汉武帝廉政警句,评价屈原的改革

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有关《上书字荐》

评价屈原的改革

司马迁说：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛” 说说你认为司马迁应该属于这两者之中的那一个？ 理由：

有关《上书字荐》

臣朔少失父母，长养兄嫂。

年十二学书，三冬，文史足以用。

我从十五岁开始学习击剑。

十六学《诗》、《书》，能诵二十二万言。

十九学孙吴兵法，学战陈之具，钲鼓之教，并诵二十二万言。

凡臣朔固已诵四十四万言。

又常服子路之言。

臣朔年二十二，长九尺三寸，目悬珠，齿编贝，勇孟贲，捷庆忌，廉鲍叔，信尾生。

这样的话，就可以成为天子的大臣了。

再次拜听。

臣东方朔从小就没有父母。哥哥和嫂子把我养大了。从十二岁开始学习，三年间就能自如地运用文史。

我十五岁开始学习剑法。

臣二十二岁，身高九尺三寸，眼睛像珍珠一样明亮，牙齿像编织贝壳一样漂亮，勇敢是不避狼虎的孟贲，跑的速度是骑马也追不上的庆忌，清廉是以前不穿妻子织的衣服的廉士鲍叔。诚信与女孩约会河水涨了女孩还不离开尾生。

正因如此，才能成为天子的大臣。

眼睛像珍珠一样明亮，牙齿像编织贝壳一样漂亮，勇敢是不躲狼虎的孟贲，奔跑的速度是骑马也追不上的庆忌，勇敢是不穿妻子织的衣服的廉士鲍叔。诚信与女孩约会河水涨了女孩还不离开尾生。

这种幽默绝妙的自荐书是古今中外首屈一指的

评价屈原的改革

屈原为了复兴楚国，对内积极帮助楚怀王变法图强，对外则主张联齐抗秦，楚国一度出现国富兵强的局面。屈原变法总结为六条。第一，奖励耕战，奖励农耕是为了增加赋税，使国家富强;奖励征战是为了强化军事战略装备。卫鞅和吴起的变法都是这样的方法，使百姓无论是种地还是出征，都有了盼头和奔头。只有制定赏罚制度，臣工和百姓才能真心为爵位竭尽全力。

第二，举贤能，唯才是举，战国时代魏文侯初开礼贤下士之风，使魏国在战国初期初霸百余年，次推齐国齐桓公(齐威王父)，齐桓公稷下为学宫招募人才。屈原的这一改革也恰逢其时，但与当时赵武灵王的军事改革形成鲜明对比，十多年后，当赵国的强大实力成为战国强国时，楚国却因文弱之势而日益消沉。

第三，反瓮蔽。

也就是打破君臣、民众之间的沟通障碍，使楚王下达的命令正确及时的传达到臣工府衙，臣工府衙也在第一时间将王宫下达的命令传达给广大百姓;让楚王和百姓互通有无，打破王被佞佞包围的局面。君主不会清楚地理解、倾听或相信民生疾苦。

臣民的意见也可以高速的直达天庭。

第四，禁朋党。

考虑到楚国的贵胄和旧世族经常结党营私、狼狈为奸;被政见不同的臣子激烈抨击。

所以要以律法的形式来杜绝。

第五，命令赏罚。

无论是名法家商鞅，还是兵家吴起，都讲究严格的律条，约束将士的功过。在变法这个问题上，屈原集法家、兵家之精华为一体。

第六，移情别恋。

屈原对楚国的不正之风深恶痛绝，一个个能言善辩的臣工旧世族，不惜以损害国家主题利益来投机取巧。

这次变法把楚国的歪风也绳之以法。

请您接受

司马迁说：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛” 说说你认为司马迁应该属于这两者之中的那一个？ 理由：

西汉著名的史学家、思想家和文学家司马迁，对泰山的钦敬之情是众所周知的。

西汉元封元年，汉武帝初封泰山时，司马迁的父亲本应作为史官参加泰山封禅，但因故留在洛阳。

他把参加封禅视为自己政治生命中的一件大事。

没能东行参加封禅大典，使他感到遗憾和失望，最终患上忧郁症，卧床不起。

司马迁握着司马迁的手流着泪说。“我们的祖先是周朝的官吏，远祖在夏朝有大功，是百官之首，如果你能继承太史的职位，就可以继承祖业。

现在汉朝天子继承了几千年来封禅泰山的大统，要封禅于泰山，我不能随行，这是命运。我死后，你一定会继承太史之位。当上太史后，别忘了写一本我渴望已久的书。

吗?”

