黄鹤楼志观后感,登黄鹤楼的读后感

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阎伯理的黄鹤楼读后感

登黄鹤楼的读后感

黄鹤楼 的赏析

阎伯理的黄鹤楼读后感

《黄鹤楼记》阎伯理

州城西南隅(yu)有一座黄鹤楼。图经曰:“费祎(y)登仙，尝驾黄鹤返憩(qi)于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志，观其巍峨，高标垅ōng，上倚河汉，下临江流;重檐翼馆，是四闼霞敞;坐窥井邑，俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。

2006其七下教材中删除的内容:何必濑乡九柱，东阳八咏，乃可赏观时物，会集灵仙者哉。

文本翻译:

位于鄂州城西南角的黄鹤楼，据《图经》记载:“三国时代蜀汉大将费祎成仙，乘黄鹤而归，故名‘黄鹤’。”此事在《神仙传》中有记载，其事迹在《述异记》中有记载。参观这巍峨的大楼，高高耸立，很雄伟(远望这巍峨的黄鹤楼，巍然耸立，很雄伟)。塔顶是银河，底部是大河，房檐双层，高如鸟翼(房檐高如鸟翼，立在楼上)。四面大门高大宽阔，坐在楼上，可远眺(优美)城乡景色，低头可云烟缭绕:这里也是楚地吴地山川名胜中最美的地方。

登黄鹤楼的读后感

黄鹤楼记得他很喜欢唐代诗人崔颢的诗。

我知道，在岁月的流逝中，诗词有一种震撼力，有一种神秘的韵律，仿佛四目相对，不由得让人心跳加速。

有一天，我进入了诗的境界。

崔颢游黄鹤楼，“昔人已乘黄鹤去，此地余黄鹤楼。

黄鹤不归，白云千载空。

河里汉阳树茂盛，鹦鹉洲芳草萋萋。

日暮乡关在哪里?烟波江上愁人。

’因题为壁，所以阅人之众，甚而读李白为惧。

《唐才子传》载:“及李白来曰:“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。

我什么也没做就离开了。

李白世称诗仙，但无骄横之态，见崔颢诗题楼头，自不能过，便收手不题。

我在感叹李白谦逊贤明之举的同时，也被崔颢诗中流露的感叹所激励。

我常想，记住一个人，最重要的是记住一种胆量，一种抱负。

黄鹤楼位于海拔61.7米的蛇山西端，占地面积1200平方米，建筑面积4000多平方米，共有5层。

72根大柱子拔地而起，60级的翘角在空中飞舞，5级的屋檐傲然挺立。

伫立黄鹤楼前，前尘往事，在我眼前便幻化成道生动流韵……

公元233年(吴黄武二年)，魏、蜀、吴三国战争如火如荼。

东吴之夏，长江与汉水汇合处对面的黄鹄矶上矗立着一座军事瞭望塔。

50多年后，吴国被晋国所灭，戍楼失去了军事作用。

由于它临河担险，高标卓立，随着江夏郡的发展逐渐演变成了人们登临游憩的场所。

由于时代变迁，黄鹤楼也几经搬迁。由于历代熟练的工匠精心构筑，建筑风格也发生了变化。中厅陈列的历代黄鹤楼模型——宋楼的雄浑，元楼的气派，明楼的韵味，清楼的奇特。

当然，在五个模型中，现在的黄鹤楼是最丰富多彩、造型壮观、美丽的。

在大楼的周围，似乎是为了响应高涨的街道，聚集了很多楼群。

但是，他们谁也没有超过她的高度，黄鹤楼依然“鸡鹤成群”，这就是天下名楼的无限魅力。

这是黄鹤楼的正面入口。

对仗的回响很奇妙。

这是刘海粟大师写的为吕岩旧题的对偶，曰:“迤是道，入是门，奇木穿云，诗外蓬瀛来眼底;登斯楼，览景色，怒江切峡，绘天地之雄伟人间。

这对对仗悠远而神奇，颇有道骨仙风韵。

吕岩，字洞宾，号纯阳子，八仙之一。

历史上确实有人获得功名当上县令。

虽然他与黄鹤楼的关系并不明确，但在有关黄鹤楼起源的神话中，他是一个非常引人注目的人物。

传说他成仙后，曾多次来到黄鹤楼想点化人，一会儿是卖桃老翁，一会儿是卖墨货郎，但遇到的都是“肉眼凡胎”，无人度数不能做，于是题下这样的对联，怒气却去，不来断绝痕迹。

