写心得体会可以激发我们的深度思考，提升自我认知和自我管理的能力。以下是小编为大家精选的几篇心得体会范文，供大家参考和借鉴。
近年来，我国对于生态与环境的的保护越来越重视，十九大报告中说“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计”，这足以说明环境保护的重要性。
从中国禁止进口24种“洋垃圾”这条新闻就可以看出我国将更加重视对生态环境的保护，建设生态文明。之前由于人们不加节制的破坏大自然，造成了严重的后果。如果再这样下去，资源就会渐渐变少，小动物们也会失去他们的家园，所以我们要共同保护大自然。
以我自身的所见所闻来说说近几年生态环境的变化。我家门前的一条河的河水原本是清澈的，河中有很多鱼和虾，但后来因为不加节制的污染，河水渐渐变得浑浊，河中几乎一条鱼都没有。一年前，管理人员加强管制，不允许再往河道里扔垃圾，并且用机器清理河道，小河才又变得干净了起来，河里又有了畅游的鱼虾。
环境的污染大多是人为因素，对于环境的保护，一些人仍然认为这件事跟自己没关系，还没有保护环境的意识，这是一个随处可见的现象。类似乱扔垃圾、破坏植物等现象并不少见。也许你也能经常看见有人随地吐痰，还理所当然、理直气壮的。他们丝毫没有意识到这种无素质的行为影响到了别人。一个小孩喝完饮料后，拿着剩下的空瓶子，他是刚有意识要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人却说：“一直拿着空瓶子干嘛，也不嫌麻烦，直接扔地上不就好了?”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也没有了环境保护的意识。
以上两种现象影响了他人的健康，影响了孩子的价值观，同时都影响了环境。我们应爱护大自然、保护环境，当身边的人做出这类不对的行为时，请提醒。
党的十九大报告提出：我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。我认为一个国家的生态是这个国家发展的根本，生态环境的好坏体现了这个国家人民对环境保护的意识与责任感，反应了这个国家能否长远发展。只有保护好环境我们才能有更多的资源，我们的生活才能更加的美好。
让我们共同努力吧，共同建设生态文明，共同呼吁：保护环境从你我做起，从现在做起！
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自然是美丽的，美的像画，美得如诗；自然是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。多年来，人与自然一直保持着一种好朋友的关系，维持着一种良好的生物链。可近年来，竟然有人想离间这份友谊，撬开这条链子的锁！
在从前，人类与自然是多么友好，自然界也以美好的礼物相赠：茂盛的树林，潺潺的流水，清新的空气……多么美丽的.环境啊！现在，人类都去破坏自然，自然界也以“厚礼”回报：金色的沙漠，混浊的水流，灰黑的废气……多么不雅观的现象啊！可人类毫无悔意。看吧，过不了多久，人类将会自食其果！
很久以前，人类和自然界曾经有过一次对话：
人类：“自然界，我们人类的好姐姐，你比我们早在地球生根，以后得多多关照，让我们一起建造一座友谊之桥吧。”
自然界：“放心吧，我们一定会。但是，友谊是需要两个人共同建立的，只要你对我好，我也会对你好的。”人类：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定会尽力而为的。”
自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能确保地球上有一定的绿色植物，你需要什么，就尽管取吧。”
……。
地球母亲看见了，露出欣慰的笑容。
几万年过去了，人类和自然界一直遵守着他们的诺言，做着一对快乐的姐妹。可是，他们的后代却有另一番对话：
人类：“自然界，你们怎么繁殖如此地慢？我根本无法得到充足的木头为我们效命！”
自然界：“哼，可耻的人类！亏你们还好意思说出口，你们的大量砍伐，已导致我失去了大量亲友，你还有脸责怪我们？”
人类：“哼！我们人类才是地球上的主宰，你们只不过是背景，我们的奴隶！”
自然界：“你们如此傲慢，我会让你们得到应有的惩罚！”
地球母亲看见了，留下了伤心的眼泪。
时间一眨眼就过去了，人类果然得到了警戒：由于过多的砍伐，沙尘暴接踵而来，由于人类经常乱扔垃圾，城市的臭气扑鼻而来，由于人类不珍惜水源，常常有停水现象……人类啊，快清醒吧！难道你真的愿意你们的家园成为废墟吗？快改过自新吧，知错能改，善莫大焉，地球母亲不会责怪你的，快重新开始，保护自然吧！
大自然是我们的朋友，我们应与它和谐相处。
一位女大学生用自己兼职赚来的350元买下一只被贬卖的省级保护动物豆雁。有人问她这样做值得吗?她回答：值得，钱花了可以再赚，但鸟儿杀了就没有了。
我觉得我们人类应该与自然和谐相处，因为人与自然环境是存在相互作用的，彼此联系，共同构成了人与自然系统。人类的活动会改变自然，自然也会影响到人类的生存发展。
就比如说某地的居民环保意识强，不乱扔垃圾，而且每天都有人及时清扫，所以这个地方的空气非常好，让人感到特别舒服。而另一个地方的居民环保意识薄弱，每天丢的垃圾也不及时清理，让这个地方成了一个垃圾场，算是臭不可闻的了！人与自然就得有个和谐，如果这个和谐被打破时，自然就会影响到人类的生存！
我们如果不与自然和谐相处，而去破坏自然，那我们人类将会遭到自然对人类的报复！社会和谐赖于人与自然的和谐。无限制的惊夺自然，会造成资源的枯竭、森林的破坏和减少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水资源的减少和污染，最终会导致人类生产和生活环境的恶化。
自然灾害不就是我们人类自己造成的吗?就比如说泥石流，就是因为人类看到当前的利益——树可以卖钱。于是，人类的贪念愈来愈热烈了！就这样，随着时间的流逝，树也一天天的减少?渐渐地，惟独剩下棵瘦小的小树苗了。一天，狂风大作，狂风呼呼地吹，雨无情地下着?人们的房子被水淹没，把里面的东西都给冲走了，人类就这样失去了自己的房子。假若当时人类没有贪婪的砍树卖钱，而是让它们快乐的长大，也就不会造成如今的后果！而且树还会帮我们抵制自然灾害！所以，为了不让自然报复人类，我们就与它和谐相处！我们应该"多种树"来祈求当时人类对自然的过错，取得大自然的原谅！“保护自然，就是保护我们人类自己！”
走人与自然和谐相处之路，建立人与自然的和谐关系，保持人与自然之间的平衡与协调，重新审视人与自然关系之后做出理性的选择。拯救地球，就要从生活细节做起：
（1）不乱扔垃圾，将垃圾分好类；
（2）多植树造林；
（3）不把野生动物当宠物来养；
（4）拒食野生动物；
（5）尽量做到一水多用；
（6）随手关灯，节约用电。
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大自然是我们的朋友，我们应与它和谐相处。
一位女大学生张欣用自己兼职赚来的350元买下一只被贬卖的省级保护动物豆雁。有人问她这样做值得吗?她回答：值得，钱花了可以再赚，但鸟儿杀了就没有了。
我觉得我们人类应该与自然和谐相处，因为人与自然环境是存在相互作用的，彼此联系，共同构成了人与自然系统。人类的活动会改变自然，自然也会影响到人类的生存发展。
就比如说某地的居民环保意识强，不乱扔垃圾，而且每天都有人及时清扫，所以这个地方的空气非常好，让人感到特别舒服。而另一个地方的居民环保意识薄弱，每天丢的垃圾也不及时清理，让这个地方成了一个垃圾场，算是臭不可闻的了!人与自然就得有个和谐，如果这个和谐被打破时，自然就会影响到人类的生存!
我们如果不与自然和谐相处，而去破坏自然，那我们人类将会遭到自然对人类的报复!社会和谐赖于人与自然的和谐。无限制的惊夺自然，会造成资源的枯竭、森林的破坏和减少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水资源的减少和污染，最终会导致人类生产和生活环境的恶化。
自然灾害不就是我们人类自己造成的吗?就比如说泥石流，就是因为人类看到当前的利益——树可以卖钱。于是，人类的贪念愈来愈热烈了!就这样，随着时间的流逝，树也一天天的减少?渐渐地，惟独剩下棵瘦小的小树苗了。一天，狂风大作，狂风呼呼地吹，雨无情地下着?人们的房子被水淹没，把里面的东西都给冲走了，人类就这样失去了自己的房子。假若当时人类没有贪婪的砍树卖钱，而是让它们快乐的长大，也就不会造成如今的后果!而且树还会帮我们抵制自然灾害!所以，为了不让自然报复人类，我们就与它和谐相处!我们应该"多种树"来祈求当时人类对自然的过错，取得大自然的原谅!“保护自然，就是保护我们人类自己!”
