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认知偏差观后感,电影《救我》的观后感 老师作业,,2000字 谢谢 30分

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认知偏差观后感目录

读阿德勒《儿童教育心理学》有感

电影《救我》的观后感 老师作业,,2000字 谢谢 30分

读阿德勒《儿童教育心理学》有感

玛利亚·蒙台梭利说:儿童是成人之父。

这是因为,一个成人,他的一切情绪、智能、习惯和道德,大多是由他童年时代的经历所决的。

所以看到眼前的小孩,我们要思考怎样引导他教育他,才能让他将来成为一个拥有美好品质的人。

阿德勒作为个体心理学的创始人,在《儿童教育心理学》中给出了我们答案。

我们不能单纯从孩子的一个行为来断定孩子的状况,要从人格的统一性来出发,每个个体都是由人格的统一性塑造的 。

人格的统一性,并不是建立在客观事实上,而是建立在个体对客观事实的主观看法上的。

它具有独特的方式和目标。

我们都知道,主观看法并不等同于客观事实,所以,虽然我们生活在同一个世界,却以不同的方式塑造自己。

每个人都根据他对事物的看法来调节自己,当然,他有些看法是正确的,有些是错误的。

所以我们在教育孩子的时候,要全面观察个体在成长过程中可能出现的心理问题和障碍,特别是在儿童时期形成的认知偏差,这些偏颇的认知会影响他后来的人生轨迹。

文中指出,儿童一开始入校,他是否能适应新环境,母亲是“第一责任人”。

如果一开始,就仅仅以成绩来衡量孩子的发展,是非常愚蠢的行为。

每个孩子都在追求优越感,优越感和自卑感是对立统一的,优越感是自卑感以倒立的形态走路。

我们要引导孩子正确的追求卓越,而不是沉浸掉在自卑感里。

那些表现坏的孩子往往对优越感有着过于强烈的渴望,他希望能控制所有人及周边环境。

同样的还有那些表现懒惰、自闭、他们对外界的批评无动于衷,看似对优越感没有一点追求。

如果我们教育孩子的经验丰富,就会看出,这是孩子追求优越感的一种方式,尽管这显得极为荒唐。

这样的孩子对正当途径获取成功不抱有任何希望,他们逃避能够使自己得到提高和改善的手段和机会。

他们与其他人隔离起来,给人一种冷漠的印象。

我们发现在冷漠的外表背后,往往是一颗颗异常敏感脆弱的心灵他们的冷漠只是为了规避伤害与痛苦。

他们将自己裹得严严实实,这样外界的事情就无法触动甚至伤害他们了。

有的孩子在学校故意有各种坏行为,他们的目的往往是为了吸引别人的注意力。

他们在追求优越感的路上受到了许多在他们眼里看似无法逾越的挫折,而内心对优越感的渴望,又迫使他们选择了看似更容易吸引别人注意的优越感。

如果一个孩子多年来都是沿袭错误方向追逐目标和生活的,我们不能期望只通过一次谈话就将他们引入正途,教育者要有耐心,对待孩子不能用简单粗暴的手段,而应该鼓励他们,给予孩子面对挫折的勇气。