司马迁从父亲的话中了解到，参加封禅泰山大典对光宗耀祖有多么重要。

司马迁没有违背父亲的愿望，即使在宫刑被打破后也不顾父亲的耻辱，发誓要完成父亲的伟业。

在他写给好友任安的《任安报告书》中，记载了服刑后的痛苦心情，同时也表达了撰写《史记》的意图和完成《史记》的决心。

在这封著名的信中，司马迁写下了泰山入千古名句:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

在司马迁的心目中，泰山是庄重、威严、雄伟和平易近人的象征。

我是司马迁

小卿足下:以前的人辱赐书。教以慎接物，推贤进士为务。

我并不这么认为。

虽为长者之遗风也。

自顾思身残处秽，动视尤，贪益反损，以抑郁无人言。

俗话说:“谁为之?谁闻之?”盖钟子期死后，伯牙终生不弹琴。

什么?士为知己而用，女为谈己而容。

倘仆大质已缺，材怀随，虽和，行由夷，终不能为傲。

书辞宜答，会东从上，又被逼贱事，相见日浅，卒亦须臾意尽。

今少卿怀不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍。

我终已得舒愤懑而晓左右，死者之魂私恨无穷。

虽然有点粗糙。

不申报，勿幸。

我闻之，修身者智之府，爱施者仁之端，取予者义之符，辱者勇之决，立名者行之极。

士有此五者，而能托世列君子之林。

故祸不僭于利欲，悲不僭于伤心，行不僭于丑先，故怨于宫刑。

刑余之人，不可与数比，不可一世，所及甚远。

昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈;商鞅因景监见，是赵良寒心;同子参乘，袁丝色变;自古以来都是可耻的。

夫中材之人，事就宦竖，莫不伤气，况征慨之士乎!今朝虽使人疲惫，但刀锯之余却不能推举天下的豪隽。我将依靠先人的经验，在罪恶之车的毂下等待二十余年。

所以自惟:上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主;其次，又拾遗补阙，招贤进能，不能显岩穴之士。外之，不能防备行伍，攻城〔野战〕，将有棱旗之功;下之，日积月累，取尊官，厚禄，不为宗族交游之光宠。

四者无遂，苟合取容，所无短长之效，可见于此。

乡者，仆尝厕下大夫之列，陪外廷末议。

这个不可能完成的维纲,现在是形状的跟班墨阘茸中七年不见的最前线,乃欲印脖子信眉,论列,是非也不轻,朝廷当世之士邪丢人!嘿!嘿!像我这样的，说什么呢?你说什么?

而且事情本末不明。

仆少负不羁之才，无乡曲之誉，主上以先人之故，奉薄技，出入周卫之中。

我在想为什么戴着盆子看天呢?故欲绝宾客之知，忘室家之业，日夜尽其不肖之材力。

事情有很大的谬误。

夫仆与李陵同居门下，素不相善，趣舍异路，未曾饮歪酒受殷勤之欢。

然仆视其为人奇士，事亲孝，士信，财廉，取予之义，各有所让，恭俭下人，常愿奋勉国之急。

其素所畜积，我以为有国士之风。

夫人臣出万死而不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。

今举事壹不当，全身保妻之臣随媒腐其短，仆尽私心痛之。

而且李陵所提步兵不足五千，深践戎马之地，踏足王庭，垂饵虎口，横挑强胡、昂亿万之师，与单于连战十余日，被杀。

旃裘君长咸震怖，悉征左右贤王，举弓之民，国共攻之围之，绕千里，矢尽道穷，救兵不及，士卒死伤如积。

然相一呼大赛血沫,再从士街道头流,哭泣,张天空弮白刃,北韩第一之争的敌人。

陵未死时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞寿。

数日后，陵败书，听闻主上食不得甜，朝不得怡。

大臣很害怕，什么都不知道。

我自不知其卑贱，见主上惨河畔，诚欲效其款款之愚。

李陵素与士大夫，绝不甘少分，得人死力，不过是古之名将。

虽身陷于败，他观其意，且欲得其当以报汉。

事已至此，你的功劳足以威震天下。

我想把它陈掉，但没有路可走。

适会召问，即指推陵之功，以广主上之意，封睚眦之辞。

不能尽明，明主不明，以为仆沮贰师，为李陵说理，遂服。

拳拳之忠，终不能自列，原因是原因，从吏议。

家贫，财不足灭，交游勿救，左右亲近不为一言。

身非木石，唯与法吏为伍，深幽生狱中，谁可诉!此乃正少卿亲见，我做事不邪?李陵出生后，曾为其家声，而仆菇蚕室，重天下观笑。

悲夫!是悲夫!