走人与自然和谐相处之路，建立人与自然的和谐关系，保持人与自然之间的平衡与协调，重新审视人与自然关系之后做出理性的选择。拯救地球，就要从生活细节做起：(1)不乱扔垃圾，将垃圾分好类;(2)多植树造林;(3)不把野生动物当宠物来养;(4)拒食野生动物;(5)尽量做到一水多用;(6)随手关灯，节约用电。
只有珍惜自然与自然和谐相处，自然才会给人类更多更多。
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自然是美丽的，美的像画，美得如诗;自然是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。多年来，人与自然一直保持着一种好朋友的关系，维持着一种良好的生物链。可近年来，竟然有人想离间这份友谊，撬开这条链子的锁!
在从前，人类与自然是多么友好，自然界也以美好的礼物相赠：茂盛的树林，潺潺的流水，清新的空气……多么美丽的环境啊!现在，人类都去破坏自然，自然界也以“厚礼”回报：金色的沙漠，混浊的水流，灰黑的废气……多么不雅观的现象啊!可人类毫无悔意。看吧，过不了多久，人类将会自食其果!
很久以前，人类和自然界曾经有过一次对话：
人类：“自然界，我们人类的好姐姐，你比我们早在地球生根，以后得多多关照，让我们一起建造一座友谊之桥吧。”
自然界：“放心吧，我们一定会。但是，友谊是需要两个人共同建立的，只要你对我好，我也会对你好的。”
人类：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定会尽力而为的。”
自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能确保地球上有一定的绿色植物，你需要什么，就尽管取吧。”
……。
地球母亲看见了，露出欣慰的笑容。
几万年过去了，人类和自然界一直遵守着他们的诺言，做着一对快乐的姐妹。可是，他们的后代却有另一番对话：
人类：“自然界，你们怎么繁殖如此地慢?我根本无法得到充足的木头为我们效命!”
自然界：“哼，可耻的人类!亏你们还好意思说出口，你们的大量砍伐，已导致我失去了大量亲友，你还有脸责怪我们?”
人类：“哼!我们人类才是地球上的主宰，你们只不过是背景，我们的奴隶!”
自然界：“你们如此傲慢，我会让你们得到应有的惩罚!”
地球母亲看见了，留下了伤心的眼泪。
人类啊，快清醒吧!难道你真的愿意你们的家园成为废墟吗?快改过自新吧，知错能改，善莫大焉，地球母亲不会责怪你的，快重新开始，保护自然吧!
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近日，习近平总书记先后来到福建南平、三明、福州等地考察。其中，他在福州调研的“第一站”就来到了郊野福道。在福山郊野公园，习近平总书记指出，福州是有福之州，生态条件得天独厚，希望继续把这座海滨城市、山水城市建设得更加美好，更好造福人民群众。
绿色是大自然的鲜明底色。当前，中国的生态文明建设已经进入“快车道”，这是千百年来生态文明建设理念、战略、成果等共同发展的显著标识，是自然生态系统原真性和完整性的卓越象征。我们要乘势而上、抓住机遇继续做下去，为生态文明建设打造示范样本，寻求绿色发展最大“共”约数，向着建设人与自然和谐共生的现代化而不懈奋斗。
追求绿色发展“共荣”，洞见生态文明真谛。“取之有度，用之有节”，是生态文明的真谛。人民追求“共荣”的实际需求和现实需要不仅符合山水林田湖草是一个生命共同体的理念，还能有效指引全社会共同践行“两山论”，让生态文明思想成为“生态兴则文明兴”的根本指南，努力打造天更蓝、山更绿、水更清的生态环境。要积极倡导厉行节约、绿色低碳的生活方式，筑牢统筹保护与发展的绿色价值理念，让“尊重自然、顺应自然、爱护自然”实现由“规定动作”到“自觉行为”的转变，像保护眼睛一样、像对待生命一样爱绿护绿增绿，让这笔意义非凡且无比珍贵的“生态财富”能够泽被后世。要清醒认识到无序、粗暴对待自然的巨大危害，必须协调规范好经济活动、产业结构、生产生活方式等，在合理合法合规的范围内、生态环境可承受的限度内讲新发展。全社会要携手共同应对生态问题，学会算总账、算大账、算长远账，把“共抓大保护”落实到一字一句、一步一行中，坚持一棒接着一棒跑，群策群力、群防群控，坚决抵制奢靡浪费思想，反对一切只顾眼前、不顾长远的不合理消费。
坚守绿色生活“共谋”，融入科学治理战略。生态文明建设没有人可以置身事外、独善其身，科学规划、因地制宜的治理原则为“共谋绿色生活”指明了新路径、提出了新要求，惟有只争朝夕的拼搏，还有持之以恒的坚守，才能实现让生态美景永驻人间的中国梦想。要遵循全方位、全领域、全周期科学治理规律，在全社会乃至全球范围内织密“保障网”，找准经济活动和发展方式共同促进的“切口”，决不能因小失大、偏安一隅。“奉法者强则国强”，制度的生命力在于执行，要坚持以制度管人管事管权，加快构建绿色发展的生态体系，紧盯重要领域、关键行业、重要岗位，决不能在生态环境问题整治上打折扣、搞变通。要运用好环境管理“全链条”，特别是水资源集约利用、水土保持、精准治污、气候治理等方面，着眼行之有效的改革举措和相关制度，打造出可持续、具有特色的治理样本，让生态文明建设的各项决策部署都能落地生根、开花结果。
落实绿色福利“共享”，提升百姓幸福指数。环境就是民生，绿色成果“共享”让发展更有力度、温度、厚度，让百姓在家门口尽享绿色福利，必须要把生态文明建设的综合效益落实到“民心里”。山水榕城，有福之州，为生态文明建设提供了示范样本，也充分彰显出精神文明和生态文明发展的不可分割。要守好世代传承的宝贵遗产，挖掘出生态环境各类载体所蕴含的时代价值，在坚定文化自信中，让既能够“推窗可见的绿”又让人“记得住乡愁”的景成为现实，延续历史文脉，传播优秀传统文化，发扬光荣传统和优良作风，让文明新风尚蔚然成风。要抢占新发展格局“风口”，利用好产业“延长链”创新更多优质生态产品，发挥好“互联网+”工业、农业、服务业的能动优势，在保护和传承、创新和发展中让更多文创产品焕发生机活力，持续释放绿色动力。要提高对外开放水平，在更加广阔的舞台上取真经、谋机遇、展风采，让人人参与、人人共享成为生态文明建设的“金名片”，凝聚磅礴合力，携手构建更加美好的家园生活，让绿色成为每家每户引以为傲的“传家宝”。
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“人是什么?”这个问题看似简单却不好回答。千百年来，多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此，人类发明了宗教，妄图以此一言蔽之，挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然，这些理论在自然科学的成果面前不堪一击，甚至已沦为无神论者的笑柄。
试图解决人的问题，上述问题便不可避免。老子称：“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么，既然自然生化万物，人生存的资本、衣食住行，都必须靠自然供给。显而易见，人是因为自然的存在而得以发展的。
由此看来，人貌似与自然是不可分割的，那么不妨将人归化于自然中。人的存在，无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了，这种独立的物质叫做灵魂，或精神。显然，人的灵魂需要外衣过活，那么人便脱离不了自然的本质。因此，人隶属自然。
到此，我们还是没有解决人的起源问题，甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐，并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题，相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然，一个宏大的范围，其大无外，其小无内。我们所见的自然，山、水、生物，可以把它们看作表象，一种形态上的自然;而意识上的自然，这是一个伟大的他者，它独立开世界并做着演化的工作，形象上的世界便由此而来。
不难得出结论：自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的，也许只是偶然为之。同样，人也是自然而生，不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的，他们之间具有因果的关系。因此，人是在小自然的条件下，以大自然的形式塑造而成的。