登上黄鹤楼，会自然产生踏唐踏宋的感觉。

一层又一层，你能感觉到它是一部又一部的装订本，你走在诗街词巷，每一步都踩着唐诗宋词。

从唐宋到更远更远的地方，我甚至能感受到一种光芒，穿过时光的隧道，照亮了黄鹤楼这座名楼。

那是眼睛，是回顾过去、知今、永不疲倦的思考之光。

黄鹤楼 的赏析

【赏析】

唐玄宗开元十三年(725年)，年轻的李白从四川出峡，在安陆(今湖北省安陆)居住十年。

这时，我认识了隐居在襄阳鹿门山的孟浩然。

孟浩然也是有名的诗人，虽然年纪比李白大，但此时他已经名扬诗坛，李白对他非常尊敬。

他在诗中称孟浩然为“故人”，可见他是相识已久的老朋友，彼此感情深厚。

黄鹤楼旧址位于现在的武汉市武昌区江边，自古以来就是著名的旅游胜地，很多诗人在楼上留下了诗歌。

广陵即扬州，是唐代最繁华的都市，一直被称为“扬一益二”(当时的都市繁华，扬州第一，成都第二)。

江南地区的财富通过运河从扬州运往洛阳，再运往长安。

这里工商业非常发达。

标题中的“之”是动词“去”的意思。

此时在历史上称为“开元盛世”的时代，国力强盛，人情慷慨，所以离别时，茫然，但不悲伤。

诗的开头，讲述了这个离别的事实。

武汉在西，扬州在东，从武汉到扬州，下江东，自然是告别了西北。

这样的文章，其实是在不经意间雕刻出来的。

第二句很好地延续。

他要去哪里?去扬州。

“烟花三月”不仅指离别的季节，更重要的是表达当时的心情。

烟花是指被雾包围的春天的美丽景色。

江南的春天因风光明媚而为文人们所歌颂，梁代丘迟的《与陈伯之书》中就有“暮春三月，江南长草，杂树生花，莺群乱飞”的美丽描写。

孟浩然在路上遇到的就是这样的场景吧。

扬州怎么样?又是百花、珠帘名都，这是他要去的地方。

试想，江南三月烟火时，去扬州十里烟火处，一路上心情能不舒畅吗?这两句诗，表面上只写了送别的人物、地点、时间和去处，但我不认为通过字面，把心中的心情深刻地表达出来。

楼头告别后，孟浩然便乘舟出发了。

小船扬帆前进。

人虽然远去了，但是送行的人们还站在河边。

孤帆消失在白云碧水之间，此时只有一江巨浪，追着人奔向苍空尽头。

李白巧妙地表现了这种送别后的感情，帆影像电影的特写一样，渐渐前行。

到了水天交接处，帆影消失了，长江向天外漂去。

这时，观看的人和送别的人一样，把感情寄托在流水上，整幅画的开阔感自然就浮现出来了。

这样写景见情，寓情于景，直至情景交融，使人读后，产生无限余韵。

古典诗歌，绝大多数的篇章不外乎景色抒情。

这两者在写作时很难明确区分，只有高手才能很好地融合在一起。

景色是自然界的客观存在。如果要在诗中赋予生命，使之具有长期的效果，在撷取景物时，不仅要表现准确，还要融入强烈的感情，在鲜明的形象中看到描写的深度。

李白在这首诗中，把送别的依依之情，通过描写自然景色来表现，就是这种方法的很好的例子。