相比将孩子培养得野心勃勃,我们更应该培养孩子坚韧,勇敢和自信的品质,还有解决问题的办法。

要确保孩子努力追求的东西能给他带来的是健康和幸福。

如果教育者能判断孩子努力的极限在哪里,那么孩子的成长和发展将更容易取得进步。

许多教育者常会以惩罚、强迫性手段,试图唤醒成绩不好的孩子的雄心。

但往往这些成绩不好的孩子往往缺乏的是勇气,他们往往被这种方法搞得不知所措,变得更加愚笨。

在学校里,孩子的学习成绩总会被分为几个级别:要么优秀,要么糟糕,要么居于平均水平,这种格局往往不会发生很大变化。

这种状态与其说反映了孩子智力发展水平,倒不如说反映了孩子心理态度的静止惯性。

他表明孩子已经局限了自己,在经过若干挫折后,便不再抱乐观态度了。

但有些孩子成绩也会出现一些波动。

这一事实很重要:它表明孩子的智力水平并不是天生的、一成不变的。

学生们应该明白这个道理,并将这一认知运用到具体的学习中去。

儿童的心理是非常奇妙的,无论我们接触到哪一方面,它都引人入胜,令人着迷。

我们要在这迷人的风景中,探寻孩子内心成长的秘密。

电影《救我》的观后感 老师作业,,2000字 谢谢 30分

今天和渌儿去看了《救我》 ,没看前其吸引我的原因并不是因为宋佳黑色蕾丝内衣激 情演绎 ,而是其所称的不涉及鬼魂的悬疑 .电影看了 3/5 时我已经估摸到了真相,那时 已经开始觉得这电影没什么评头. 因为几乎所有的矛盾冲突都是宋佳所饰之角色的幻觉. 既 然是幻觉, 也就等于说在看这电影时观众所有的自行推理都是毫无价值和意义的. 看悬疑剧, 自然打定了主意是要让导演和编剧好好的摆一道的,可眼下这摆一道 ,实在让人感觉不 那么服气.而写这篇文章,是因为渌儿忽然问起.她是见过臆症(但愿我没打错字...)病人 的, 在看电影的过程中她也提过一点从医生角度出发的看法. 我就也说说我的一点与电影本 身没多大关联的想法,这些想法私人觉得都能引申到很多问题,我语言组织能力有限,姑且 说一半不说一半,提一些题点.看官们自己推敲罢. 关于电视, 电影里的蒙太奇, 最常见的便是在动物片里. 一组镜头拍摄正在奔跑的羚羊, 另一组镜头拍摄正在奔跑的狮子.本来这两组镜头毫无关系,但当这两组镜头合并的时候, 观众自然而然的会联想到是饥饿的狮子在捕捉羚羊. 《救我》在述说真相的时候,借的最后指导老师给众人做学术报告时的一些镜头闪回, 这其实就是一种蒙太奇. 我们在看电 影的时候自然而然的会觉得他所说的那些就是真相 ,之前发生的那些事情全都是女主人 公的想象 ,但那位导师所说的真相是无法考证的.他完全可以和女主人公发生了关 系,而最后推脱到是她自己的幻想 .同理,或许除了她的男朋友没有死,其他矛盾冲突 都是真相而不是幻想 ,导师只是借着权威之名在自圆其说,推脱自己的责任. 毕竟,绝大部分人都不会相信一个疯子说的话,而疯子也真会因为真理掌握在多 数人手中的惯性思维而觉得那些真相只是自己的幻想 . 电影里, 当那位导师在向听众解释他与某外国教授商量后采取的治疗手段时, 渌儿和我 说他们的方法是违法的.我并非主修法律,对心理咨询和治疗行业几乎一无所知,就不好评 论了. 不过出电影院后我向渌儿撒娇, 说她可能是我的 幻想产物 时顺便向她咨询了一下. 她说在心理疾病上, 一个人对自己病情的认知能力很大程度上代表了那个人病情的严重 程度和可治疗程度. 用很俗很俗的话说, 要是大家都认为一个人有病而那个人偏偏怎么都不 认为自己是有病的时候,他的病情就相当严重甚至无法治疗了.这个判断标准,我总是觉得 很别扭. 而从另一个角度看,每一个人对周遭的认知,其实很大部分都是根据着这个社会的公 共认知 (词穷...大家该明白我意思吧...) ,如果公共认知出现了偏差,或者说一个正

常人所处的那个环境忽然出现了认知偏差(比方说一群人合伙要忽悠他或者算计他) ,那 这个正常人最后会怎样?(我是以新闻舆论为线索思考,引申到的不仅仅是心理问题,意识形态问题. ) 我忘了去咨询渌儿关于臆症是怎样形成的, 不过电影里的女主人公发病似乎是因为她对 自己期望过高,或者说是欲望过强.于是当渌儿同情女主人公的时候我完全没有感觉.甚至 看见女主人公和同学竞争去美国给某高校教授做助手时有点想笑.好罢,我是站着说话 不腰疼.不过电影的最后,到底女主人公觉悟了她到底想要过怎样的生活.关于搞清楚自 己到底想要什么的话题经常被拿出来说,但不管是轻描淡写还是浓笔重墨,能真正有所悟 的人其实少得可怜.甚至有些人,明明知道自己要的是什么,却因为某种奇怪的心理,不是 走捷径, 也不是走大道, 而是故意绕上很多无谓的弯路去寻觅. 寻觅又不代表着最终会获得, 他们似乎享受的不是获得的过程, 而是从失败而来的快感, 那种快感的表达方式多数都是向 自己身边的人哀怨.简单的说,他们把追逐当作游戏,而玩游戏享受的就是被游戏玩.主观

的说,我有点厌这些人,因为他们的苦是自找的,或者来源于自己的幻想 .提到这 个,我也就是抱怨一下.毕竟每个人都觉得自己活得很清楚,但其实很多很多人都不清 楚自己有多迷糊.我也不清楚自己有多迷糊. 某次吃饭的时候我和渌儿讨论过,我提的观点是心理咨询师的工作是非常轻松的 . 因为听她说了些病例和针对那些病例的药物治疗后, 我察觉到那些药物其实根本没有治愈作 用,都是带着大小不等的副作用在缓解病征.既然不存在治愈病人的前提,那么心理医 生自然不会有什么压力.渌儿说,她着实觉得心理医生是相当有欺骗性的一个行业.用很夸 张很夸张的话说(或许一点都不夸张) ,善良的人实在很难做心理医生这一行当,毕竟明知 一个病人难以治愈, 又得面带微笑的 忽悠他, 不是什么人都能长期做得到的.做到的人, 要不极善,要不不善.而根据渌儿所说,心理咨询师有时候像只是在帮助病人整理逻辑,告 诉他们可以这样可以那样,但并不能主观(或者客观)的告诉病人他们应该怎样,这无异又一种悲哀.还有一种悲哀是,其实心理方面的疾病是否能治愈(似乎)完全取决于病人自 己而不是医生有多高明.然而很明显,我们对医生都是盲目崇拜的,一旦发现医生不是神, 那么他们便是最丑陋的恶魔. 这就不仅仅是心理疾病病人与心理医生的问题, 而是全部病人 和全部医生的问题了.

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