不过，自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识，于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然，这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初，人认识自然是依靠经验，靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地，人因为这种主动式的思维训练，又发生了自然的变化，他们开始变得聪明、灵活，当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的时候，他们学会了推理，并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论，为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来，人的认识的滞后性逐渐减小，认识的普遍性慢慢增加，而大自然对人的掌控力却是古今一揆。
正因为有了人或肤浅或彻底的认识，人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知，认定需要，并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化，而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始，工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为：石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，以及当今的信息时代。
人和自然的矛盾始于人学会使用工具，学会利用自然。与人类并列比较，大自然是一个纯粹的给予体，而人则孜孜不倦地索取，没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论，如果人能够学会无限地发展，可以想象自然的负担是巨大的。
我们要清楚自己的地位，人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。
前文提到，自然像是一位伟大的他者，一位客体，形态化的自然受他的绝对掌控。人因为有了意识，就能幸免于难吗?当然不能。人也是一颗被设定好的定时炸弹，一旦出生，便是一步步趋向死亡的过程。人永远无法预知下一秒，但下一秒却是确定的、的，这是自然鬼斧神工的产物。这时的自然是一个决定论的宇宙，而这个宇宙，可以抽象成每一个人的必经之路。简而言之，广义上的自然就是人的命运，这命运是无法改变，确定的。
人应当恐惧自然，人应当敬畏自然。是自然塑造了人类，就不应该是人去攻击自然。要知道人既有一死，不复生，那么人本身就背负着悲剧色彩。人类可以抽象成一个人，他虽然不断成长，但也会迈入暮年，寿终正寝。人因不可抗力走向灭寂，自然却依然存在，也可能会在另一处继续演化，进行翻版的发展。
由此看来，人的偶然性太大了，人的悲剧性由内而外。这是现代哲学家发掘自身和自然的必然结果。叔本华提出通过灭寂自身的方法来达到天人合一。但从个体视角看，这显然不可取。那么我们人类长达数万年的发展历程从何而来?回答这个问题，我们首先要明确一点，人的的确确是一个巨大的悲剧。人难以抵抗小自然力，更不用说是大自然力。虽然人整体具有悲剧性质，但人不总是悲观的，相反，他们积极、乐观。这种自信式的积极，来源于人的向往、追求和预期的感受;若人是悲观的，他们便不拥有此种感受，他们会逃避、哭泣，伤害自己来灭寂自身，归于自然。但这种回归的方式未免代价太大，在把身体搞垮之前，先把意志摧毁，让身体成为一副皮囊，这皮囊终会衰竭，这当然也是完成了人一生的任务。但人既然拥有了意识，他就不再为目的生活。意识的作用就是享受过程。这里借用叔本华的理论：动物比人更满足的只是存在，而人因为能够储存记忆并联想未来，而能人为地制定小目的。叔本华把它看作是痛苦的源泉。其实，分段式的目的更能够激起人的争取欲望，达到目的便是达到享受的目的，而未达到目的诚然痛苦，却可以因为争取欲望得以生活。而痛苦相对于生活是阻力，阻力过大可能会发生不堪设想的后果，而未达到一定程度的阻力，都会因为时间的流逝而被冲淡，即使后来想起也不会像经历时那样令人反感。这是人的自然性的体现，叔本华理论在这里被人的自然性彻底打破。
叔本华之所以会提出这样的结论，归根结底，是叔本华将人与其他生物、非生物彻底决裂，以致最后没有办法能够统一的原因。指导人如何生活，首先要弄清楚人与生活环境的关系。既然人不可能，也不应该做到绝对悲观，那么人与大自然——也就是前文提到的命运的关系又值得商榷。因为这个力的作用太过客观，并且我们对它仍是一无所知，也是不可能知道的，所以我们难以改变命运。一个人的相貌、性格、能力都是出生即决定的，即使改变，也无法改变到骨子里，这是自然力作用的结果。那么人是否就失去了改变的能力?其实不然。尼采说：“我们人是这样的造物，当我们被造得不成功时，能够把自己涂掉，就像涂掉一个病句。”这个“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身价值定向，这是人发展的小量变，需要人愚公移山式的过程积累。这是人超越自己的方法，达到更高层次是人的根本目的。这个目的论可以运用到人类个体。因为有了追求、有了更高的目标，人才能冲出小自然，与大自然同步，这才是人真正回归自然、实现自我的方式。自我灭寂只能归于小自然，积极乐观方能实现大我。
人需要乐观来生活，这也是人的自然性。人的身上处处是自然，人也无法逃脱自然的干预。回归自身、自我超越才是真自然!
大自然是我们的挚友，我们应与它和谐相处。
一位女大学生张欣用自己兼职赚来的350元买下一只被贬卖的省级爱护动物豆雁。有人问她这样做值得吗？她答复：值得，钱花了可以再赚，但鸟儿杀了就没有了。
我觉得我们人类应当与自然和谐相处，因为人与自然环境是存在相互作用的，彼此联系，共同构成了人与自然系统。人类的活动会变更自然，自然也会影响到人类的生存开展。
就比方说某地的居民环保意识强，不乱扔垃圾，而且每天都有人刚好清扫，所以这个地方的空气特别好，让人感到特殊安适。而另一个地方的居民环保意识薄弱，每天丢的垃圾也不刚好清理，让这个地方成了一个垃圾场，算是臭不行闻的了！人与自然就得有个和谐，假如这个和谐被打破时，自然就会影响到人类的生存！
我们假如不与自然和谐相处，而去破坏自然，那我们人类将会遭到自然对人类的报复！社会和谐赖于人与自然的和谐。无限制的惊夺自然，会造成资源的枯竭、森林的破坏和削减、土地的'退化、荒漠化和沙漠化、水资源的削减和污染，最终会导致人类生产和生活环境的恶化。
自然灾难不就是我们人类自己造成的吗？就比方说泥石流，就是因为人类看到当前的利益树可以卖钱。于是，人类的贪念愈来愈热情了！就这样，随着时间的消逝，树也一每天的削减？慢慢地，只有剩下棵瘦小的小树苗了。一天，狂风大作，狂风呼呼地吹，雨无情地下着？人们的房子被水沉没，把里面的东西都给冲走了，人类就这样失去了自己的房子。假如当时人类没有贪心的砍树卖钱，而是让它们欢乐的长大，也就不会造成如今的后果！而且树还会帮我们抵抗自然灾难！所以，为了不让自然报复人类，我们就与它和谐相处！我们应当多种树来祈求当时人类对自然的过错，取得大自然的宽恕！爱护自然，就是爱护我们人类自己！
走人与自然和谐相处之路，建立人与自然的和谐关系，保持人与自然之间的平衡与协调，重新谛视人与自然关系之后做出理性的选择。挽救地球，就要从生活细微环节做起：（1）不乱扔垃圾，将垃圾分好类；（2）多植树造林；（3）不把野生动物当宠物来养；（4）拒食野生动物；（5）尽量做到一水多用；（6）顺手关灯，节约用电。
只有珍惜自然与自然和谐相处，自然才会给人类更多更多。
地球是我们的母亲，好的自然和生态环境是母亲得以生存的关键，如果自然遭到系统性破坏，就会使我们的地球母亲生病，并且是一种不治之症，只会越来越虚弱，最后直至死亡。如果地球母亲没有了，人类将不复存在。保护地球母亲，就是保护我们自己赖以生存的环境。我们要像保护眼睛一样保护自然和生态环境，推动形成人与自然和谐共生新格局。
历史地看，破坏生态环境的事例不计其数，二氧化硫的排放导致大气污染问题严重，塑料包装物和农膜污染导致的白色污染蔓延全国各地，土地荒漠化问题每年增加，曾使得我国每年遭受的沙尘暴天气由20世纪50年代的5次增加到90年代的23次，因水土流失毁掉的耕地上千万亩，生物多样性遭到严重破坏，很多野生动物成了世界濒危物种。
现实地看，因为保护自然和生态而受益的地方创造了无数价值。中国的旅游胜地桂林山水、黄山、九寨沟、三亚、云南丽江、杭州西湖……哪一个不是生态环境好的地方，哪一个不是山清水秀、风景优美的地方。这些地方不仅让本地居民舒适安逸，还能创造无数的旅游收入，同时也为后人创造无数价值。
中国特色社会主义新时代，社会经济开展面临新形势、新挑战，生态环境保护既面临难得的历史机遇，也面临更加突出的挑战。十九大提出，到20xx年生态环境根本好转，美丽中国目标根本实现。生态环境根本好转是美丽中国根本建成的前提与重要特征。
保护自然和生态环境永远在路上，让我们地球上的每个人携起手来，保护我们共同的家园，让良好生态环境成为全球经济社会可持续开展的支撑。
“和谐社会〞是人人都向往的美好社会。在远久的古代，先哲们就提出“和为贵〞，“天时不如地利，地利不如人和〞，“家和万事兴〞等教育子孙要有和谐的心态，和谐的生活方式，以创造出和谐的社会。
