清朝自大的句子,《红楼梦》中名为《石上偈》的诗

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清朝自大的语句

《红楼梦》中名为《石上偈》的诗

清朝自大 例子

1. \"天朝上国，四海一家。\"。

2. \"中华民族乃万古不灭之国。\"。

3. \"海内存知己，天涯若比邻。\"。

4. \"大清皇帝威武霸气，四方臣民皆敬仰。\"。

5. \"皇帝圣明，天下太平。\"。

6. \"清朝是天下最强大的王朝。\"。

7. \"中国是世界的中心，其他国家都应该向我们看齐。\"。

8. \"文化博大精深，是世界上最伟大的文明之一。\"。

9. \"万物皆有主，天命所归，大清皇帝乃是上天所赐之王。\"。

10. \"中国是世界上最富庶、最强大的国家，其他国家都应该向我们学习。\""。

清朝自大的语句

清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·绛妃》：“驾炮车之狂云；遂以夜郎自大；恃贪狼之逆气；漫以河伯为尊。

”

用自己的才能作恶，妒忌的情感，深入骨髓，常在暗处害人，就如含沙射影的蜮一样恶毒。

从前虞舜受到她的迷惑，连他的妻子女英娥皇也不能解除他的烦恼，虞舜反而向她求助。

《红楼梦》中名为《石上偈》的诗

石上偈（第一回） 　

　　无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

　　此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

　　[说明]

　　作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石，上面叙着它被携入红尘后的经历见闻，后面又有一偈，就是这首七言绝句。

偈(ji记)，佛经中的唱词，也泛指佛家的诗歌。

本是音译佛教梵语“偈陀”的略称，意译是“颂”。

　　[注释]

　　1.补苍天——出自古代神话。

传说远古的时候，天塌坏了，女娲（音蛙）氏炼五色石把天修补了起来。

无才补天，是借神话故事说自己无力挽救社会制度的瓦解。

《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极（四条撑着天的柱子）废，九州裂，天不兼覆（因崩坏而不能把地都盖住），地不周载（因塌陷而不能载负万物）。

火爁焱（音练砚，猛烈延烧的样子）而不灭，水浩洋而息。

猛兽食颛（音专，善良）民，鸷鸟（猛禽）攫（音觉，抓捕）老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（音敖，大海龟）足以立四极，杀黑龙以济（救助）冀州（中原地带），积芦灰以止淫（洪）水。

苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

”

　　2.“枉入”句——白白地来到人世间这么多年。

作者感慨年华虚度。

红尘，班固《西都赋》：“红尘四合，烟云相连。

”本写长安之盛，后用以说世间的热闹繁华。

小说中有石头“被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘”的情节。

　　3.“此系”句——这是石头身前和身后所经历的故事。

小说中说贾宝玉身前本是顽石，在人世经历了一番以后，被“引登彼岸”，仍化作顽石，所以这样说。

　　4.“倩（qing庆）谁”句——请谁替我抄了去做奇闻流传。

倩，央求。

奇传，即传奇，为押韵而颠倒，意即奇异故事可以相传者，它本是唐代兴起的一种用文言写的短篇小说。

这里只取新奇传闻义。

　　[鉴赏]

　　这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

他在小说的楔子中虚构了此书抄自石上所刻的故事，其原作者便是幻化为通灵宝玉、让神瑛侍者（贾宝玉的前身）“夹带”着它一起下凡、经历过一番梦幻的补天石，而曹雪芹自己只不过是“披阅增删”者。

但这一点已被为此书加评、誊清的脂砚斋揭穿，说“作者之笔狡猾之甚”，作者其实就是曹雪芹自己。

　　诗中借顽石说自已不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而著书，把自己对现实的观察和感受写成小说《红楼梦》。

所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。

　　小说产生的清朝乾隆年间，正是中国的历 史上最后一个皇朝由盛至衰的转折时期，一些旧式的经济基础已随时代的潮流，吸收了其它国家的思想，改变成一种新的生产关系。

作者已在“太平盛世”的表象后，看出了社会制度将有所改变。

他不满现实，而想“补天”，挽回已颓败的大势，可是，他又看到当时社会的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露的虚无悲观的思想。

　　但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真者”的现实主义创作原则。

这样，势必如恩格斯所说：“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见，他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他们描写成不配有更好命运的人。

”（《致玛· 哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”，亦即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看出了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。

清朝自大 例子

清朝前期，清政府把与外国通商看成是对外国的恩赐，因而视外国商人为贡使（给皇帝上贡的使者）。

有一次，有一个荷兰商人有事与清政府商议，但不知道怎样给皇帝写信，便请一个清朝官吏代笔。

那个官员大笔一挥，写来：“外邦之丸泥尺土，乃中国之飞埃；异域之勺水蹄涔，原属天家滴露。

”意思是说，外国的弹丸尺寸之地，就好像是中国的几粒尘埃，外国的那点只够用勺子舀、只能在马蹄印里才积得起来的水，也只不过是天朝的几滴雨露。