，说有出息的孩子应该学习写字。

小鲁班之所以不被人接受，只能说明这些人目光短浅。

鲁班的母亲却不这么认为，她认为鲁班的游戏很有意义。

因为她摆弄这些建筑很费脑筋。所以，母亲认为小鲁班很会算计，将来会成大器。

于是母亲鼓励儿子做自己喜欢的事，增长才能，增长智慧。

最后，鲁班终于从一个贪玩的孩子成长为建筑工匠的创始人。

鲁班少年时非常孝顺。

有一年，父亲在吴国去世，鲁班父子为了服丧，长途跋涉。

小鲁班担心母亲走不动路。

然后，我通宵设计，造出了一辆车。

这辆车是木材做的，车内有木制的方向盘。

只要转动方向盘，汽车就会前进。

不停地摇动，使车不停地向前运动。

车开好后，鲁班让母亲坐在车上，麻利省事地到达了东吴。

以前伐木用斧头，所以工作很累。

有一次，鲁班上山伐木，没想到手指被山上的野草割伤，血流不止。

鲁班心想。一根草这么锋利，用铁做这样的刺，是不是可以砍树呢?鲁班发明了锯子，现在人们还在使用。

鲁班一生中发明了很多东西，给人类带来了不浅的幸福。后世的木匠不仅尊崇他为“祖师爷”，还有人追悼他的功绩。

广州为什么被称为羊城？有什么来历？

羊城传说。

广州又称“五羊城”、“穗城”。

关于广州的别名有一个美丽的故事。传说，在周朝，广州连年歉收，人民为生活所困。

有一天，五位仙人骑着衔着五色稻穗的仙羊，在南海上空飘来五朵挂着五色云朵的云。

仙人把稻穗赐给百姓，祝福此地没有饥荒。

仙人走后，五只仙羊为怜惜人间而留下，守护着当地的气候。

百姓为感谢五位仙人，在他们留守的地方建了“五仙观”，观中有五仙塑像，五羊石像相伴。

越秀公园内有一座“五羊雕塑”，这个传说被选为2010年广州亚运会的吉祥物。

羊城【注音】:是杨城。

五羊城的传说中国的很多城市都有自己的别名。

比如广州，有五羊、五羊城、穗垣的别称。

广州为什么叫五羊城?关于那个有一个古老的传说。

很久以前，广州发生了大饥荒。人们已经好几天没有米下锅了。

可是官老爷像盗贼一样，依然向百姓索要粮食。

当时，在城堡的斜坡下住着父子二人，因为无法上交粮食，父亲被掳走了。老爷让儿子在三天之内把粮食交出来。

这个少年非常孝顺，但却无法帮助父亲，只能恸哭。

一天过去了，两天过去了，那哭声感动了天上的五位仙人。

仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗来到少年家。

把稻穗交给少年，早点把稻粒种进土里，明天早上就能收获很多稻子。

然后说，如果有困难的话，就到山丘的脚下去，仙人就不见了。

少年按照仙人的指示种下了谷粒，第二天就收获了满满一筐稻谷。

少年把稻子原封不动地交给了政府。

老爷简直不敢相信自己的眼睛，觉得很不可思议，就皱着眉头问水稻的由来。

少年毕竟是个孩子，在他的威逼下，只好如实相告。

听了这话的老爷在心里想:“如果能抓住五个仙人，不就能成为大富翁了吗?”于是，放了少年和他的父亲后，立刻命令官吏去抓了坂脚下的仙人。

少年觉得事情不妙，急忙跑到坡下，叫仙人们快点回去。

仙人们点点头，对少年的照顾表示感谢。然后对少年说。快把剩下的粮食种子撒到地里。这样官府就不能夺去，老百姓就有饭吃了。

说着说着，官吏们就来了，五个仙人飞上了天空，可是官吏们却毫无办法。

仙人带来的五只羊被留在了草地上，官吏们想要去抓羊，五只羊聚集在一起，变成了一块大石头。

今天，我们可以在广州的越秀山看到那五只石羊。中间的一头公羊，嘴里衔着羊穗，头朝天外。

但是，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。

传说五只羊变成了石头，请去坡下的五仙观。

这个五羊传说是广州的“史前拓殖故事”，通过“五羊衔谷，萃楚庭”，反映了西周末年，诸侯崛起，民不共苦，中原百姓纷纷携牲畜、庄稼南迁的事实。表达了广州先民对美好生活的向往。

但是，历史真实的广州就是这样诞生的。

广州濒临南海，地处珠江三角洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛。

早在新石器时代，即约五千年前，先民们就在这里进行渔猎和原始农业活动。

在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中，出土了大量的石斧、凿子、石臼、陶器等生产工具，珠江三角洲的广州地区已经有了流动的渔猎部落定居，并逐渐发展成为广州的原始聚落说明了这一点。

后来，人们的耕作和打猎技术提高了，掌握了各种手工艺技术，生产的粮食和打鱼也多了，从此开始用剩余的粮食和鱼，交换其他部落剩余的产品

有用的工具。

在富饶的珠江三角洲地区，出现了各种职业的工匠。他们不需要过早地耕种，也不需要住在分散的乡村，而是集中生活。

这样一来，广州一带各定居地之间的交流密切，谁也离不开谁，逐渐形成了一个经济社会，奠定了广州城的基础。

当时，很多世界名城都是猎人射箭的森林，渔夫撒网的沼泽。

今天。五羊巳成了广州市的市徽。

细心的游客会发现，“羊城”这个别称，已经渗透到了广州生活的方方面面。书有《羊城古钞》，报有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，有“羊城八景”。以至许多楼字号商标、公司社团、名胜古迹都以“羊城”命名;“五仙观”尚存，“仙人母趾迹”犹在;仙湖街、仙邻巷、五仙门等都还沾着点“仙”气——“五羊仙”的神话，可谓影响深远。