但是怎样才能社会变得和谐呢？需要有“民主法制〞，“公平正义〞，“诚信友爱〞，“充满活力〞以及“安定有序〞。但是有了这些还不够，更需要“人与自然和谐相处〞。有了这些条件，创造和谐社会就不难了。
“人与自然和谐相处〞是创造和谐社会最重要的一点。歌德曾经说过：“万物相形以生，众生互惠而成。〞只有我们节约资源、保护环境、与自然和谐相处，大自然才会保持她那朴实真挚的美。
魂归可可西里？这篇文章中的主人公索南达杰为保护大自然的事业荣耀牺牲。我之所以非常佩服他，是因为他身为青海治多县委副书记，丝毫没有架子，带头保护可可西里，创立了我国第一支武装反偷猎队伍——西部工委，并冒着生命危险一次次地与亡命之徒搏斗。正是他的牺牲唤起了更多的人对藏羚羊的关注。在我们平常人看来，这种事非常危险，还不如在家里吃喝玩乐。但是他放弃了享受，为保护大自然的事业奔波，是何等的伟大！这让我想起了我在电视上看到，一个犯罪团伙走私国家保护动物猎隼。他们先把猎隼的眼睛用线缝起来，再放进窄小的木箱里，将猎隼运到国外。当警察救出猎隼时，发现一些猎隼的双眼因为缝上线已经红肿、发炎、溃烂，还有些猎隼翅骨骨折无法飞行，健康的不到十只，照片上的猎隼更是惨不忍睹。我的心里对那些惨无人道的罪犯怀恨入骨。如果有更多地像索南达杰一样热衷于保护大自然，保护野生动物的人该有多好啊！这样就不会有这么多的猎隼无辜地受到伤害了。
我们虽然不能像索南达杰那样为保护大自然的事业牺牲，但是我们可以从身边一点一滴的小事做起保护大自然。节约用水，少用塑料袋或是制止危害大自然的行为都是不错的选择。只要人人都坚持做保护环境的卫士，与自然和谐共处，社会将变成和谐的社会！袋或是制止危害大自然的行为都是不错的选择。只要人人都坚持做保护环境的卫士，与自然和谐共处，社会将变成和谐的社会！生态文明，是人类文明的一种形式。人类现在的科技在不断进步，不断开展，但人却忘记了，人与生态文明相互共存、相互促进、共处共融。
虽然以前大家还不是很注重生态环境，但那个时候还没有那么多的化工厂，商业房。随着时代的改变，很多工厂肆无忌惮地乱排放有毒气体，污水。很多开发者乱开发绿色土地、乱砍树木，大量的建造房子。以至于现在环境受到了很大污染。
现在生活水平提高了，家家都买得起汽车了。很多上班的人都开汽车，家离上班的地方近的，不愿意跑，要开汽车。离得远的不愿坐公车嫌太挤，更不愿骑车，太累也都要开汽车。大家可知道汽车一天要排放多少尾气啊。
虽然说时代开展、科技进步会给生态环境造成伤害，但更重要的是人类在生活中不知不觉就对生态环境做出伤害。
在我父母小时候，我爸爸经常去河里挑水喝，现在都不敢喝了，水被污染了。就拿在我家附近的池塘来说，刚开始时水是很清澈的，但没过多久水就开始变浑浊，因为所有住在附近的人都会把垃圾倒在河岸边，垃圾就会掉进河里。但很多人不以为然，都觉的这么点垃圾无所谓。如果每个人都那么做的`话，世界都变成垃圾场了。
现在的年轻人都不如老年人注重保护环境。有一次我出去，看见有一位老奶奶，她头发花白，脸上都是皱纹，老奶奶弯着腰拉着垃圾车，时不时还要停下捡垃圾。过路的人都会捂住鼻子躲开，有人买了东西，包装袋随手乱扔。有的准备把垃圾进垃圾桶，但看都不看一下，垃圾没有扔进去就不管了。老奶奶拉着车子到中间去捡垃圾，这时刚好从岔路口有一辆汽车开过来一个急刹车，差点撞到老奶奶。司机不说对不起就算了还破口大骂：“你是怎么走路的？眼睛瞎了吗？〞随手把香烟头和一些垃圾从车子里扔出来，就开走了。社会是大家的，环境也是大家的，需要大家一起来保护，光靠一个人是不够的。只有一个人捡垃圾，其他人都在制造垃圾，这样也是一团糟。
我们的母亲地球，曾经有多少前辈为为他装饰，而我们却在折磨着她，让她逐渐衰老！
保护环境，从我做起，让身边的每一件不文明的事情都化为乌有！近年来，我国对于生态与环境的的保护越来越重视，十九大报告中说“建设生态文明是中华民族永续开展的千年大计〞，这足以说明环境保护的重要性。
从中国禁止进口24种“洋垃圾〞这条新闻就可以看出我国将更加重视对生态环境的保护，建设生态文明。之前由于人们不加节制的破坏大自然，造成了严重的后果。如果再这样下去，资源就会渐渐变少，小动物们也会失去他们的家园，所以我们要共同保护大自然。
以我自身的所见所闻来说说近几年生态环境的变化。我家门前的一条河的河水原本是清澈的，河中有很多鱼和虾，但后来因为不加节制的污染，河水渐渐变得浑浊，河中几乎一条鱼都没有。一年前，管理人员加强管制，不允许再往河道里扔垃圾，并且用机器清理河道，小河才又变得干净了起来，河里又有了畅游的鱼虾。
环境的污染大多是人为因素，对于环境的保护，一些人仍然认为这件事跟自己没关系，还没有保护环境的意识，这是一个随处可见的现象。类似乱扔垃圾、破坏植物等现象并不少见。也许你也能经常看见有人随地吐痰，还理所当然、理直气壮的。他们丝毫没有意识到这种无素质的行为影响到了别人。一个小孩喝完饮料后，拿着剩下的空瓶子，他是刚有意识要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人却说：“一直拿着空瓶子干嘛，也不嫌麻烦，直接扔地上不就好了？〞小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也没有了环境保护的意识。
以上两种现象影响了他人的健康，影响了孩子的价值观，同时都影响了环境。我们应保护大自然、保护环境，当身边的人做出这类不对的行为时，请提醒。
十九大报告提出：我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。我认为一个国家的生态是这个国家开展的根本，生态环境的好坏表达了这个国家人民对环境保护的意识与责任感，反响了这个国家能否长远开展。只有保护好环境我们才能有更多的资源，我们的生活才能更加的美好。
让我们共同努力吧，共同建设生态文明，共同呼吁：保护环境从你我做起，从现在做起！
“人是什么?”这个问题看似简单却不好回答。千百年来，多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此，人类发明了宗教，妄图以此一言蔽之，挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然，这些理论在自然科学的成果面前不堪一击，甚至已沦为无神论者的笑柄。
试图解决人的问题，上述问题便不可避免。老子称：“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么，既然自然生化万物，人生存的资本、衣食住行，都必须靠自然供给。显而易见，人是因为自然的存在而得以发展的。
由此看来，人貌似与自然是不可分割的，那么不妨将人归化于自然中。人的存在，无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了，这种独立的物质叫做灵魂，或精神。显然，人的灵魂需要外衣过活，那么人便脱离不了自然的本质。因此，人隶属自然。
到此，我们还是没有解决人的起源问题，甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐，并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题，相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然，一个宏大的范围，其大无外，其小无内。我们所见的自然，山、水、生物，可以把它们看作表象，一种形态上的自然；而意识上的自然，这是一个伟大的他者，它独立开世界并做着演化的工作，形象上的世界便由此而来。
不难得出结论：自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的，也许只是偶然为之。同样，人也是自然而生，不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的，他们之间具有因果的关系。因此，人是在小自然的条件下，以大自然的形式塑造而成的。
不过，自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识，于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然，这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初，人认识自然是依靠经验，靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地，人因为这种主动式的思维训练，又发生了自然的变化，他们开始变得聪明、灵活，当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的时候，他们学会了推理，并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论，为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来，人的认识的滞后性逐渐减小，认识的普遍性慢慢增加，而大自然对人的掌控力却是古今一揆。
正因为有了人或肤浅或彻底的认识，人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知，认定需要，并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化，而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始，工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为：石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，以及当今的信息时代。
人和自然的矛盾始于人学会使用工具，学会利用自然。与人类并列比较，大自然是一个纯粹的给予体，而人则孜孜不倦地索取，没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论，如果人能够学会无限地发展，可以想象自然的负担是巨大的。
我们要清楚自己的地位，人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。
前文提到，自然像是一位伟大的他者，一位客体，形态化的自然受他的绝对掌控。人因为有了意识，就能幸免于难吗?当然不能。人也是一颗被设定好的定时炸弹，一旦出生，便是一步步趋向死亡的过程。人永远无法预知下一秒，但下一秒却是确定的、的，这是自然鬼斧神工的产物。这时的自然是一个决定论的宇宙，而这个宇宙，可以抽象成每一个人的必经之路。简而言之，广义上的自然就是人的命运，这命运是无法改变，确定的。
人应当恐惧自然，人应当敬畏自然。是自然塑造了人类，就不应该是人去攻击自然。要知道人既有一死，不复生，那么人本身就背负着悲剧色彩。人类可以抽象成一个人，他虽然不断成长，但也会迈入暮年，寿终正寝。人因不可抗力走向灭寂，自然却依然存在，也可能会在另一处继续演化，进行翻版的发展。
由此看来，人的偶然性太大了，人的悲剧性由内而外。这是现代哲学家发掘自身和自然的必然结果。叔本华提出通过灭寂自身的方法来达到天人合一。但从个体视角看，这显然不可取。那么我们人类长达数万年的发展历程从何而来?回答这个问题，我们首先要明确一点，人的的确确是一个巨大的悲剧。人难以抵抗小自然力，更不用说是大自然力。虽然人整体具有悲剧性质，但人不总是悲观的，相反，他们积极、乐观。这种自信式的积极，来源于人的向往、追求和预期的感受；若人是悲观的，他们便不拥有此种感受，他们会逃避、哭泣，伤害自己来灭寂自身，归于自然。但这种回归的方式未免代价太大，在把身体搞垮之前，先把意志摧毁，让身体成为一副皮囊，这皮囊终会衰竭，这当然也是完成了人一生的任务。但人既然拥有了意识，他就不再为目的生活。意识的作用就是享受过程。这里借用叔本华的理论：动物比人更满足的只是存在，而人因为能够储存记忆并联想未来，而能人为地制定小目的。叔本华把它看作是痛苦的源泉。其实，分段式的目的更能够激起人的争取欲望，达到目的便是达到享受的目的，而未达到目的诚然痛苦，却可以因为争取欲望得以生活。而痛苦相对于生活是阻力，阻力过大可能会发生不堪设想的后果，而未达到一定程度的阻力，都会因为时间的流逝而被冲淡，即使后来想起也不会像经历时那样令人反感。这是人的自然性的体现，叔本华理论在这里被人的自然性彻底打破。
叔本华之所以会提出这样的结论，归根结底，是叔本华将人与其他生物、非生物彻底决裂，以致最后没有办法能够统一的原因。指导人如何生活，首先要弄清楚人与生活环境的关系。既然人不可能，也不应该做到绝对悲观，那么人与大自然——也就是前文提到的命运的关系又值得商榷。因为这个力的作用太过客观，并且我们对它仍是一无所知，也是不可能知道的，所以我们难以改变命运。一个人的相貌、性格、能力都是出生即决定的，即使改变，也无法改变到骨子里，这是自然力作用的结果。那么人是否就失去了改变的能力?其实不然。尼采说：“我们人是这样的造物，当我们被造得不成功时，能够把自己涂掉，就像涂掉一个病句。”这个“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身价值定向，这是人发展的小量变，需要人愚公移山式的过程积累。这是人超越自己的方法，达到更高层次是人的根本目的。这个目的论可以运用到人类个体。因为有了追求、有了更高的目标，人才能冲出小自然，与大自然同步，这才是人真正回归自然、实现自我的方式。自我灭寂只能归于小自然，积极乐观方能实现大我。
大自然是我们的朋友，我们应与它和谐相处。一位女大学生张欣用自己兼职赚来的350元买下一只被贬卖的省级保护动物豆雁。有人问她这样做值得吗？她回答：值得，钱花了可以再赚，但鸟儿杀了就没有了。
我觉得我们人类应该与自然和谐相处，因为人与自然环境是存在相互作用的，彼此联系，共同构成了人与自然系统。人类的活动会改变自然，自然也会影响到人类的生存发展。就比如说某地的居民环保意识强，不乱扔垃圾，而且每天都有人及时清扫，所以这个地方的空气非常好，让人感到特别舒服。而另一个地方的居民环保意识薄弱，每天丢的垃圾也不及时清理，让这个地方成了一个垃圾场，算是臭不可闻的了！人与自然就得有个和谐，如果这个和谐被打破时，自然就会影响到人类的生存！
我们如果不与自然和谐相处，而去破坏自然，那我们人类将会遭到自然对人类的'报复！社会和谐赖于人与自然的和谐。无限制的惊夺自然，会造成资源的枯竭、森林的破坏和减少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水资源的减少和污染，最终会导致人类生产和生活环境的恶化。
自然灾害不就是我们人类自己造成的吗？就比如说泥石流，就是因为人类看到当前的利益——树可以卖钱。于是，人类的贪念愈来愈热烈了！就这样，随着时间的流逝，树也一天天的减少？渐渐地，惟独剩下棵瘦小的小树苗了。一天，狂风大作，狂风呼呼地吹，雨无情地下着？人们的房子被水淹没，把里面的东西都给冲走了，人类就这样失去了自己的房子。假若当时人类没有贪婪的砍树卖钱，而是让它们快乐的长大，也就不会造成如今的后果！而且树还会帮我们抵制自然灾害！所以，为了不让自然报复人类，我们就与它和谐相处！我们应该"多种树"来祈求当时人类对自然的过错，取得大自然的原谅！“保护自然，就是保护我们人类自己！”走人与自然和谐相处之路，建立人与自然的和谐关系，保持人与自然之间的平衡与协调，重新审视人与自然关系之后做出理性的选择。拯救地球，就要从生活细节做起：
（1）不乱扔垃圾，将垃圾分好类；
（2）多植树造林；
（3）不把野生动物当宠物来养；
（4）拒食野生动物；
（5）尽量做到一水多用；
（6）随手关灯，节约用电。
人与自然是生命共同体的思想告诉我们，生态环境是人类生存的最基本条件，是中国可持续发展的最重要基础。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
生态文明，是人类文明的一种形式。人类现在的科技在不断进步，不断发展，但人却忘记了，人与生态文明相互共存、相互促进、共处共融。
虽然以前大家还不是很注重生态环境，但那个时候还没有那么多的化工厂，商业房。随着时代的改变，很多工厂肆无忌惮地乱排放有毒气体，污水。很多开发者乱开发绿色土地、乱砍树木，大量的建造房子。以至于现在环境受到了很大污染。
现在生活水平提高了，家家都买得起汽车了。很多上班的人都开汽车，家离上班的地方近的，不愿意跑，要开汽车。离得远的不愿坐公车嫌太挤，更不愿骑车，太累也都要开汽车。大家可知道汽车一天要排放多少尾气啊。
虽然说时代发展、科技进步会给生态环境造成伤害，但更重要的是人类在生活中不知不觉就对生态环境做出伤害。
在我父母小时候，我爸爸经常去河里挑水喝，现在都不敢喝了，水被污染了。就拿在我家附近的池塘来说，刚开始时水是很清澈的，但没过多久水就开始变浑浊，因为所有住在附近的人都会把垃圾倒在河岸边，垃圾就会掉进河里。但很多人不以为然，都觉的这么点垃圾无所谓。如果每个人都那么做的话，世界都变成垃圾场了。
现在的年轻人都不如老年人注重保护环境。有一次我出去，看见有一位老奶奶，她头发花白，脸上都是皱纹，老奶奶弯着腰拉着垃圾车，时不时还要停下捡垃圾。过路的人都会捂住鼻子躲开，有人买了东西，包装袋随手乱扔。有的准备把垃圾进垃圾桶，但看都不看一下，垃圾没有扔进去就不管了。老奶奶拉着车子到中间去捡垃圾，这时刚好从岔路口有一辆汽车开过来一个急刹车，差点撞到老奶奶。司机不说对不起就算了还破口大骂：“你是怎么走路的?眼睛瞎了吗?”随手把香烟头和一些垃圾从车子里扔出来，就开走了。社会是大家的，环境也是大家的，需要大家一起来保护，光靠一个人是不够的。只有一个人捡垃圾，其他人都在制造垃圾，这样也是一团糟。
我们的母亲地球，曾经有多少前辈为为他装饰，而我们却在折磨着她，让她逐渐衰老！
保护环境，从我做起，让身边的每一件不文明的事情都化为乌有！
生态文明，是人类文明的一种形式。人类现在的科技在不断进步，不断发展，但人却忘记了，人与生态文明相互共存、相互促进、共处共融。
虽然以前大家还不是很注重生态环境，但那个时候还没有那么多的化工厂，商业房。随着时代的改变，很多工厂肆无忌惮地乱排放有毒气体，污水。很多开发者乱开发绿色土地、乱砍树木，大量的建造房子。以至于现在环境受到了很大污染。
现在生活水平提高了，家家都买得起汽车了。很多上班的人都开汽车，家离上班的地方近的，不愿意跑，要开汽车。离得远的不愿坐公车嫌太挤，更不愿骑车，太累也都要开汽车。大家可知道汽车一天要排放多少尾气啊。
虽然说时代发展、科技进步会给生态环境造成伤害，但更重要的是人类在生活中不知不觉就对生态环境做出伤害。
在我父母小时候，我爸爸经常去河里挑水喝，现在都不敢喝了，水被污染了。就拿在我家附近的池塘来说，刚开始时水是很清澈的，但没过多久水就开始变浑浊，因为所有住在附近的人都会把垃圾倒在河岸边，垃圾就会掉进河里。但很多人不以为然，都觉的这么点垃圾无所谓。如果每个人都那么做的话，世界都变成垃圾场了。
现在的年轻人都不如老年人注重保护环境。有一次我出去，看见有一位老奶奶，她头发花白，脸上都是皱纹，老奶奶弯着腰拉着垃圾车，时不时还要停下捡垃圾。过路的人都会捂住鼻子躲开，有人买了东西，包装袋随手乱扔。有的准备把垃圾进垃圾桶，但看都不看一下，垃圾没有扔进去就不管了。老奶奶拉着车子到中间去捡垃圾，这时刚好从岔路口有一辆汽车开过来一个急刹车，差点撞到老奶奶。司机不说对不起就算了还破口大骂：“你是怎么走路的?眼睛瞎了吗?”随手把香烟头和一些垃圾从车子里扔出来，就开走了。社会是大家的，环境也是大家的，需要大家一起来保护，光靠一个人是不够的。只有一个人捡垃圾，其他人都在制造垃圾，这样也是一团糟。
我们的母亲地球，曾经有多少前辈为为他装饰，而我们却在折磨着她，让她逐渐衰老！
保护环境，从我做起，让身边的每一件不文明的事情都化为乌有！
习近平主席对生态文明建设高度重视，对生态文明贵阳国际论坛发展十分关心，先后两次向论坛发来贺信并对办好论坛作出重要指示。习近平主席的贺信和重要指示，站在人类文明发展的战略高度，深刻阐述了生态文明建设的中国方案，充分展现了建设生态文明的大国担当，有力彰显了推动构建人与自然生命共同体、人类命运共同体的大国风范，为各国凝聚共识、深化合作，走向生态文明新时代增添了强大信心，注入了强大动力。
在社会主义现代化国家建设新征程上，贵州将深入贯彻新发展理念，把优良生态文化传统与现代生态理念贯通起来，走向生态文明新时代，建设人与自然和谐共生的现代化。我们将致力于学习贯彻习近平生态文明思想，坚决践行绿色使命。我们将致力于推动经济高质量发展，加快壮大绿色经济。我们将致力于推进生态高效能治理，持续完善绿色制度。我们将致力于创造高品质生活，共同打造绿色家园。
同志在党的十九大报告中指出，“人与自然是生命共同体”。人与自然是生命共同体理念，汲取中国传统生态智慧，借鉴人类文明有益成果，是对马克思主义生态思想的继承和发展。人与自然是生命共同体理念蕴含着人与自然是有机整体、人与自然和谐共生、系统治理生态环境等内容，对于加强生态文明建设、促进人类文明发展具有重要指导意义。
人与自然是有机整体理念。同志强调，“人因自然而生”。人与自然是生命共同体理念告诉我们，自然是包括山、水、林、田、湖、草等的有机整体，和人一起组成一个生机勃勃的生命共同体，而且这个生命共同体“生而又生”、不断演化，不断创造新的生命。中华文明既肯定自然的“生生”事实，又赋予其价值，如“天地之大德曰生”。以生命共同体阐述人与自然的关系，不仅意着对自然“生生”事实的肯定，而且蕴含着对自然充满敬畏和热爱的道德情感。当人们将道德情感倾注于自然，就会认识到人类与自然血脉相连。人不是自然的主宰，自然万物本身是有价值的，这种价值独立于人类对自然的功利性评价。人与自然是生命共同体理念，超越人类中心主义的狭隘观念，对自然的价值作了充分肯定，表达了对生命、对自然的热爱与赞美。
人与自然和谐共生理念。同志指出：“人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终会伤及人类自身。”人与自然和谐共生，是坚持人与自然是生命共同体的逻辑必然。人类不应该是自然的掠夺者，而应该承继天地生生之德。但进入工业社会以后，人类开始对自然进行掠夺，最终也导致了自然对人类的报复。近年来，我国大力推进生态文明建设，取得了显著成效。这是对传统工业化道路深刻反思的结果，是符合人类历史发展方向的正确选择。新时代，我们要大力践行人与自然是生命共同体理念，坚持人与自然和谐共生，努力实现经济社会可持续发展和人的全面发展。
系统治理生态环境理念。同志指出，环境污染已经“成为民生之患、民心之痛”。因此，必须加强生态环境治理，为老百姓提供良好的生态环境，这是最公平的公共产品、最普惠的民生福祉。人与自然是生命共同体理念告诉我们，保护生态环境必须注重系统治理。在人与自然这个生命共同体中，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树，各个要素相互制约、相互影响。我们必须遵循生态系统的内在规律，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，给自然留下休养生息的空间。要划定生态红线，把良好的生态系统尽可能保护起来。要保护和恢复湿地，保护天然林，严格保护耕地，健全耕地、草原、森林、河流、湖泊休养生息制度。还应看到，人—社会—自然是一个复合生态系统，自然生态与社会生态密切相关。自然生态问题的解决，有赖于经济增长方式和人们生活、消费模式的改变。要正确处理经济发展与生态环境保护的关系，牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念，坚持走绿色发展、循环发展、低碳发展之路，倡导适度消费、绿色消费、简朴生活，倡导健康文明的生活方式，从而实现人与自然和谐发展。
以行动自觉写好绿色发展“山水文章”
“天不言而四时行，地不语而百物生。”世间万物环环相扣、和谐共生。作为一名党员干部，更要心怀“国之大者”，凝心聚力、躬身实践，写好水清岸绿、风光旖旎的“山水文章”。
要有“替山河妆成锦绣，把国土绘成丹青”的豪情壮志，做绿色发展的先行者。曾几何时，我们以牺牲环境为代价，盲目追求经济发展，本末倒置，竭泽而渔。“绿水青山就是金山银山”的理念，道出了可持续发展的真谛。党员干部要立足“五位一体”总体布局，敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然，要有“替山河妆成锦绣，把国土绘成丹青”的豪情壮志和“时不我待”的责任担当，在共享共建共治的过程中，守住底线、建立新功、增进福祉、保障民生，争当绿色发展的先行者。
要有“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”的文明素养，做低碳环保的践行者。当前，生态环境恶劣，能源资源匮乏，极端天气不断，粮食浪费严重，生物多样性遭到极大破坏，保护环境、协同发展的时代课题已刻不容缓。人不负青山，青山定不负人。擦亮美好生活的底色，需要汇聚每个人的智慧与力量。作为一名党员干部，要竭力倡导科学、健康、良好的生活方式和行为习惯，着力培养节约粮食、节能减排、绿色出行的文明理念，争当“领头雁”勇做“排头兵”，热心公益、积极响应公益事业活动、参与志愿服务工作，打好“蓝天保卫战”，做绿色生活、低碳环保的践行者。
要有“利民之事，丝发必兴”的思想自觉，做抵制不当风气的监督者。日前，日本政府发布声明，将从2022年起向太平洋排放130万吨福岛核废水，持续长达30年。这一消息让世界哗然，世界各国纷纷表示强烈抗议和不满。当今世界是“一荣俱荣、一损俱损”的地球村时代。人类栖息于地球，同呼吸、共命运。世界各国只有和衷共济、坚守正义，才能促进共同的繁荣发展。作为一名党员干部，要始终以人民群众为中心，树立“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的斗争精神，对不当风气，敢于“亮剑”，坚决抵制，做好环境工作的情报员、战斗员、监督员。
现在你还能听到鸟儿清晨歌唱吗?现在你还能看到那蓝蓝的万里无云天空吗?现在你还能脚踩厚厚的树叶去林中散步吗?现在你还能看到满地的翠绿吗……这大概就是我们人类的报应吧!是大自然对我们人类的报复。
地球不属于我们每个人，我们不能肆意的伤害它。水资源是让我们用来利用的，不是来供我们浪费的，当我们消耗水的时候，有多少人因为缺水而丧失了生命?我想每个人都不想做其中的一员。那怎么办?只有我们现在开始树立珍惜水资源的意识并且真正的做到节约水资源才有可能保证我们能够向现在这样美好的生活。
地球是每个人共有的，它需要我们每一个人共同的呵护。保护环境不仅仅是一种口号，它需要我们具体的落实到行动当中，弯下腰拾起一张纸屑，多走几步把垃圾扔进垃圾桶，用几秒钟扶起路边倾斜的小树......有多么多的微小的事情都是在保护环境啊!都是那么的轻而易举，只是在于我们的一念之间而已!环保就在生活的一点一滴当中，他离我们的距离很近，触手可及，但又很遥远。他不会主动的接近我们，需要我们去接近他。
环保不仅仅是在保护我们的家园，客观的说是在保护我们自己。只有拥有一个美丽的家园，我们才能快乐的生活，然而如果有一天我们的家园由于我们的不断消遣而真正消失，那么我们每个人也就不复存在了。环保就是在保护我们自身!
昔日的美景已经渐渐离我们远去。那蓝蓝的天空也渐渐离我们远去。如果等到大地也离我们远去，我们再也挺不到鸟儿的声音......那时在后悔也来不及了吧!我们要保护环境，保护我们这美好的家园。
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大自然是我们赖以生存的家园，它就像母亲一样，为我们提供着生存的资源和条件。我们是地球的主人，我们要像善待自己一样去保护它。
谁不想让自己的家园变得更美好，更漂亮?然而，随着科学技术的发展，各种五花八门的生活垃圾越来越多，其中大多数垃圾都是会造成环境污染的。比如说我们常用的电池，如果用完后不进行适当的处理，那么将会造成极大的环境污染。据研究，一节废的纽扣电池能使60万升的水不能饮用。如果每人丢弃一颗废电池，那么到了那时，水，将成为奢侈品。
所以，为了保护环境，请将垃圾分类。
我国于6月1日起实行“限塑令”，这一做法，使我国每年节省三千七百万桶石油。塑料袋，这种东西对于普通家庭来说再普通不过了，可是你知道吗，塑料袋却是污染环境的一大因素。塑料袋以石油为原料，不仅消耗了大量资源，而且还需要_年的时间才能被自然分解。
所以，为了保护环境，请减少使用塑料袋。
其实导致这些灾难的罪魁祸首就是我们人类。据研究，我们每天使用的电器或其他东西会排放大量的二氧化碳，而二氧化碳却是使气温升高的一大因素。如果减少使用电器，那么二氧化碳的排放量也会随之减少。汽车尾气中也含有大量的二氧化碳，应随时提醒爸爸妈妈上班或外出旅游时，应乘坐地铁或公共汽车，尽量少开私家车，这样能减少大量二氧化碳的排放。
所以，为了保护环境，请减少使用电器，少开私家车上班或旅行。
作为社会的主人，改善大自然环境，是我们义不容辞的责任和义务。如果世界人人环保、天天环保，就可以创造一个崭新、美丽的世界!
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1000多年前，苏轼在写“山色空蒙雨亦奇”这诗句时是下雨天才有的景色，现在连平常日子都有了——有了雾霾。正如柴静所书的《穹顶之下》，她让我们看见了与我们每个人休戚相关的事：雾霾。她说每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。她调查说“山色空蒙雨亦奇”的杭州每年有200多天的雾霾!
一日，我去西湖边的中国美术学院看敦煌展，过了黑暗的万松岭隧道，我突然闻到久违的竹林的味道，那清香真是无与伦比的美妙，我忽然觉得自己寻到什么，寻到了远方的记忆。儿时抬头可以看见蓝蓝的天，雪白的的云，低头可以看见泥泞的土地，翠绿的野草，河水是碧绿的，清澈见底，可以看见小鱼，小虾在河里自由自在的生活。秋天没准还能看到大雁南飞呢!
远方的记忆，令人神往的记忆，希望在不久的将来能天天见到。
他在福州调研的“第一站”就来到了郊野福道。在福山郊野公园，福州是有福之州，生态条件得天独厚，希望继续把这座海滨城市、山水城市建设得更加美好，更好造福人民群众。
绿色是大自然的鲜明底色。当前，中国的生态文明建设已经进入“快车道”，这是千百年来生态文明建设理念、战略、成果等共同发展的显著标识，是自然生态系统原真性和完整性的卓越象征。我们要乘势而上、抓住机遇继续做下去，为生态文明建设打造示范样本，寻求绿色发展最大“共”约数，向着建设人与自然和谐共生的现代化而不懈奋斗。
追求绿色发展“共荣”，洞见生态文明真谛。“取之有度，用之有节”，是生态文明的真谛。人民追求“共荣”的实际需求和现实需要不仅符合山水林田湖草是一个生命共同体的理念，还能有效指引全社会共同践行“两山论”，让生态文明思想成为“生态兴则文明兴”的.根本指南，努力打造天更蓝、山更绿、水更清的生态环境。要积极倡导厉行节约、绿色低碳的生活方式，筑牢统筹保护与发展的绿色价值理念，让“尊重自然、顺应自然、爱护自然”实现由“规定动作”到“自觉行为”的转变，像保护眼睛一样、像对待生命一样爱绿护绿增绿，让这笔意义非凡且无比珍贵的“生态财富”能够泽被后世。要清醒认识到无序、粗暴对待自然的巨大危害，必须协调规范好经济活动、产业结构、生产生活方式等，在合理合法合规的范围内、生态环境可承受的限度内讲新发展。全社会要携手共同应对生态问题，学会算总账、算大账、算长远账，把“共抓大保护”落实到一字一句、一步一行中，坚持一棒接着一棒跑，群策群力、群防群控，坚决抵制奢靡浪费思想，反对一切只顾眼前、不顾长远的不合理消费。
坚守绿色生活“共谋”，融入科学治理战略。生态文明建设没有人可以置身事外、独善其身，科学规划、因地制宜的治理原则为“共谋绿色生活”指明了新路径、提出了新要求，惟有只争朝夕的拼搏，还有持之以恒的坚守，才能实现让生态美景永驻人间的中国梦想。要遵循全方位、全领域、全周期科学治理规律，在全社会乃至全球范围内织密“保障网”，找准经济活动和发展方式共同促进的“切口”，决不能因小失大、偏安一隅。“奉法者强则国强”，制度的生命力在于执行，要坚持以制度管人管事管权，加快构建绿色发展的生态体系，紧盯重要领域、关键行业、重要岗位，决不能在生态环境问题整治上打折扣、搞变通。要运用好环境管理“全链条”，特别是水资源集约利用、水土保持、精准治污、气候治理等方面，着眼行之有效的改革举措和相关制度，打造出可持续、具有特色的治理样本，让生态文明建设的各项决策部署都能落地生根、开花结果。
落实绿色福利“共享”，提升百姓幸福指数。环境就是民生，绿色成果“共享”让发展更有力度、温度、厚度，让百姓在家门口尽享绿色福利，必须要把生态文明建设的综合效益落实到“民心里”。山水榕城，有福之州，为生态文明建设提供了示范样本，也充分彰显出精神文明和生态文明发展的不可分割。要守好世代传承的宝贵遗产，挖掘出生态环境各类载体所蕴含的时代价值，在坚定文化自信中，让既能够“推窗可见的绿”又让人“记得住乡愁”的景成为现实，延续历史文脉，传播优秀传统文化，发扬光荣传统和优良作风，让文明新风尚蔚然成风。要抢占新发展格局“风口”，利用好产业“延长链”创新更多优质生态产品，发挥好“互联网+”工业、农业、服务业的能动优势，在保护和传承、创新和发展中让更多文创产品焕发生机活力，持续释放绿色动力。要提高对外开放水平，在更加广阔的舞台上取真经、谋机遇、展风采，让人人参与、人人共享成为生态文明建设的“金名片”，凝聚磅礴合力，携手构建更加美好的家园生活，让绿色成为每家每户引以为傲的“传家宝”。
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人是自然界食物链顶端的物种，也是大自然的得意杰作之一，但是人类自以为是地球的主人，空气、水、动植物、石油、矿藏这些自然馈赠的资源，人类认为是理所应当，如红蚂蚁，在接受馈赠之后，以怨报德，忘恩负义，肆意破坏自然，殊不知，生态平衡也有忍受的限度。
生物书上说“在那么多生物中，只有人类能在生物圈各个圈层内活动，并能改造生物圈”。力量在人的手中，但是由于滥用力量，一次又一次的激怒自然，慈爱的自然母亲虽然可以轻易的毁灭人类，但她下不去手，去惩治胡作非为的儿女。要知道虽然人类的历史有几万年之久，但在46亿年的地球眼中，不过是一群蹒跚学步的娃娃而已。
“人之初，性本善”，从古到今，有数不清的人说出了人性的黑暗面，有人说乌鸦羊羔也知报恩，可人不知如果自然崩溃了，人类也要灭亡。各个物种之间，互相影响，不能让生态平衡倾斜。美国曾有一个叫西雅图的印第安酋长，发表过《只有一个地球》的演讲，向人们深刻阐述了地球对人类的重要性。人性是极其顽固而现实的，面对恶化的环境，已经有人思考，如果有一天地球被破坏的千疮百孔，不再适合居住，人类可以乘着飞船逃离太阳系，转移到其他宜居星球，但是茫茫星海再找一个地球谈何容易，不知收敛，即便找到了也不过又一个星球被破坏，所以我倡议以下几点：
一是做到低碳出行，有助于保护臭氧层，防止阳光直射南极冰山，冰山融化会使海平面上升，淹没沿海城市;二是控制人口，过多的人口会加重地球的负担，人人都要吃饭，人多需求的粮食就多，土地会不堪重负，所以与其低质量繁衍，不如高质量生活;第三不要滥伐林木、猎杀动物，动植物和人类相辅相成，如果动物灭绝，人类的生活会受很大影响，加拿大曾因猎杀狼，破坏了平衡，兔子繁殖过多，草原被破坏，最后不得不花大价钱进口狼去抓兔子。
人与自然，如寄生虫和宿主，宿主死了，寄生虫必死无疑，现在地球的自然灾害越来越多，这是自然对人类无知、贪婪的反击，人不能鼠目寸光，要早日醒悟，爱护这唯一的家，除此之外，别无他法。
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一个富强的国家必定是生态环境富饶，一个民族的复兴离不开生态文明兴盛。8月19日，在第一届国家公园论坛开幕之际，习近平总书记发来贺信指出，中国实行国家公园体制，目的是保持自然生态系统的原真性和完整性，保护生物多样性，保护生态安全屏障，给子孙后代留下珍贵的自然资产。
生态保护刻不容缓。据联合国5月6日发布的《生物多样性和生态系统服务全球评估报告》显示，如今在全世界800万个物种中，有100万个正因人类活动而遭受灭绝威胁。8月18日，冰岛为国内因气候变暖消失的第一座冰川举行追悼会，冰岛另有400多座冰川也面临着同样危机。我们只有一个地球，自然保护地不仅是守护全球物种赖以生存的家园，更是在保护我们共同的家园。建立以国家公园为主体的自然保护地体系，是习近平生态文明思想的重要内容，是生态文明制度体系建设的重大创新，是基于中国实际的生态建设有益探索。
让生态回归自然。生态建设要以自然为基，依自然而兴。自然生态是一个有序循环的系统，由于不当、过度的人类活动影响，导致生态“产出失衡”，破坏了其规律性。我们推进生态建设，根本上是要激活自然生态系统的内生动力，恢复强大的自我功能，必须充分尊重生态系统的原真性和完整性。我国一直坚持和践行“尊重自然、保护自然、顺应自然”的生态文明理念。新中国成立初期，1956年建立了第一个自然保护区，并于1979年通过了第一部环境保护法。未来，要加快建立健全以国家公园为主体的自然保护地体系，减少荒漠化、森林更茂盛、冰川不再消融，在原原本本的保护中将自然保护地建设成绿色家园、生命家园。
让生态保护有序。目前，我国各级各类自然保护区已经达到2750处，其中国家级474个，各类陆域自然保护地面积已达170多万平方公里，在保护生物多样性和改善生态环境质量上发挥着积极作用，管理上的权责矛盾和模糊问题不容小觑。青海作为全国首个国家公园体制试点省份，从深化体制改革、优化功能布局、加强制度建设等方面，形成了可供借鉴的经验。建立以国家公园为主体的自然保护地体系，将原来各部门各地区分头设立各类自然保护地“一张平面”布局，整合成以国家公园为主体的“一个中心”自然保护地体系，在统一领导、权责明晰、分类管控的体制下，打造山水林田湖草生命共同体，实现“公园国家”的梦想。
让生态和谐发展。生态建设，靠的不是一己之力，是人类与自然同心同向、和谐共生的结果。实行国家公园体制，是中国推进自然生态保护、建设美丽中国、促进人与自然和谐共生的一项重要举措，彰显了以人民为中心的本心，不断增强人民获得感、幸福感、安全感的信心，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心，推动开创世界生态美好未来的中国心。推进国家公园体制建设，要着力在“和”字上谋篇布局，才能实现“和”的良好成效。积极引导社会力量共建、鼓励广大群众共商。同时，拓宽国际合作交流渠道，办好国家公园论坛，吸收借鉴国外成功经验，打开生态文明的“中国之窗”。
绿水青山、蓝天白云，生态建设是千秋万代、久久为功的事业。建立国家公园体制和以国家公园为主体的自然保护地体系是一项重大的制度创新，要认真贯彻习近平总书记在贺信中的最新指示精神，立足中国国情，博采世界智慧，让中国特色的国家公园道路越走越宽广。
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4月22日晚，习近平总书记在北京以视频方式出席领导人气候峰会，并发表题为《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话，指出作为全球生态文明建设的参与者、贡献者、引领者，中国以实际行动为构建人与自然生命共同体不懈努力。
建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。建设一国之生态文明，正好比建设一家之小屋。房屋建设离不开地基、柱梁与砖石，这和建设生态文明具有异曲同工之妙。
以“惠民利民意识”为生态文明建设之“地基”。万丈高楼平地起，造再高的大楼都要把基础打牢。山更绿、水更清、天更蓝，是子孙后代生存和发展的需要，也是我们党全心全意为人民服务宗旨的要求。正如习近平总书记曾指出的，“良好生态环境是最普惠的民生福祉”，生态文明的千秋大计正牵系于一山一水之间，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境则是我们党为民情怀的生动体现。当坚持生态惠民、生态利民、生态为民，重点解决损害群众健康的突出环境问题，创造更优的生态环境，切实保障人民群众的生命健康安全，不断满足人民日益增长的优美生态环境需要，人与青山绿水两不负。
以“绿色发展理念”为生态文明建设之“柱梁”。作为主要承重结构，柱梁对房屋建设的重要性不言而喻，这正如绿色发展理念之于生态文明建设。中华民族历史悠久，生态文化源远流长，环境保护思想自古有之。从“山林茂而禽兽归”，到“竭泽而渔，明年无鱼”，再到现如今党中央站在历史和全局的战略高度将生态文明建设纳入新时代“五位一体”总体布局，明确提出大力推进生态文明建设，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。要坚持“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念，平衡和处理好发展与保护的关系。要算生态长远账，将良好生态作为发展的重要资源，作为引资引才的“金字招牌”，推动形成绿色发展方式和生活方式，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
以“环保主体责任”为生态文明建设之“砖石”。没有一砖一瓦的堆砌，哪来广厦千万间的恢宏?美丽中国是14亿同胞的共同家园，长期快速发展过程中积累、暴露出的生态环境问题不容回避，每一个环保主体都应当主动自觉承担起自身社会责任。要“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”，发挥“功成不必在我，功成必定有我”的主体责任担当，牢记总书记“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”的嘱托，坚定“舍我其谁”的态度，坚持从点滴入手，共同参与生态文明建设，努力让天更蓝、地更绿、水更清、空气更清新，自觉为美丽中国建设做贡献。
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今年放暑假的时候，我在外婆家一本相册里，看到了一张我四岁时候的照片，照片中的我，穿着小裙子，光着脚丫站在绿草如茵草地上，笑眯眯地望着小溪清澈的流水，天是蔚蓝色的，身后的稻穗在阳光的照耀下更是金黄......
外婆家前面有条小溪，记得我十岁那年夏天，妈妈陪我去小溪洗澡，那条小溪是她小时候经常游泳玩耍的地方，每到夏天，妈妈都会和她的小朋友去那里洗澡，那里水很清，鱼儿成群接队的都能看得见，我被妈妈说了好心动啊!赶紧叫妈妈陪我去，和妈妈走在小溪的路上，远远看去，有人正在小溪边扔垃圾，我不由自主得皱起眉头对妈妈说：”妈妈这个人素质好差啊!”妈妈也很气愤地跟我说：“是啊!这个人真差劲，我们心怡可不能学她”。妈妈刚刚想上去说那个扔垃圾的人，那个人看见我们过来，可能意识到不好意思了，马上跑开了。走进小溪边，鸭子在溪中的草丛中穿来穿去，水面上不时漂来一些动物的尸体，各色的塑料袋，树叶，饮料罐等漂浮在水面上，水发出阵阵恶臭。这幅画面仿佛在向我诉说着什么?在我看来，他好像在说：“救救我吧!，还我一个干净的环境。”是啊!蓝天娈成了暗淡无光灰蒙蒙的天，清澈的小溪变成了黑水，空气也变得不再新鲜。地球妈妈已经伤心落泪了。
工厂啊!请你看一看，天空已被你染成了灰色，空中那本来抬头可见自由飞翔的鸟儿们，现在还有吗?你已经让它们无家可归了，天空是鸟儿们的家，让我们环境保护环境，用双手撑起一片蔚蓝的天空。
车子啊!请你闻一闻，空气中浓浓的尾气味，真让人受不了。不知道你是怎么想的，但我看到马路边的小花小草都已经受不了了。谁能忍受每天戴着口罩过日子啊!尾气请你歇歇脚吧!还大自然一个清新的空气吧!
排污管道啊!请你听听小溪里的鱼儿们的声音，你把污水带进了鱼儿们的家，小溪水不在清澈透亮，鱼儿们只能顾守着自己随时可以侵犯到的家，不能自由游来游去的窜门了，排污管道啊!请你挪挪身体，小溪是鱼儿们的家，让水更清，环境从你我做起。
地球是我们的妈妈，为了地球的生命，拯救我们的环境，快快行动起来吧!做地球妈妈的好孩子，保护她!不要再让她伤心和失望，保护环境责任在于你我他。
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